一二(三九一)「ね、そうでし(🕓)ょう。ど(🏨)うです僕の説は穿(chuān )うがって(🙉)いるでしょう」
この時街(🤔)を徐々ゆる/\と歩(bù )いて来たのは、ペエ(🚚)テル、(🏸)フアンデ(💍)ルドンクと云つて(🖲)、(🌶)此府(fǔ )の古記録を編輯(jí )した、同名の人の後裔のち(🙂)です。今(🎠)ではこの(✴)村の一番古い人で(👃)、(🐢)昔し(🏸)こ(🍙)の村にあつた(🌵)珍らしい事(shì )と(💡)いへば、この(🏯)人の知らないことはない(🚊)位です。この人は一同(tóng )にリツプが話に就ての意見(🚥)を尋ねられて、何か思ひ当ること(🤙)でもあ(🐅)るや(🍣)うな(👁)身振(🕒)をしまし(🧝)たが、その言ひ出すのを(🍿)聞くに。先祖の歴史家の(🤧)著(✌)書の内に(🔻)、ケエツキル山(⛄)に異(yì )形(xíng )な人が居るといふ(♿)ことは、分明(míng )に書いてある。こ(💲)れはこの洲と河(hé )(😜)とを発見したヘンドリツク、(🥡)ホトソンの仲間(jiān )で、(📷)二十(shí )年に一遍づゝこゝへ来(lái )て見(jiàn )るのが常になつて居る、かれの父(fù )は一(❌)度この仲(⛓)間が山(🐅)の洞の中で、和蘭風な打扮(bàn )いでたちで、尖柱(🕳)戯をして居る(🎇)のに邂(🛠)逅(🐑)であつた(🎲)ことがある(🍌)、(🥓)か(👽)れもある(🤭)夏の(🚔)昼過(guò )に、丸たまを転ばす(🔦)や(⛽)う(🛵)な音(yīn )を聞い(🥐)たこと(🧑)が(💪)あるとい(✡)ひます。
こ(🗄)う言って、(🥉)彼女も座(zuò )敷から庭へ下りた(🏸)。姉(zǐ )は自分が培養している種々な草(cǎo )木の前(🏞)へ弟を連(lián )れ(🧠)て(✔)行っ(♏)て見せた。山(⛩)にあった三吉の家(🔨)から根分(fèn )をして持って来(lái )た谷(gǔ )の百合には赤い珊(♓)瑚珠さんごじゅのような(😶)実が下っていた。こうして、花なぞを植(zhí )えて、旧い家を(📠)夢み(🦗)ながら、未だお(😳)種は帰らない夫を待っているのであっ(🌻)た。
((🥦)い(🛒)え、それには及びま(📃)せぬ(🔲)、雑巾ぞうきんを(💾)お(🕒)貸し下さいまし(🚐)。あ(🍆)あ、それから(🎠)もしそのお雑(🛴)巾次手ついでにずッぷ(👾)りお(🏏)絞しぼんなすって下さ(🎬)ると(🍮)助たすかります、途中とちゅうで大変(biàn )な目に逢(féng )あいまし(🅾)たので体を打棄(qì )う(📐)っちゃりり(📲)たい(💸)ほど(🍕)気味(wèi )が悪うござ(💋)い(🍤)ま(🗯)すので、一ツ背中を(🥤)拭ふこうと存じますが(🏑)、恐入(rù )おそ(👝)れいりま(🤣)すな。)
すると職工はいよいよけ(💃)げんそうな顔をして、つ(📛)めよるように(♓)いいました。
(🕉)六月(🎓)が二十五(💔)日となり、二(⏱)十七(qī )日(🐤)とな(👷)った。連日の奔走が無駄(⛵)になると、父(fù )はもう自棄(qì )やけを(🔸)起したのであろう。もう、(🎁)ふッ(👃)つりと出なくなった(🧚)。幡(🌾)随院長兵衛ばんずいいんちょうべえが、水野の(🧕)邸やしきに行くように、父(🗑)は(🕹)怯(qiè )(🚖)わるび(💃)れもせず、悪魔(mó )が、下す毒手を、待ち受(shòu )け(🌐)てい(🍫)るよ(🐡)うだった(🏈)。
「そ(🧥)うか。しか(🤘)し総(zǒng )務(🌟)の二人がそんなふうに対立していると(🖼)す(🐒)ると、今(jīn )(🗨)日(🥘)の会議はど(🍚)うな(🥞)る(⏳)んだい。やるにはやるだろうね。」
(💤)と(🍟)答(dá )えながら、節子は叔父(fù )のこころざしを帯の間に(🤜)納め(😲)た(🏣)。
「(❗)今のは何という歌(😬)なんです(🦀)ね」
│ 「(🗿)労」「農(🛏)」提(📙)携争(zhēng )議大勝利、(🎉)万歳(🖼)※ │
(🍥)父子の(📵)悲し(🙈)い淋さび(♏)しい緊張(zhāng )は、自動(dòng )車の音で端なく破ら(🤴)れた。瑠璃子は、もっとこうしていた(🍬)かった(🌐)。父の気持も(🏩)訊(xùn )きき、兄に(🚍)対する善後策も講じたかった(📀)。彼(bǐ )女は、自分の家の恐ろしい悲劇を知らず顔(🕎)に、(👿)自(zì )動車で(⏺)騒々しく、飛び込(rù )んで来る客(💯)に、軽(qīng )い憎悪ぞ(🦅)うおをさえ感じたのである。
「(🏴)……若き(⚾)うちは、随分不仕(🎨)合(hé )わ(✋)せな(🙁)るがよ(🖥)し。不仕合わ(🤚)せ(💨)なるとき、くたび(🚓)るる者(🥉)は役(yì )に立たざ(💡)るなり。……」
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