一二(三(sān )九一(yī ))「ね、そうでしょう(🥗)。どうです僕の説は穿(❤)うがっているでしょう」
(🥫)この時街を徐々ゆる/\と歩(bù )いて来(lái )たのは、ペエテル、フアンデルドンクと云(yún )つて(🕗)、此府の古記録(lù )を編輯した、同名の人の後裔のち(👆)で(⛳)す。今(🐲)ではこの村の一番古い人で、昔しこ(🍨)の村(🎶)にあつた珍(🕤)らし(🖇)い事といへ(⛩)ば、この人の知(zhī )らな(🦂)いことはない(🎑)位(🔷)です。この人(rén )は(🦖)一同にリツプが話に就(🚰)ての意見を尋ねられて、何か思ひ(🌊)当ることでもあるやうな身振を(📎)しましたが、その言(yán )ひ出すのを聞くに(🚒)。先祖の歴史家の(💬)著(😑)書の内に(🏭)、(🧑)ケエツキル山(🕺)に異形な(😚)人(🎫)が居るといふこ(🤸)とは(🎂)、分(🤰)明(míng )に書いてあ(🗞)る(💷)。これはこの洲と河とを発(🎆)見したヘンドリツ(🎄)ク(🐓)、ホトソンの仲(zhòng )間で、二十年に(🎂)一遍(💌)づゝこゝへ来て見(jiàn )るのが常(cháng )(⬇)になつて居る、(😼)か(💮)れの(📜)父は一度この仲間(🔼)が山の洞の中で、和蘭(lán )(🔑)風な打扮いでたちで、(🖱)尖(jiān )(🈸)柱戯をして居るのに(🐴)邂逅であつたことがある(🕴)、か(🌔)れもある夏(🖋)の昼(zhòu )過に、(🦊)丸(wán )たまを転ばすやうな(😌)音を聞いたことがあると(⛸)いひます。
こう言(🍍)って、彼(bǐ )女も座敷から庭へ下(🔋)りた。姉は自分が(🅿)培養し(🛢)ている種々(🆖)な(🌸)草(cǎo )木の前へ弟を連れて行って(🤲)見せた。山(😁)にあった三吉の家から根分をし(⏱)て持っ(📖)て来(🏧)た谷の百合には赤(💶)い珊瑚珠さん(🥛)ごじゅのような実が下っていた。こうして、(💌)花(huā )なぞを植(💕)えて(😃)、旧(jiù )い家を夢みな(🤽)がら、未だお種(zhǒng )は帰らない(🧒)夫を待っている(🕧)のであ(🏖)った。
(い(🔱)え、それには及(📋)びませ(🤠)ぬ、雑巾(jīn )ぞう(📊)きんをお貸し下(✳)さ(🏀)いまし。ああ、それからもし(🚶)そのお雑巾(jīn )次手ついで(🉑)にずッぷ(👀)り(👍)お絞しぼんなすって下(🛫)さ(💭)ると助(zhù )たすかります、(🥫)途(🛄)中(zhōng )と(🉑)ちゅうで大変な目に逢あいましたので体を打(dǎ )棄うっちゃ(🕍)りり(🔙)たい(😜)ほど(🦑)気味が悪うござ(📙)いますの(🏡)で(👋)、一(🔲)ツ背中(zhōng )(😋)を拭ふこうと存じますが、恐入おそれいりますな。)
(🏁)すると職(⛰)工(🤶)は(🙂)い(✊)よいよけげんそうな顔をして、つ(🖊)めよ(😓)るようにいいました。
六月が二十五日と(🎊)な(🎐)り、(👃)二十七(🙀)日となった。連(🌃)日(rì )の奔(❕)走が無駄(duò )に(🎉)なる(👢)と、父(fù )は(🚵)もう自棄や(🎉)けを起したのであ(🍻)ろう。も(💽)う、ふッ(🥥)つりと出なくなった。幡随(⛷)院(yuàn )長兵(bīng )(🏆)衛ばんずい(🥪)いんちょうべえが(📴)、(📘)水野の邸やしきに行くように(🍤)、父は怯わるびれもせず、悪(è )魔が、下(⛺)す毒手を、待ち受(shòu )けて(🌜)いるようだ(💟)った。
「そうか(✅)。しかし総務の二人がそんなふうに対立している(👞)とすると、今日(rì )の会議はどう(🥒)なる(⚫)んだい。やるにはやるだ(🌱)ろうね。」(🐆)
と答えながら、節子(😘)は叔(shū )(🕒)父のこころざし(🍻)を帯(🌏)の間(🔖)に納めた。
「(👭)今の(🚇)は何(🤢)とい(🧑)う歌なん(💆)ですね」
(🎛)│ 「労」「農」提携争議大勝(😖)利、万歳(📬)※ │
父(fù )(🤚)子(📢)の悲しい(🥏)淋さび(📓)しい緊(⛑)張は(🍈)、自動車(🌕)の音(yīn )で端なく破(🙊)ら(👽)れた。瑠璃(lí )子(⛴)は、(🍫)もっ(🔧)とこうしていたかった。父の(🐌)気(💑)持も訊(📡)きき、兄(🕳)に対す(🚾)る善後策(👉)も講じたかっ(🏊)た。彼女(nǚ )は、自(🍽)分の(🕵)家(🐨)の恐(kǒng )ろしい悲(😀)劇を知らず顔に、自動車で騒々しく、飛(fēi )び込んで来る客に、軽い憎悪ぞうおをさえ(🎂)感じたのである。
「……若き(💅)うち(🥋)は、(😁)随(suí )分不仕合わせなるがよ(😵)し。不仕合(hé )わせなるとき、くたびるる者は役に立たざるなり。……」
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