一二(三(🚇)九一)「ね、そうでしょう。どう(💊)です(🌥)僕の説は穿うがっているでしょう」
この時街を(😀)徐(xú )々ゆ(⏸)る(🚈)/\と歩いて来た(🌅)のは、ペエテル(🏩)、フアンデ(🛏)ルドンクと云つて、此府(🎽)の古記録を編輯した、同名の人(rén )の後裔の(🛢)ちです。今(🚗)ではこの村(cūn )の一番古い人で、昔(😄)し(💂)この村にあつた珍らしい事といへば、この人の知(zhī )(🦔)らないことはない(💢)位です。この人(rén )は一同に(💖)リツ(🐳)プが話に就ての意見(jiàn )を(📊)尋ねられて(📙)、何か思ひ当ること(➿)でもあるやうな身振をしましたが(🙂)、そ(🏣)の言ひ出す(☕)のを聞くに。先祖の歴史家の著(🅿)書の内に、ケエツキル山(shān )に異形な人が居(🚰)るといふこ(🕣)とは、分明(míng )に書いてあ(🍜)る。これはこの洲と河(🚬)とを発見したヘンド(✏)リツク、ホトソンの仲間で、二十年に一遍づゝこゝへ(💣)来て見るのが常(📉)になつて(😎)居(jū )る(🌄)、かれの(🥙)父は(🚸)一度この仲間が山の(😐)洞(dòng )の中で、和蘭風な打(dǎ )扮いでたちで、尖柱戯をして(😇)居るのに(⭕)邂(💏)逅であつたことがある、か(🏀)れも(✡)ある(🐡)夏の(🐜)昼過に(🏭)、(✔)丸たまを(⬆)転(🔧)ばすや(🏠)うな音を聞いたこと(🗒)があるといひます。
こう言って、彼女も座敷(🔒)から庭へ下(xià )り(🤘)た。姉は自分(fèn )が培(péi )養し(👸)て(🌃)いる種々な草(cǎo )木の前(qián )へ弟を連れて行(🍸)って見(🎱)せた(🍬)。山にあった(✉)三(📚)吉(jí )の家(🗯)から根分を(🖤)して持(chí )っ(🔍)て来(🍄)た谷(gǔ )の百(🎠)合には赤い(🤴)珊(🌼)瑚(hú )(♍)珠さんごじゅのような実(shí )が下ってい(🌷)た。こ(🍦)うして、(🐆)花なぞを(🏇)植えて、旧(🐏)い家を夢みながら、未(wèi )だお種(🈹)は(🔛)帰らな(🍑)い夫(fū )を(🧟)待っているので(😌)あった(🦁)。
(いえ、そ(🗑)れ(🥑)には(🔫)及びませ(🚄)ぬ、(🎙)雑巾ぞうきん(⬇)をお貸(dài )し下さいまし。あ(☕)あ、それからもしそ(🌛)のお雑巾次手ついでにずッぷりお絞(jiǎo )し(🔉)ぼんなす(🧟)って下さると助(📽)たすかります(🤜)、途中とちゅうで大変な目に(🧕)逢あい(🍈)ましたので体を打(😪)棄うっちゃ(🔵)りり(⛪)たいほど気味(🦖)が悪(è )う(📛)ご(🎁)ざ(🔤)いますので、一ツ背(bèi )中(⚡)を拭ふこ(👅)うと(😱)存じますが、恐入おそ(🤫)れいりますな(🚁)。)
すると職工は(🍼)いよいよけげ(🕟)ん(👥)そうな顔(yá )(⏹)を(👇)して、つめよるようにいいました。
六月が(🛴)二十五日とな(😀)り、二十(shí )七日(rì )となっ(📡)た。連日(rì )の奔走が無駄(duò )になると(👿)、父(🥧)はも(🔁)う自棄(qì )やけを起し(🌟)たのであろう。もう、ふッつりと出なくなっ(💄)た。幡(fān )随院(yuàn )長兵衛ば(🚺)んずいいんちょうべえが、(🐄)水野の邸(dǐ )やしきに行(🚢)くように、父は怯わるび(🛍)れもせず、悪(🌜)魔が、下す(🎳)毒(dú )(🚫)手を、待ち受けているようだった。
「(🥤)そ(📏)うか。し(📋)かし総務の二人がそんなふ(🤑)うに対立して(📫)いるとすると(📏)、(🧛)今日(🕤)の会議(yì )はどうなるんだい。やるにはやるだ(😜)ろ(♟)うね。」
と答えながら(🍑)、節(jiē )子は叔父の(🐋)こころざしを帯(dài )の間に納(🍍)め(🦁)た。
「今のは何という歌なんです(🌦)ね」
│ 「(🦄)労」(🔔)「農」提携争議(yì )大勝(💧)利、万歳(🗝)※ │
父子の悲しい淋さびしい(❇)緊張は、自(zì )動車(🧔)の音で端な(😮)く破(pò )られた(🧡)。瑠璃子は、(💩)もっとこう(👇)してい(💶)たかった。父の気(🐣)持(🔜)も訊きき、(💏)兄(xiōng )に対する善後策(🖇)も講じた(😰)かった(🍙)。彼(bǐ )女は、自分の家(🚥)の(😕)恐ろ(〰)しい悲(📎)劇を(🏴)知らず顔に、自動車(chē )で(🍴)騒(🕡)々しく、飛び(🍸)込んで来る客に、軽い憎(🙄)悪ぞうお(👴)をさえ感(👶)じたの(🐋)である。
「……若きうちは、随分不仕合(hé )(👯)わ(🍚)せなるがよ(🚗)し。不仕(shì )合わせな(🥐)るとき、くた(🛣)びる(😏)る者は役に立たざるなり。…(🎿)…」
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