安達 祐実 セックス 動画3.0

A　雨戸の隙間から日が射して来た(🎛)ので(😎)、病人はなおさ(🛍)ら(🌎)安眠が(🐥)得られ(🔟)な(🚣)いらしい。いつの間にか眼をぼんやり開け(🎴)て(🐃)、顔を私の方に向け(😸)ている。眼(🙊)で私を捜しているようでもある。私が側の椅子に掛(🌖)けてい(📺)る(😶)のが見えないの(🐲)か(🐖)、見えるのに見え(📕)な(🦐)い(💴)ふりをしている(🍃)のか、(🧤)よく分らない。口を(🐽)動かして(👑)何か云っ(📗)ている。ほかの言葉は不明瞭で聴(🤾)き分(🍼)け(📘)られな(🗻)いが、(🌟)一箇所だ(🕶)け聴き分(🚂)けら(⏮)れる(💯)―――よ(😴)うな気(👗)が(🌿)す(👨)る。気の(🎊)せい(🚉)かも知れない(🕹)が、(⬛)き――(🏚)―む―――ら、と(🗃)云っ(🙁)ているように思える。そのあとは口(🛺)をあぶあぶ云わせ(🌧)るだけである(🛎)が(🌩)、き――(🚫)―む―――ら、のと(💖)ころ(⏺)は、ど(🕎)うもそうに違(🥨)いないよ(😘)うに聞える。（ほか(😬)の部分(🎽)も、もっと明瞭に云おうと思えば云えるの(🐺)かも知れな(🐿)い。照(🌪)れ隠しにあぶあぶとご(🍱)ま(🙅)かしているの(🏇)かも知れ(🕌)ない）二三(🥔)度それを繰り返(🤧)して云ってから、(🥠)また黙(💘)って眼を潰(🤸)つぶ(😱)ってしまった。…(🍲)…(🚠)…

A　(✳)さて、きょうは(🕞)、何をお話(🐁)いたしましょう(♌)かな(💑)。何も別に(🚓)お話(🗽)する程の珍らしい事もご(❄)ざいませ(👹)ぬ(🤗)が(🚹)、（こ(😾)んなに気取らないと、(🍀)いい(🛵)先(🏆)生な(🧐)んだが）本当に、いつ(🏼)もいつも似(👓)たような話で、皆(🍱)様も（誰もいやし(📇)ない(🥦)）うん(🤯)ざり(🙎)したでございまし(🌫)ょうから、きょうは一つ、山椒魚という(🤗)珍動(😄)物に就(👳)いて(😖)、浅学(♌)の(👑)一端を御(💽)披露ひろ(✴)うし(😺)ましょう(🤑)。先日私は、素直な書生にさそわ(🉐)れまして（いやな事(🚆)を言(🎛)う）井の頭公園の梅見としゃれた(👪)ので(🆘)ありますが、紅(🚸)梅、白梅(🛍)、ほつほつと咲きほこ(👔)ろ(⚪)び（(💷)紅梅(🙆)は咲いていなかった）つつ(✋)ましく艶(😃)え(❣)んを競きそ(🉑)い、まことに物静かな、仙(🐤)境とはか(🕐)くの如きか(🍤)と(🛢)、あなた、こなた(💃)、夢に(🤵)夢みるような(🎼)思いにてさまよい歩き(🚍)、(🦅)ほとん(💄)ど俗世間に(⌛)在るを忘却いたし（親子ど(😼)んぶり、親子ど(🍻)んぶり）(🤣)ふと眼前(✨)にあらわれたるは(🏝)、幽玄なる太古(🐜)の動(🏨)物、(🏐)深(🚐)山の（(🛑)言(🖍)う(🎢)とい(💴)う字(📡)に(🚈)糸二(✨)つか(🍱)）巒気ら(📡)んきたゆとう尊いお姿、ごそりごそりとうごめいていま(👯)した。い(👴)や、驚かなくともよ(🌄)ろしい。これ(🏷)が、その(🎙)、れいの山椒魚で(🧥)あったという(🐺)わ(💇)けなので(🍃)あります。私たち(🦒)は、梅が香に酔(🤬)いし(💥)れ、ふらふら歩い(😿)て(📔)、(🧛)知らず識らずのうち(🖕)に公園の水族館にはいっていたの(🚺)でありま(🤗)す。山椒魚。私はその姿を見て直観いたしました。これだ！　これこそ私(🛴)の(🚮)長年さがし(😦)求めていた(🧦)と(🌳)ころの恋人だ。古代そ(🔍)のま(🌠)まの(😝)に(🎹)おい。純(👡)粋の、(❓)やま(😌)と。（ちょっと、こじつ(🛤)け）こ(😸)れは、(🍫)全く日本(🏜)のも(🚛)のだ。私は、おもむ(💺)ろに、(😓)かの同行の書生に向(💶)い、この山椒(💁)魚の有(📉)難さを(🐈)説いて聞かせ(🌶)よう(🆔)と(🌄)思ったとた(🌸)んに、か(🤹)の書生は突如(🐩)狂人の如く笑い出しました(💐)ので、私は実に不愉(🗃)快になり、説(🚏)明を中止し(📒)て匆(🕔)々そ(🏬)う(👴)そうに帰宅いた(🥓)したの(👈)でござ(⏮)い(📀)ま(🤗)す。きょうは皆様に、まず(🎓)この山椒魚の学理(⛄)上の説明を少しお聞かせ致しましょう(📜)。日本の大(➰)きい山(🤒)椒魚は、(🛂)これは(🌊)世界中(💎)でたいへん(💢)名(🏎)高いものだそ(🤠)うでございま(🤱)し(💉)て、(⛸)私(🆕)が(📎)最(🏉)近(📘)、石川千代松博士(👖)の著書など(💉)で研(⛳)究いたしましたところに依(🌏)よれば、いまか(❎)ら(🕚)二百(😓)年ばか(🔏)り前に独(📶)逸ドイツの(⛳)南の方(🥛)で、これまで見た事も無い奇(🔓)妙(💏)な形の化石が出ま(🛋)して(💇)、或るそそっ(🐟)かしい学者が、(🏐)これこそ(⛵)は人間の骨だ、人(🔺)間は(🆔)昔(🐙)、こんな(🛋)醜い姿をし(🙋)て這はって歩いていた(🔴)のだ、(🍶)恥を知れ、など(🚸)と言って学界の紳士た(🍽)ちを(👓)おど(🤢)か(🔑)したので、そ(📽)の石(🛺)は大変有名になりまし(🤔)て、(🌉)貴婦人(🌲)はこれを憎み、醜男は喝(🥝)采か(🕌)っさいし、(🥤)宗教家は(🍽)狼狽ろ(🤙)うば(🖊)いし(⛴)、牛太(🛥)郎は肯(💎)定し、捨てて置かれ(🔘)ぬ一大社(🌜)会(🕤)問(⏫)題にさえな(🏕)り(🧥)かけ(⚽)て来ましたので(⏺)、当時(🈶)の(💆)学界の(〰)権(🗺)威(🛥)たちが打ち寄り(😬)研究の結果、(😏)安心せよ(🛵)、こ(🛥)れは人間の骨ではない(🖨)、しかしな(🤱)んだかわか(🦆)らな(👫)い、亜(👹)米利(🙏)加アメリカの谷川(🙈)に棲すむサンショウウオという小動物に形がよ(🖼)く似(♿)ているが、けれども、亜米利加にいるそ(💳)のサンシ(🏫)ョウ(💣)ウオは(🥌)、こんな(🕵)に大きくはない(✨)、両(⏱)者(😼)の間には(🌖)、(🗽)その大きさに(🕘)於いて(💝)馬と兎くら(🥂)いの相違がある。結局、(👉)なん(🏔)だかわからないが、(🔛)まあ、大(🥨)サ(🌤)ンショウウオと(🕸)でもいう(🎑)ものであろう、と気のきいた(🎉)ご(🤑)ま(🐹)かしかた(👴)をし(🐸)て(😕)、いまはこの大サンショウウオ(🆙)なるものは死滅して世界中のどこにもいない、居らん！　と大声で(🌯)言(🗯)って衆口を閉じさせ、ひとまず(🤮)落ちつく(🏽)事にいたしましたが、さてその後、シー(🏺)ボルトという人が日(🔷)本にまいりまして(🚵)、或(🛳)る偶然の機会に(⤴)れいの一件がのそりのそり歩いているの(🖊)を見つけ(🤱)て腰を抜か(⬜)した。何千年(🦎)も前に、(😮)既(🐧)に(🚝)地(😽)球上(📵)から影を消したもの(👤)と(🈺)ばかり思われていた(🌜)古(🌬)代(🌾)の怪(⏭)物が、生(🤒)き(⏭)てのそ(🥢)のそ歩(⬜)いている、ああ、(⛸)ニッポ(🍒)ン(🧦)に大サ(🚅)ン(🌦)ショウウオ生存す、(😽)と世界(🚝)中の(💉)学界に打電いたし(🏻)ました。世(🍵)界(✉)中の学者(🚋)もこれには、(🌙)めんくらった(🀄)。うそだろう、シーボルトとい(🤰)う奴は(🎺)、もと(🍨)から、(🕡)ほ(📔)ら(🔶)吹きであった、な(🗜)ど(⛲)と分別(🍸)臭い顔をして打ち消す(🌒)学者もございましたが、どう(🉑)も、そのニッ(🔁)ポンの大(⌚)サ(🥐)ン(😝)ショウウオ(🏰)の(🍌)骨(🌱)格が、欧羅巴(🕧)ヨーロッ(🔧)パで発(⛲)見せられた(🆖)化石(📏)とそ(🍄)っく(🥟)りだという事が(💟)明白にな(🚝)ってまいりましたので、知(🏩)らぬ振(㊗)りをしているわけにも(😪)ゆかず(🕝)、ここに日本の山椒魚が世(😥)界中の学(👋)者の重要な研究課目(💌)と(🦆)相(🚄)な(🤵)りまして、いやしくも古代の(🔁)動物に(🔷)関心を(💑)持つほどの者は、ぜひとも一度ニッポンの大サン(🌘)ショ(🙏)ウウオに(🐖)お目にかからなければ(🤸)話(👮)にならぬとまで言われるよう(🌧)になって、な(🥗)んとも実に痛快(😃)無比、御同(🔠)慶のいたりに堪(🚳)えま(🍄)せん。思(♉)っても見よ（また(👽)気取りはじめた）太古の動物が太古そのままの姿で(🏎)、い(🐗)まも(🤔)なお(🥐)悠然(🐣)とこの日本の谷川に(💔)棲息せ(💊)い(🐝)そくし繁(🔏)殖し、ま(🌘)た(🎰)静かにものを(🙈)思いつ(😈)つある様は、これぞ(🤸)まさ(🍠)し(🐭)く神ながら、(😉)万古不易の豊(😎)葦原とよあ(🚄)しはら瑞穂国みずほのく(😗)に、かの(🔝)高志こ(👯)しの八岐やまたの遠呂(👦)智お(🚘)ろち、または稲羽いなばの兎の皮(👤)を剥はぎし和邇わに(🏕)な(💈)るもの、すべ(🔫)てこの山椒魚(😺)ではなかったかと（脱(🚜)線、脱線）私は思惟し(💘)いつかまつるの(📬)でありますが、(🏨)反対の意見を(🧣)お持ちの学者(🏴)もあるかも(😰)知れません(💭)。別(🐇)段(📑)、こだわる(🌄)わけではありま(🌲)せんが、作州の津山から九里ばかり(💂)山奥へはいったとこ(🌶)ろに(🍫)向湯原(🐪)村という(🔰)と(🐭)こ(📉)ろ(🍷)がありま(🐆)し(💱)て、そこにハンザキ大明(🐠)神と(🐦)い(🏃)う神様を祀(🏇)まつ(🖼)っている(🐏)社やしろがあるそうです。ハ(🈲)ンザ(💼)キという(⬆)のは山椒魚の(🔮)方言のようなもので(🀄)ありまして、半分に引き裂(😈)か(🌫)れて(🌜)もなお生(👫)きて(🐴)い(🐴)るほど生活(🦈)力(⚾)が強いという意(📛)味がある(🙍)のではなかろうか(🥑)と思(🏡)いますが、そのハン(👌)ザキ大明神とし(🎆)てまつられてある(🧢)山椒魚も、お(🔶)そろしく(🦋)強く荒々し(🅱)いものであったそう(💍)で、さかんに人間をとって(📎)食べたという口碑こ(🎽)うひがありまして、(💤)それは作陽誌と(❣)いう(🚳)書物に(📰)も(🍽)出て(😹)いるようでご(🗞)ざいます(🔊)。あんまり人間(😜)を(🧓)とっ(⛏)て食べる(♈)ので、或あ(🌞)る勇士がついに之これを退治(😫)して、あと(🥅)の祟たたりの無いよ(🎀)うに早速、大明神として祀り(♓)込め(🚛)て(🔰)うまい具合(👒)にお(🏽)さめ(✨)たと(🎯)いう事が、その作陽誌(💒)という書物(🗼)に詳しく書(🚩)かれ(📋)ている(🐊)の(😁)でござ(💆)います。いまは、ささやかなお(🌲)宮ですが、その昔は非(🐮)常(🧜)に大きい(🕎)神(🌻)社だったそう(🌵)で(🍍)、(🦎)なん(😰)だか(⏯)、八岐やまたの(⛱)大蛇おろちの話に似ているようなとこ(🛳)ろもあ(🆎)るではご(🛄)ざいませんか。決して、こだわるわけではありませ(🉑)ぬが、(🎇)作陽誌によりますると(😻)、そのハ(🛒)ンザキの(🐋)大きさが三丈(🕔)もあ(🚮)っ(🆙)たという(🥑)のですが、それは(🕷)学者た(🛡)ちにとって(💱)は疑わ(📨)しい事かも知れま(😸)せんが(➿)、(🤐)どうも私(🚵)は人の話を疑(😊)う奴はまこ(🎵)と(🔸)に(🤽)きらいで(🤐)、三丈と言ったら(🚽)三丈と信(🎰)じ(🌝)たらいいではない(🌃)か。（何も速記者に向って怒る(🕉)必要はない）と(🔔)に(🎴)かく昔は、ほ(📉)う(🗾)ぼうに(🚪)山椒魚(😗)がいて、そうしてなか(🌎)な(🍑)か大きいの(🦃)も居ったとい(📩)う事を(🍳)私は信(🚮)じたいので(⛺)ございます。いったいあの動物は、か(🎰)らだが扁平(⛵)へ(📗)んぺい(🚥)で、そうして年を経(🤷)ると(🏰)共に、頭が(🏓)異(💾)様に大き(🎋)くなりま(🐰)す。そうして口が大き(🌐)くな(🤞)って、いまの若い人たちな(🚥)どがグロテスク(🗿)と(🙀)か何とかいっ(🎐)て(😉)敬遠したがる種類(🚍)の風貌を(🔨)呈してまいりま(📮)すので、昔の(🐟)人が(🍯)こ(💕)れを、(🐨)た(🥙)だもの(📪)で(💲)ないとし(🤛)て畏怖(🥅)い(🎏)ふしたろうという事も想(☕)像に難くないのであり(🔩)ます。実際ま(⛱)た、い(🌱)ま(⏸)日(😿)本の谷川に(🏩)棲息(🖨)している二尺か二尺五(🏘)寸く(📞)らいの山椒魚でも、くらいついた(💺)り何か(🤔)する(📊)と酷ひ(🛴)どい(😛)そうです。鋭い歯は(🔯)ありませんけれど(🍇)も何(🌤)せ(💘)力が強う(🔮)ございますから(😂)、人(🎲)間(🔷)の指の(🧝)一本や(🚆)二(😝)本は、(🦉)わ(😤)けなく食いちぎ(👣)るそうで、どうも(🍤)、い(🆒)や(💰)にな(🚋)ります。（失(👳)言）(🀄)その点に就いても私(🚄)は山(😺)椒魚に対し(👢)て常に(🎿)十分の敬意を怠らぬつもりでございます。割合(🥠)におと(🦋)なしい動物であ(📋)り(💋)ま(🌯)すけれど(🛂)、あれで(🎾)、怒ると非常に(📪)こわ(🎪)いものだそうで(🏆)、(🙎)稲羽いなばの兎も(🐯)、(📳)あるいはこいつにやられた(🏣)のでは(🤔)なかろうか(⬇)と私はにらんで(🎄)い(⏸)る(🛸)のでございますが、これに就いてはなお研(🌊)究の余地もある(😏)よ(🌕)うでございま(🤺)す。妙なもので、(🆑)あのように鈍重に見え(🐘)ていて(🐰)も、ものを食(🆙)う時に(🆑)は実に素早いそうで、静かに瞑想め(➡)いそうに(⏬)ふけって(🔴)いる時(🐖)でも自分の(🤽)頭の側(🛠)に(💫)他の(⛵)動物が来る(🖍)と(🥝)、パ(🖥)ッ(🔯)と頭を曲げて食(🚕)いつく、(🐤)是こ(🙁)れがどうも実に素早いも(🧐)のだそう(⏪)で、話に聞(🎖)いてさ(🎺)え興醒(🎪)きょうざ(🅿)め(🚂)がする(💯)くらいで、突如とし(🖼)て頭を曲げて(😹)、ぱくりとやって、また(🚹)静か(😀)に瞑想に(🎍)ふける。日本の山椒魚は(😵)、(🎾)あのヤマメとい(🥏)う魚(🏔)を(💊)食っているのですが、どうしてあんな(💺)敏捷な魚をとっ(😆)て(📼)食(💣)えるか、不(📃)思議(👯)なくらいであります。それ(🖲)にはあの山椒(🎶)魚の皮膚の色がた(🥦)いへん役立っているようであります。かれが谷川(📩)の岩の下に静かに身を沈めていると、(🏂)泥だか何だかさっ(🗣)ぱりわから(💟)ぬ。それでかれは(🛸)、岩穴(😝)の出口のところに大きい(🗂)頭を置いてお(🕺)きま(💛)して、深(🕟)くものを(🛎)思うて(🎨)おります(🍽)ると、ヤマメ(🏋)がちょいとその岩の(⏫)下に寄って来(💄)る(🔳)、と突如ぱ(🌎)く(🔼)りと大きな口を(🐘)あけてそれを食べる、遠くまで追いか(👱)けて行くという事はからだが重くてとても出来(🕓)な(⛅)い、そのかわ(📿)り(🏐)自(🐓)分(🈁)の頭のすぐそ(🧚)ばに来た(📭)な(🏤)ら決し(🎓)て逃(🖊)がさずぱくりと食べる、(😹)それ(😧)は(🈺)非常に素(🗄)早いものだそうでありま(🐨)す(🍍)。昼はた(⏭)いてい岩(🗨)の下などにもぐっ(📿)ているの(⏲)ですが(🐟)、夜は(🔕)のそのそ(😟)散歩に出かける。そうしてず(🛐)い(🍽)ぶん遠く下(🕺)流にまでやって(⛅)来る様子で(📽)、た(🛴)いへん大きな河の河口で網(🛥)を打(🎱)っていたら、そ(💓)の網の中にはいっ(🌝)ていたなどの話もあるようでございます。だい(📏)たい日本(🥝)のど(🔉)の辺に(📺)多(👐)くいるの(🌊)か(🈷)、それ(😨)はあ(🎟)の(🌐)シ(🚛)ーボルトさんの(📅)他に(😢)も、和蘭オ(😗)ランダ人のハンデル(📈)ホ(🎆)ーメン、独逸(🧡)ドイツ人のライン、地理学者の(🌙)ボン(😏)なんて人(🚮)も(😄)、ちょいち(😩)ょい調(🥑)べてい(🐺)ましたそ(🌫)うで(💐)、ま(🥏)た日(🅱)本でも古くは佐々木忠次(🔚)郎とかい(🚄)う人、(🙉)石(❌)川(♍)博士(🎱)など実地に深山を歩きまわ(👅)っ(🚡)て調(🥧)べてみて、その結果、(🤶)岐阜の(⛎)奥の郡上ぐじょう郡に八幡はちまんというところが(🥩)あり(🥣)まし(🥧)て、その八幡が、まあ、東の境に(Ⓜ)なっ(🥢)て(🛺)いて、(🎓)その以東には山椒(🤧)魚は見当(📎)らぬ、そ(🎲)うして(🛐)、その(🔝)八幡から西、中央山脈(✨)を伝(🅱)わって(👘)本州(🛎)の端(📐)まで山椒魚はい(🚭)る、という(🌘)事にただいま(🕧)のところではなっているようでご(🌴)ざいます。周防(🗒)すおう長門ながと(🕒)にも(💨)いるそ(🏴)うで(😹)すし、石州(🖖)あた(😈)りにも(🌦)い(🔊)るそうで(🍊)す。そ(🀄)れから、もう一(🎷)つは、(📿)琵(😩)琶湖(📢)の近所から(⚽)伊勢、伊賀、大和、あの辺に山脈がありま(😔)すが、あの山脈にもちょい(🐖)ち(❌)ょ(🍴)い居る(💕)そう(🌲)でござい(🕕)ます。その他は、四国に(🔨)も九州(🚛)にも(🙎)いまのとこ(🕞)ろ見当らぬ(🎼)そう(🦓)で、(🦑)箱根サ(🌡)ンショウウオ(🥉)というの(🆒)が関東(🆗)地方に棲息して居りま(🕵)すけれ(💟)ども、(🎙)あれはまた全く(🌾)違った構造を持っている(🎒)もの(📦)で、せいぜい蠑※(「虫(🏛)＋原(👸)」、第3水(⛅)準1-91-60)いもりくらい(🐀)の大(🦖)き(👝)さでありま(📍)して、そ(🥅)れ以上(🤠)は大き(😖)くなりま(🛢)せぬ(🦌)。日(🥇)本の山(👥)椒(🗃)魚が、とにかく古代(🚚)の(🥎)化石と同じく(🙀)らいに大きいというと(😢)ころ(🏩)に有難さがあ(🚷)る(🎤)訳でありまし(🚲)て、文句無し(🏯)に世界一ばん、ここに私の情(🧒)熱もお(🌸)のずから湧(♌)いて来て、力こ(🥛)ぶもはいってま(📟)いり(👓)ま(🌳)す(🚗)次(😫)第でご(🤬)ざいます(🤵)。最近(🥇)、日本で発見せられた(🏆)山椒魚(⛴)の中で(🗃)一ば(😤)ん大(💅)きいのは、四尺五(⚫)寸、(🏪)まず(⛺)一メート(📵)ル半というところで(💈)、そ(🕌)れ以上のものは、ちょっと見当らぬそうでございます(😒)。けれども、伯耆(✖)国ほうきのくにの淀江よどえ(🐐)村というところに住んでいる一老翁が、自分の庭の池に(🈹)子供の時分から一匹(✌)の山椒(🗃)魚(🧤)を飼って置(🥅)いた、そ(🎰)れが六十年余(🏂)も(🗿)経って(🚥)、い(🔮)までは(⏩)立派に一丈以上の大山椒魚(👒)になって、時々(😵)水面に頭を出(🐸)す(🕵)が、その頭の(😀)幅だ(📟)け(🖇)でも大変なもので、幅三尺、(🛥)荘厳(⛰)ですな(🐎)あ、身のたけ(🏳)一丈、もっと(👧)も、この老翁(🏮)は、実に(🌺)ずるいじいさんで、池の水を必要(📙)以上に濁らせて、水面には睡(🕺)蓮すい(🕚)れんをいっぱいは(🥝)びこらせて、(❇)その山椒(😄)魚の姿を誰にも見せないようにたくらんで(🤠)、そ(📧)うして自分ひとりで頭の幅三(🛒)尺(🏘)、身のたけ一(🈚)丈、と力んでい(🚟)るのだそうで、それは(👆)或る(🐾)学者の(🉑)報(🏌)告書にも(🌆)見(🦓)えていた事で(💡)ご(🤑)ざいますが、そ(❤)の学者は(〰)、わ(😬)ざわざ伯耆国淀江村まで(🚌)出かけて行(⬆)っ(🚁)てその老翁に逢い、もし本当に一丈あるん(🐫)だったら、よほど高い金を(🛐)出して買(🤼)ってもよろ(🦂)しい、ひとめ見(🎵)せてくれ、と懇願し(🐫)たが、(🥜)老(🏡)翁はにやりと(🍥)笑(🐷)って、いれものを持って来(🏨)たか(🏺)、と言ったそうで、実に不愉快、その学者(🏁)も(⛏)「(📿)面妖め(🏄)んようの老頭にして、いか(💚)ぬ老頭なり」とその報告書に(🍫)しるしてありますく(⛎)らいで(🚍)、(🎢)地団駄じ(👓)だんだ踏ん(🔙)で(㊙)くやしがっ(🙅)た(🍨)様が(🤺)、その一句(📁)に(🛷)依よって(🎓)も十分(🚱)に(🎟)察知で(🥣)きるのであります(🚑)。その山(🥫)椒魚は、(🍿)その後どう(🚙)なった(🌾)か、(🐎)私も実は(🛵)、それほどの大きい山椒魚を(🌗)一匹欲(🚮)し(😵)いも(🛂)のだと(🤨)思(📚)っているので(🥣)あ(📐)りますが(🦒)、どうも(🌳)、いれ(💃)も(🚜)のを持って来たか(🏢)、と言(🕰)わ(🍁)れ(🖤)る(🏔)と窮しま(⛱)す(〽)。バケツぐらいでは(🚹)間に(👩)合い(🎍)ません。けれども、私は、いつの日(🚻)か、一(📷)丈ほどの山椒魚を、わが(🆔)ものにし(🕤)たい(🕯)、そう(🎰)して日夕相親(📞)し(🏯)み、古(🔝)代の雰囲気に(💩)じかに触れて(🎚)みたい(🔈)、深山幽谷(🦉)のいぶ(🗑)きにし(🐨)びれるくらい接して(🎆)みたい、頃(😉)日(🈯)けいじつ(🚡)、水族館(🤶)に(🌆)て(🍵)二尺くらい(🎨)の山椒魚を見て、それから思うところあってあれこれと山椒魚に就ついて諸文(🤝)献(👖)を調べて(🎚)みましたが(🐉)、調べて行くうちに、どうにかして、日本一ばん、(🏕)いや日(🎐)本一ばんは即ち世界一ばんという事になりますが、一ばん大きな(❄)山椒魚を私の生きて在るうち(✡)に、ひとめ(💷)見たいも(🙃)のだ(🔁)という(🎯)希(😀)望に胸を(📇)焼か(⏸)れて、これま(🙅)た老いの物好き(🥖)と、か(🏦)の貧(🥐)書生（ひ(🐛)ど(🤧)い(🔥)）などに笑われるのは必定と(🍬)存じ(🧢)ますが、神よ(👸)、(📨)私はただ、大きい山椒魚を見たいのです、(🌥)人間(🗾)、(🗳)大(💭)きいものを見た(🔛)いとい(🛐)うの(🕵)はこれ天性にして、(🕤)理窟も何もありやせん！　（本音に(⛰)近(🕙)し）それは(🆑)、どのよう(😚)に見事なものだろう(💢)、一丈でな(🅾)くとも六尺でもいい、想像するだに胸が(🔱)つぶれる。まず(😼)今日は、こ(🕜)れく(👨)らいに(🌻)し(🌧)て置き(🗻)ましょ(🈴)う(🎾)。（ばか(🕹)ば(🎰)か(😩)しい）

Aと(👷)、そう云っ(🕹)て彼女は(⏭)ニヤリ(⛩)と笑います。

A二十

A「家で飲ん(🦆)だか(🎑)て、おいしい(📘)こ(🍌)とあれへん。それより明日(💐)何(🏧)処ぞへ行け(🛍)へん？(🌮)」

A「あ(📪)りますか(🐓)ッて、(🐓)君(🍉)のお母さん(⏱)の肌なんぞとても(📢)こ(🔠)んなにすべすべし(🕗)ちゃいないぜ。この犬に(🦉)似て(🤨)たら大したもん(👈)だぜ」