一(💖)二(三九(🧀)一)「ね、そうでしょう。どうです僕(📌)の説は穿うが(📪)ってい(🐆)るでし(☔)ょう」
この(🔟)時街(😝)を(🕢)徐(xú )々ゆる/\と歩い(💉)て来た(👊)のは、ペ(👤)エテル、フアンデルドンクと(🐋)云つて、此(cǐ )府(fǔ )の古(gǔ )記録を編輯した(🏌)、同名の(🕯)人の(🍆)後裔の(💓)ちです。今では(👑)こ(⛽)の村(🚀)の(🖊)一(👓)番古(gǔ )い人で、昔しこの村にあつた珍らし(🖥)い(🈁)事(shì )(⏩)といへば、この(🏃)人(rén )の知らないことはない位です。この人は一(🖨)同にリツプが話に就ての(📯)意(🔍)見(jiàn )を尋ねられて、何(hé )か(🎵)思ひ当(🔚)ることでもある(🔒)や(📓)うな身(shēn )振(🔖)をしましたが、その言ひ出す(🐩)のを聞くに。先(🏰)祖の歴(🍃)史家の著書(🌊)の内に、ケエツキル山に異形(♊)な人(🀄)が居るといふことは、(💇)分(🍖)明に(🌶)書いてある。これはこ(🏧)の(📃)洲と河とを発(fā )見したヘンド(🙉)リツク、ホトソ(🌯)ンの仲間で、(🛰)二(èr )(🚸)十年に一遍づゝこゝ(📬)へ(🐳)来て見るのが常になつて居(💔)る、かれの父は一度この仲間(😓)が山の洞(dòng )(🌖)の中で、和蘭風な打扮(🌼)いでたちで、尖柱戯をして(🥣)居るのに邂逅であつたことがある、か(💊)れもある夏の(⭕)昼過に、丸たまを転(zhuǎn )ばすやうな音(yīn )を聞(wén )(🏭)いたことがあるといひま(⛲)す。
こう言って(✈)、彼女も座敷から庭へ下りた。姉は自分が培養している種々な草木の前へ弟(🐠)を連れて行(🌐)って見せた。山にあった三吉の家から根(🏵)分を(🖱)し(👈)て持って来た谷の百合(🔏)には赤い珊(shān )瑚(hú )珠さんご(😀)じゅのような実(🍮)が下(xià )っていた(👆)。こう(🤾)して、花なぞを植(📔)えて、旧い家を夢みながら、未だお種(zhǒng )は(🤠)帰ら(❗)ない夫を待っているので(🥠)あ(🍕)っ(👥)た。
(いえ、それには(🍲)及(jí )びませぬ(🚞)、雑(zá )巾ぞうき(🚜)んをお貸し下(xià )さいまし。あ(🚶)あ、それから(👘)もしそ(🥌)のお雑(🚰)巾次手(👤)ついで(🛶)にずッぷりお絞しぼ(🤹)んな(⬛)すっ(👬)て(🧔)下さると助たすか(🥜)ります、途中とちゅ(🐫)うで(👦)大(dà )変な目(mù )(😘)に(🌴)逢あいましたので体を打棄うっちゃりりたいほど気味が(🧘)悪うご(🌗)ざいます(⛳)ので(🚼)、一ツ背中を拭ふこうと存じますが(🔔)、恐入おそれいりますな。)
す(🕳)ると(⛹)職工はいよ(🤱)いよけ(🆗)げんそ(🐁)うな顔をして、つめよるようにいいました。
六(liù )月(yuè )が二十五(wǔ )日となり、二十七日となっ(😄)た。連日(🧑)の奔(🥥)走が無駄になると、父はもう自(🌽)棄(qì )やけを起(📻)したので(😋)あ(🚞)ろう。もう、ふッつりと出(🍲)な(✔)くなっ(🏥)た。幡随(suí )院長兵衛ばんずいい(🙃)んちょうべえが、水野の邸やしきに行(🙁)くように、父は怯わるびれもせず、悪魔が、下(🔻)す毒手を、待(🆕)ち受(💉)けてい(😗)るようだっ(🚧)た。
「そうか。しかし総務(wù )の二(🤫)人(rén )がそんなふ(👿)うに対立(lì )していると(😌)す(🈸)ると(🕝)、今(🦆)日の(🍍)会(🚻)議はどうなるんだい(🍊)。や(🌭)るにはやるだろうね(🙎)。」
と(😂)答(📞)えながら、節(jiē )子は叔(😐)父(🤷)のこころざ(🚕)しを帯の間に納めた。
「(💚)今(💞)のは何という歌なんですね」
│ 「労」「農」提(😅)携争議大(dà )勝(🐃)利(📗)、万歳※ (🐭)│
父(🐤)子の悲しい(🛸)淋さびしい緊(🍓)張は、(🍞)自動(dòng )車の音(yīn )で(🗾)端(duān )(💯)なく破られた(🛎)。瑠璃(😑)子は、もっとこうしていたか(🚎)った。父の(🎇)気持(chí )も訊き(🤣)き、兄に対する善後(⛷)策(cè )も講じた(👖)かった。彼女は、自分の家の(🖖)恐(⚓)ろしい悲(bēi )劇(🍡)を(🚙)知らず(🐼)顔に(🛬)、自(zì )動車で騒々し(🤩)く、飛(💗)び込んで来る客に、軽い憎悪ぞうおをさえ(💘)感じたのである。
「……若きうちは、随分(fèn )不(🏳)仕合わせなるがよし。不仕合わせなると(👥)き、くた(😮)び(🥒)るる(⛹)者は役に立(❤)た(👊)ざる(⏭)なり(🖨)。……」
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