一二(三(sān )九一(yī ))「(🤒)ね、そうで(🌲)しょう。どうです(💗)僕の説(shuì )は穿うがっている(😿)でしょう」
この時街を徐々ゆる/\と歩いて来(🌅)たのは(⚪)、ペ(🥙)エテル、フアンデル(🕓)ドンク(🔊)と云つて、此(🛍)府(fǔ )の古(gǔ )記録(lù )を編輯した、同(tóng )名(míng )の(🌼)人の後裔の(🤽)ちです(🔖)。今では(😄)こ(📯)の村(cūn )の一(yī )番古い人で(🔧)、昔しこ(🔣)の村にあつた珍らしい事といへば、この人の知ら(🍱)ないことはない位です。この人は一同(tóng )にリツプ(🧔)が話に(🔆)就(jiù )ての意見を尋ね(🚇)られて、何か思ひ当ること(👇)でもあ(🌅)るやうな(🖍)身振をしましたが、その言ひ出(chū )すのを(📵)聞くに。先(🦑)祖の(📑)歴史家の著書(shū )の内(nèi )に、ケエツキル(🥃)山(🕶)に異形な人が(🀄)居(🍄)るといふことは、分明に(🖱)書いてある。これはこの(🧦)洲と河とを発見(jiàn )したヘ(🗝)ンドリツク(🍮)、(🌎)ホトソンの(🔙)仲(zhòng )(🌊)間(jiān )で、二十年に一(👶)遍づゝ(🤟)こ(🎒)ゝへ来て見るの(🚦)が常に(🍙)な(🐔)つて居る、かれ(🚻)の父は一度この仲間(jiān )(😾)が山(shān )の洞の中で、和蘭風な打扮いでたちで、尖柱戯(🦑)をして(🔏)居るのに邂逅(hòu )で(⏺)あつたこ(👡)とがある(🤒)、かれもあ(🏚)る夏の昼過に(🎗)、丸たま(🌐)を転ばすや(📧)うな音を聞いたことがあるといひます。
こう言って、彼女も座敷から庭へ(🧡)下りた。姉は自分が培養してい(🎧)る種々な草(🤪)木の(🐥)前へ弟(dì )を連れて行って(💣)見せた。山に(⛅)あった三吉の家から(📢)根分をして持っ(😴)て来た谷(❎)の百合(hé )には(🐟)赤(chì )い珊瑚(hú )珠(🌧)さんごじゅのような(⏰)実が下ってい(🥉)た。こ(🐼)うして、花なぞを植えて、旧い家を夢みなが(🗨)ら(📺)、未だお種は帰らない(🚃)夫を(🔪)待っているのであ(💞)った。
(いえ、そ(🎱)れには及(😯)びませぬ(📵)、雑巾(jīn )ぞうきんをお貸(💹)し下さいまし。ああ、それからもしそのお雑(zá )(📪)巾次(cì )手ついで(🕹)にずッ(🔚)ぷりお絞しぼんなす(🔔)っ(😧)て下さると助たすかります、途(✌)中(zhōng )(✳)とちゅう(🉑)で大(dà )変な(🌞)目に(🔦)逢(féng )あいまし(🆗)たので(🍟)体(tǐ )を打棄うっ(🏍)ちゃりりたいほど気味が悪(è )うございますので(💆)、一ツ背(bèi )中を拭ふこうと(🌀)存じますが、恐入おそ(📖)れいり(🔶)ますな(📄)。)
すると職工は(🐣)いよいよけげんそう(🐆)な顔をし(🚾)て、つめよるようにい(🎊)いまし(🥫)た。
六月(yuè )が二十五日(🦏)となり、二十七日(🕺)となった。連(🐆)日(👘)の奔走(🤙)が無(wú )駄になる(📲)と、父は(👙)もう自棄やけ(🌹)を起し(🥟)たのであろ(🕝)う。もう、ふッつりと出(chū )な(✨)く(🖥)なっ(🕋)た。幡(🏃)随院(🎦)長兵衛ば(✒)ん(📝)ずいいんちょ(👶)うべえが、水野(🧝)の(💤)邸やしきに行くように、父(🤽)は怯わるびれもせず、悪魔が(📕)、下(🍍)す毒手を、待ち受けているよ(🎨)うだった。
「そ(🀄)うか。しかし総務の二(😂)人(✉)がそん(🚃)なふうに対立してい(👾)るとすると(✏)、今日の会議はどうなるんだい。やるにはやるだろ(🧟)うね。」
と答えながら、節子(zǐ )(♐)は叔父のこ(📳)ころざしを帯の(🌊)間(🔆)に納め(🥚)た(🛎)。
「今(jīn )の(👆)は何と(🕵)いう歌なんで(🛹)すね」
│ 「労(🐮)」(⛴)「農」提携(xié )争議大勝利(🌜)、万歳※ (🍳) (🍇) │
父子の悲しい淋さび(⏰)しい緊(🌲)張は、(📕)自(🛄)動車(👫)の音(yīn )で(📛)端なく破られた(✍)。瑠璃子は、(🍵)もっとこうし(🏝)ていたかった。父の(🥛)気持も訊(xùn )(🛀)きき、(😏)兄に対(duì )する善後策も講じたかった。彼(👒)女(nǚ )は、自分(❎)の家の恐(kǒng )ろしい悲劇(jù )を知らず顔(yá )に、(🤝)自動(😍)車(😖)で騒々しく、飛び込んで来る客に(🌂)、軽い憎(zēng )悪(🕟)ぞ(🐥)うおをさえ(🌱)感じたのである。
「……若きうちは(🖱)、随分(fèn )(😱)不仕合(hé )わ(🚳)せなるがよ(⏭)し。不(bú )仕合わ(🍯)せなるとき、くた(🍓)びるる者は役に立たざる(🌍)なり(🌦)。……」
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