一二(三九一)「ね(🌹)、そうでしょう。どう(👽)で(🛑)す僕(🐐)の説(🎗)は穿うがっているでしょう」
この時街を(😁)徐(xú )々ゆる/\と歩(bù )(😦)いて(😐)来たのは、ペエテ(👾)ル、フアン(🚩)デルド(🧚)ンクと云つて、此(cǐ )府(fǔ )の古記(⭕)録を編(biān )輯した、(😄)同(tóng )名の人の後(hòu )裔の(㊗)ち(🎐)です。今(🏹)ではこの村(cūn )(🚣)の(🌱)一番古い人(rén )で、昔しこの村(💼)にあつた珍らしい事とい(🐆)へば、この人の知らない(💡)ことはない位です(😷)。この人は一同にリツプ(🚇)が(🎆)話に就て(🏏)の意見を尋ねられて、何か(🌧)思ひ当(📶)るこ(🏳)とでもあるやうな身振(😚)をしましたが、その言(yán )ひ出すのを(🆘)聞くに。先祖の歴史家の(♐)著(🔂)書(shū )の内に、ケエツキル山に(👹)異形な(🏮)人が居(jū )るといふ(✊)こと(🍻)は、分(fèn )明に書いてある。これ(🍧)はこ(👤)の洲(🐔)と河(🥇)と(👣)を(🈶)発(fā )見した(🖨)ヘンドリツク、ホト(💞)ソンの仲間で、(🤩)二十年に一遍づゝこゝ(🚸)へ来て見る(🤺)のが常になつて居る、かれの父は一度この仲間が山(🌼)の洞(dòng )の中で(💞)、和蘭風な打扮いで(📪)たちで、尖(🛃)柱戯(🤧)をして居るのに邂(xiè )逅であつたこ(🏧)とが(🏳)ある、かれもある夏の昼過に、丸たまを転(zhuǎn )ば(📦)すやうな音を聞(wén )いたこと(🌅)があるといひます。
こう言って、彼(bǐ )女(🐸)も(📅)座(😊)敷から庭へ(⬅)下りた。姉は自分が培養している種々な草木の(🎎)前(qián )へ弟を連(lián )れて行っ(🆙)て見(jiàn )せた。山に(💠)あった三吉の(🏣)家から根(🎽)分(fèn )(🧣)をし(🗺)て持(chí )って来た谷の百合(hé )には赤い珊瑚珠さ(🦋)んご(🚻)じゅのような実が下(xià )っ(➡)ていた。こうして、花(🏀)なぞを(👿)植(🎪)えて、旧い家を夢みなが(🥩)ら、未だお種(🗞)は帰(guī )らない夫(👿)を待っ(🛣)てい(🐮)るのであった。
(い(🐤)え、それに(👞)は及び(💊)ませぬ、雑巾ぞうきんを(⚾)お貸し下(🚯)さいまし。あ(🤸)あ、それ(🥊)からもしそのお雑(🏺)巾次(cì )手つい(🕤)でにずッ(📙)ぷりお絞(jiǎo )しぼんなすって下さると助(zhù )たすかります、途中とちゅう(⛲)で大変な目に逢あいましたので体を打棄(🦊)うっち(🦌)ゃり(🏖)りたい(😍)ほど(👨)気味(wèi )が悪うございます(💖)ので、一(yī )ツ背中を拭ふこうと存(cún )じますが、(🔠)恐入おそれ(💢)いりますな(🦍)。)
すると職工はいよ(💻)いよけげ(🧝)んそうな顔をして、つ(🏕)めよる(🍭)よ(😤)うに(🐋)いいました。
六(liù )月(🥚)が二十(shí )(🕔)五日(🏝)となり、二(🏫)十(shí )七(qī )日(❇)とな(🍝)った。連日の奔走が無駄になると、父はもう(😤)自(zì )棄や(🥦)けを(👯)起したのであろう。もう、ふッつり(🌊)と出(🐴)なくなっ(🔢)た(🗽)。幡随院長兵衛ばん(👍)ず(💇)いい(🤞)んちょうべえが(🐙)、水野の邸や(🥗)し(👩)きに行く(🤔)ように、父(fù )は怯わるびれもせず、悪魔が、下す毒手を、待(dài )ち受けているよう(😕)だ(🤨)っ(📒)た。
「そうか(🤠)。しか(🏤)し総(zǒng )務の(😢)二人(🅿)がそんなふ(📅)うに対(duì )立しているとすると、今日の会議はどうなるんだ(👟)い(👒)。やるに(🐏)はやるだろうね。」
と(🥫)答えな(❣)がら、節子は叔父のここ(🖤)ろざしを帯(dài )(👲)の間(jiān )に納(nà )めた。
「今のは何という歌なんですね(🤰)」
│(💙) 「(🎸)労」「農」提(tí )携争議(🍷)大(😞)勝利、(⛎)万歳※ (🅰) (🕚)│(🅰)
父子(🌙)の悲しい淋さびしい緊張(🌮)は、(⏱)自動車の音(📗)で端なく破られた(🍞)。瑠璃子は、も(⛩)っ(🥣)とこうし(🆚)ていたかった。父の気(🧠)持も訊きき、兄に対する善(shàn )後策も講じたかっ(👸)た。彼女は、自(🏹)分(fèn )の家の恐ろ(⏹)しい(💞)悲劇を知らず顔(yá )に、自動(dòng )車で騒々しく、飛び込(🐹)んで来る客に、軽い憎悪ぞうおをさ(📳)え感(gǎn )じ(🏦)たの(🍦)である。
「……若きう(🔰)ち(⛱)は、随(Ⓜ)分(📬)不(👒)仕合わ(🚒)せなるがよし。不仕合わせなるとき、くた(🌵)びるる(👜)者は役に立たざるな(😣)り。……(🎌)」
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