一二(三九(🍅)一)「ね、そ(💃)うでしょう。どうで(💉)す僕(pú )の説(shuì )は穿うがっているでしょう」
この時(shí )街を徐々ゆる/\と歩いて来たのは(🕡)、ペ(➿)エテル、フアン(📤)デルドンクと云(yún )つて、此(👅)府の古記録を編(🥐)輯した、同名の人の(⤵)後裔の(🐖)ち(🌈)です。今(🏿)ではこの村の一番(fān )古(⏮)い(✒)人で、昔しこ(🤠)の村にあつた(🕐)珍ら(🚑)し(⬜)い事とい(🐔)へば、こ(☕)の(🚞)人(🏀)の知らないことはな(🤳)い(🚹)位です。この人は一同にリツプが話に就(jiù )ての意見を尋ね(🔋)られて、何か思ひ当ること(🈶)でも(😪)あ(📗)る(🏘)やうな身振をしましたが、(🥣)そ(🕋)の言ひ出すのを聞(wén )(🌱)く(😴)に。先祖の歴史家の著(zhe )書(shū )の内に(🔅)、ケエツキル山に異形な人が居(🦂)る(🍷)といふ(🌂)こと(🛋)は、(👟)分明に書いてある。これはこの(🛤)洲と河(🗯)とを発見(📥)したヘンドリツク、ホトソンの仲間で、二(📻)十(🚢)年(nián )に一遍づゝこゝへ(💳)来(🖼)て(🍜)見(jiàn )るのが常(cháng )になつて居る、(🚮)かれの(😽)父は(🎿)一(yī )度この(🌚)仲間が山の洞の中で、和蘭風な打(💟)扮いでたちで(😧)、尖柱(zhù )戯をして(🛤)居るのに邂逅(🚵)であつたことがある、か(🤞)れもある夏の昼過に、丸たま(🤰)を転ばすやうな音(🥖)を聞(wén )(🕌)いたことがあるといひま(🔊)す。
こ(🤰)う(🌖)言っ(😛)て、彼(bǐ )女も座(🍁)敷から庭(🚂)へ下りた。姉は自分が培(péi )養している種々な草木の前(📲)へ弟を連れて(🐽)行(háng )っ(😌)て見せた。山(🗯)にあ(👙)った三吉の家(🔠)から根分をして(🔲)持(🦏)って来た谷の百合に(😠)は赤(chì )い珊瑚珠さんごじ(🔬)ゅのような実が下って(👦)い(⏪)た。こうして(🍫)、花なぞを植えて、旧い家を夢み(⚽)ながら、未だお(🐁)種(📪)は帰らない夫を待っているのであった(🛬)。
(いえ、それには(♎)及びませぬ、雑(zá )(🔆)巾ぞうきんをお貸し下(🚰)さいまし(🍖)。ああ、それからもしそのお雑(zá )巾次手ついでにずッ(🏫)ぷり(🚴)お(💣)絞しぼんなすって下さる(🙆)と助(zhù )たすかります、(🍈)途中とちゅ(📭)うで大変な目(👇)に(🏌)逢あいましたので体を打棄うっちゃ(🐜)り(🍬)りたいほど気味が(🍳)悪うございますので、一ツ背中を拭ふこうと存じますが、恐入お(🗨)それ(🥁)いりますな。)
すると職(🏾)工(🎙)はいよいよけげんそうな顔をし(🐡)て(🚭)、つめよるよ(🚀)うにいいました。
六月が二(èr )(👛)十五(👓)日となり、二十(shí )七(qī )日(🥋)となった。連日の奔走が(🔒)無駄にな(😛)る(🍚)と、父(fù )(🤺)はもう(🚏)自(zì )棄(👜)やけを起したのであろう。もう、ふッつりと(😷)出なくなった(🎧)。幡随(suí )院(🌈)長兵衛(wèi )ばんずいい(🐱)ん(👚)ちょうべえが、(💮)水野の邸(❕)やしき(🧒)に行(háng )くように、父(fù )は(😑)怯わ(🐾)るびれもせず、悪(è )(🏅)魔(mó )が、下す毒手を、待ち受けているようだった。
「そうか。しかし総(🏋)務の二人がそんなふうに対立(lì )して(🍒)いるとすると、今日(rì )の会議(🐐)はどうなるん(🙈)だい。や(🐸)るにはやるだろう(🚮)ね(📨)。」
と答えなが(🎧)ら、節子(🥣)は叔(☕)父のこ(😚)ころざしを帯の間に(🤐)納めた(💂)。
「今のは何(🆙)という(🤾)歌なんですね」
(🏥)│ 「労(🚁)」「(🌕)農」(🐅)提(🍻)携争議(🤾)大勝(🧛)利、万歳(suì )※ (🈸) (🌝)│
父子の悲し(🥥)い(📲)淋さび(🔞)しい緊張は、自動車の(👘)音で(🛣)端なく破ら(🤙)れた。瑠(🚖)璃子は(🥊)、もっとこうし(🐐)ていたかった。父の気持(chí )も訊(🏟)きき、(🐘)兄に対する善(shàn )後策も講(🥃)じたかった。彼女は(🔯)、(🍦)自分の家の(🖋)恐ろしい(😃)悲劇を(🚁)知らず顔に、自動車で騒(sāo )々しく、(🐻)飛(🥦)び込んで来(lái )る客に、軽い(😙)憎悪ぞ(🎴)うおを(🐿)さえ感じたのである。
「…(⚓)…(👄)若きうちは、随分(fèn )不仕合(hé )わせ(🐓)なる(🍨)がよし。不仕合わせなると(👼)き、くたびるる者は(🎨)役に立(lì )たざるなり。……」
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