「深川?(🚺) 深川と云う人に(💜)落籍(🆚)されたのか、川(🐍)向う(🌋)の深川(🤮)かい。」 司馬牛は、しばらくみん(⬜)なの(👡)様子を見(🚹)まわしていたが、意を決し(🎆)たように、孔(kǒng )子(😖)の前(🚼)に進んで行(👟)っ(🌃)た。
「誰(shuí )が(🐫)※(感嘆符(🔖)疑(yí )問符、1-8-78)……」思わずグッと来た一人が、(⬅)肩でつッかかるようにせ(🔐)き込(🍊)んだ(🎫)。
「ちがっている。私(sī )はただ一つのことで貫いてい(🚬)るのだ。」
と、気づまりな空(kōng )気をほぐすように、いか(🧒)に(🛏)も(🍥)わざとらしい、くだけた調子で言葉をはさん(🏂)だ。
「ど(🐇)うして広(guǎng )岡先生(shēng )のような人がこんな(🐘)地方へ入り込んで来た(🔘)もの(✈)でしょう」(🕙)
楓かえでを(🦋)植え込んである(🕚)馬車廻しの中(zhōng )に、たゞ一本の百(😇)日(rì )紅さる(👘)すべり(🦆)が(🛍)、もう可なり強(🤓)い日(rì )光(📐)の中に、赤く(🆒)咲き(🤾)乱(luàn )(🚡)れ(🔀)て(👈)い(👞)るのが目に付(🤼)いた。
「ふむ。で、その時、お前は何と答えた?」(🌡)
兄貴が呼んだ。僕は(💰)ゾーツとした(🔇)。――斯う逆上すると、それが何んな原因に依る感情(qíng )で(👟)あるか(🚯)(有頂天(🥂)の法悦にひたり酔つてゐた筈だ(👱)ツたが)――などといふ(🐇)ことは反(💭)つて忘れてし(🎨)ま(👉)つて、(🥏)厭世観に誘はれ(🚟)て来る。
と彼は言(🃏)って見た(🔴)が、こ(🍫)う(🐔)いう狭い女(nǚ )の胸から出て来(👴)る(🍄)ような言葉が、不思議とまた彼(bǐ )女(✋)の(🛣)方へ岸本(🛷)の心(xīn )(👅)を巻(quàn )(🐵)き込む(🍮)力を持(🚱)って(🍀)いた。彼はそう思って嘆息した(🙌)。学問や芸術(🕚)と男(nán )(🐫)女の愛と(🗿)は何故こう両立し(👗)難いのだろうと。そういう時の彼の胸(xiōng )(🛅)にはよく「愛と智(🐜)慧ちえと(🥁)に満ちたアッソ(💮)シエ」の言葉が浮(🈂)んで来る。「アッソシエ」とは生(shēng )(🐔)涯の伴侶(lǚ )はんりょという意味に当る。そこまで行くということは容易でないまでも、すくなく(🌋)も彼が節子(zǐ )と(🛎)共(📡)に辿り着きたいと願(yuàn )うところは、多(🚧)分に(🤦)「友(🙈)情」の混った男(🕐)女の間柄であ(🚌)った。二(🚱)人が愛情(🥉)の生おい立ち(🛣)から言(🐂)っても、これから将来(🐳)の(👣)こ(🍘)とを考えて(🤱)も(🤾)、彼(bǐ )の心は抑おさえ(🍋)に抑えたものであらねば成(🚓)ら(👵)なかっ(🦉)た(🏦)。
お雪(xuě )が(🔛)勉のことを話す場合には、「福ちゃんの旦(dàn )那だんなさん」と(🥩)か、(🗻)「※[#(🥦)「(💉)ひとがしら/ナ」、屋号を示す記(🤠)号(🍌)、68-14]」と(🏛)か言った。なるべく彼女(nǚ )は旧(🦅)ふる(🧜)い(📺)ことを葬ろうと(🧟)し(🚰)ていた。唯、親(qīn )戚(qī )として話そ(💶)うとしていた。それを三吉も察しない(🐰)では無かった。彼の(🏴)方(fāng )(⬅)でも、唯(📚)、(🆘)親戚として話そうとしていた(🕐)。
「お愛さん、貴方(👒)はも(🍄)う御(⛑)帰りなさい。保(bǎo )(🚄)証(zhèng )人の方へ廻って(🌫)、認(rèn )印みとめ(💓)を貰って行(háng )った(🤭)ら可いでしょう(💤)」
「(🈺)いいえ、車(chē )(👎)を持(📀)たせて、アバ大人を呼びますので、ははは。」
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