一(yī )二(èr )(三九(💎)一)「ね、そうでしょう。どうで(🍝)す僕(👑)の説は(🌲)穿うがっているでしょう」
この時街(jiē )を(🥄)徐々ゆる/\と歩いて来たの(🏄)は、ペエテル、フアン(👆)デル(🏨)ドンクと云つて、(📚)此(cǐ )府の古記(jì )録を編輯し(🗡)た、同名(míng )の人の後裔(yì )の(💅)ちです。今ではこの村(🏧)の一(yī )番古い人で、昔しこの村にあつた(🕋)珍らし(🔭)い事といへば、この人の知らな(📷)いことはな(🅱)い位です。この人は一同にリツプが話(🔸)に就(jiù )て(📅)の(💑)意見を尋ねられ(🕺)て、何(😶)か思(sī )ひ当ることで(👫)もあるや(⛲)うな身振を(🕗)しましたが、そ(🥂)の言ひ出すのを聞(🚎)くに。先祖の歴史家(👂)の著書の(✊)内に、ケエツ(💴)キル山に異形な人が居るといふことは、分明(🛥)に書(🖋)いてある。これはこの(🤵)洲と河(⬇)と(🧡)を発見(🎾)し(💀)たヘンドリツク、ホト(👔)ソンの(🦆)仲間(jiān )で、二十年に(🐣)一遍づゝこゝへ来て見るのが常にな(🐾)つて居る、か(🐠)れの父(fù )は(🌭)一度この(🛎)仲間が山(👑)の洞の中(zhōng )で、和蘭(lán )風な打扮いでたちで(🌐)、(⏬)尖柱戯をして居る(📆)のに邂逅であつたことがある(🤱)、かれ(🐯)もある夏の昼(🐝)過に、丸(wán )たまを転(🤨)ばすやうな音を聞(🎮)いたこ(🏸)と(🏅)があると(🍸)いひま(🍞)す。
(🏻)こう(🐛)言って(🚇)、彼女も座敷(🤞)から庭へ下りた。姉(👚)は(🌓)自(zì )分が培養(yǎng )して(🤬)いる種々な草木の前へ弟を連れて行って見せた。山にあった三吉(jí )の(💜)家から根(🎦)分をして持って来た谷(😒)の百(bǎi )合には赤い珊瑚珠(💋)さんごじゅのような実が下っていた。こうして、花なぞを植(🚾)えて(🕹)、旧い家を夢みながら、未(wèi )だお種は帰らない夫を待っているのであった。
((🍚)いえ、(🏦)それ(📇)には及びませぬ、雑(🐮)巾ぞうき(📩)ん(🔣)をお貸(🥕)し下さいまし。ああ(🎊)、それからもしそのお雑(zá )巾次(🤭)手つ(💵)いでにず(📥)ッぷりお絞し(🌗)ぼんなすって下さると助たすか(📧)り(🏫)ます、途(⚡)中とちゅうで大(dà )変な目に逢あいまし(🐊)た(⏱)の(😊)で体を(🤓)打棄(🏢)う(🎪)っちゃ(💌)りりたい(🛳)ほど気味が悪(🥍)うござ(😻)いますので、(🚦)一ツ背中を拭ふこ(📔)うと存じ(🕰)ま(👎)すが、恐(kǒng )入おそれいります(🚁)な。)
すると職(zhí )工(✊)はいよいよけ(🖊)げんそう(🤵)な顔をし(🤷)て、つめよるよ(🌌)うにいいました。
六月が(🎹)二十五日(rì )となり、二十(shí )七(qī )日となった。連日の奔(😥)走(zǒu )が無駄になると、父はもう自(㊗)棄やけを起(qǐ )した(🥅)のであろ(🐷)う。もう、ふッつ(🔹)りと出なくなった(🦎)。幡随(🚳)院長兵(🌘)衛ば(🎗)んずいいんち(🔰)ょうべえが、水野(🏰)の邸やし(🔨)きに行くように、父(fù )は怯わるび(👊)れ(🐏)もせず(👮)、悪(🥕)魔が、下す毒手(shǒu )を、(🚺)待ち受けてい(♍)るよ(🗡)うだった。
「そうか。し(⛎)かし総務(wù )の二人(rén )がそん(🚍)なふうに対立しているとすると、今(jīn )日の会(🔌)議はどうなるんだい(👃)。やるには(😬)やるだろうね(🍓)。」
と答(dá )(🏨)えな(🚄)が(🍏)ら、節子は叔父のこころざしを(🚓)帯の間に納めた。
「今のは(🏞)何と(🌥)い(🔏)う歌(🏀)なんですね(🐃)」
│(📣) 「労(🥘)」「(🍍)農」提(tí )(⛄)携(xié )(🔯)争議大(🍬)勝利(lì )、万歳※ │(🌦)
父子の悲しい淋さび(🧜)しい(💩)緊張は、自(〰)動車の音で端(🦍)なく破られ(📃)た。瑠璃子は、もっとこうしていたかった。父の気(qì )持(chí )も訊きき、兄に対(duì )する善後策も講じたかった(🌭)。彼女(nǚ )は、自分の家の恐ろ(🍀)しい悲(bēi )劇を知らず顔に、自動車(🏰)で騒(➗)々しく、飛び込んで来る客に(🎖)、軽い憎悪(🔖)ぞ(🆕)うおをさえ感じたので(😬)ある。
「…(🅾)…若(ruò )(🕦)きうちは、随(suí )分不(🥤)仕合わせなるが(🔢)よし。不仕合わ(🚡)せ(🚬)なるとき、くたび(🏙)るる者(🍉)は役(yì )(🕵)に立た(🌾)ざる(⏭)なり。……」
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