やがて(💧)また例(lì )の木の丸太を渡るのじゃが(💏)、さっきもいっ(Ⓜ)た(🍢)通(🎭)り草のなかに横倒れに(🐆)なっている(📱)木地がこうちょうど鱗うろこの(🏢)ようで、(🎏)譬(🛹)たとえにもよく(⛪)い(🔀)うが松の(🥌)木は蝮うわばみに似て(🔘)いるで。 お延の顔からは、(🛵)すぐ微笑が消えた。
到頭(tóu )、夫(fū )(🚺)人(rén )はす(😙)こし気分が(📄)好(♎)くないからといふ口実の(🗃)下(xià )もとに、もう一晩蔦(🎂)屋に泊ることにした。実際(🐶)、身体からだにはすこし熱も出(chū )た。其(🛷)晩は床の上へ倒(🥡)れる(🛴)やうに身を投げ(🤺)て、子供のこ(⏭)とを思(sī )ひ(📅)つゞけた。
朝(cháo )晩(wǎn )お顔(yá )を(♋)見ていちゃ、また(🆔)どんな不了簡(🌋)ふ(🔉)りょ(🤓)うけん(➕)が起るま(🐔)いものでもない、と(👃)い(🍍)う(🤞)遠慮と(🐜)、それに肺(🎙)病(bìng )の出る身体から(☔)だ、若い内から僂麻質(👬)リョウマチスがあった(📞)そうで。旁(🔈)々かたがたお邸(dǐ )を出る(🎿)となると、力(⌛)業ちからわざは出来ず、そ(🛫)うかと云っ(🖲)て、その時(🤝)分(fèn )はまだ達者(🈺)だった、阿(🤹)母おふくろを一(yī )人養わなければならないもんで(🐜)す(✉)から、奥さんが手切(♑)てぎれなり心着ここ(🦆)ろ(💠)づけなり(👢)下すった幾(🍔)干いく(🥉)らかの(🐘)金子かねを資本もと(🚦)で(📲)にして(🍄)、初めは浅間の額堂裏へ(🍘)、大弓(🕵)場(chǎng )を出したそ(🗜)うです(🛺)。
たいていの(🔳)人は(🕘)、相(🚸)手の悪に腹(fù )を立(lì )て(🎂)るよりも(🚤)、むしろ自(💘)分(fèn )に(🐆)弱味(🎸)があるために(🎃)相手に(🌾)対して腹(fù )を立てる場(👢)合(📂)が多いらしい。
振返って、額の広(guǎng )(😘)い、鼻筋の通(tōng )った顔で、屹(🛐)きっ(🧢)と見越した(🎪)、目が光って、そのまま悠(yōu )々と路(📞)地(dì )を町へ。――勿(wù )論勝手(🆑)口(kǒu )は通ら(🗺)ぬのであ(🙊)る。め組はつかつかと二足三足、
(🤧)渡(🏷)は××に來(lái )る度に、かういふも(🗜)のを「お×はりさん」と云(🤢)つて、町(🔈)では人(rén )達の、(👻)「安寧」(🧛)と「幸福」(👗)と「正義」を守つて下さる偉い人のやうに思はれてゐ(👞)ることを考へて、何時で(🍗)も苦笑(🔽)し(❓)た(😉)。ブル(⚽)ジヨワ的教育(🈁)法の根(gēn )(🎎)本は――方法(🌯)論は「錯覺法」だつた。内と外をうまく(👇)すり(🐍)かえて(👅)普及させる事に(🎮)は、つく/″\感心させる(😭)程、上手でもあつたし(📺)、手ぬかり(👛)もなかつた。
「嘘こけッ!」――三人目が首を(🍲)突(⏸)き出した。「あれモー(👴)ター(🗂)ッて(🍛)ん(📊)だ。」
久し振で生家(jiā )さとへ帰る(🥢)妻(qī )の為にと思って、(👻)三吉は名倉の娘達の許もとへ何か荷物に成らな(🎣)い物(😨)を見立て(🦐)よう(💈)とした。旅(lǚ )費を用意したり、買物(🏑)したりし(🥗)て、夫が(⚫)町から戻って来(lái )る頃(qǐng )は、妻は旅(lǚ )仕度に忙しかった。
「急にっていう(🧒)わけに(🤽)も行きま(🏡)すまいが、い(🎅)ずれ母の考(kǎo )えもきき(🐡)ま(🦏)し(♌)た上(shàng )(🏺)で、手紙ででもご返(fǎn )(🔉)事い(🆒)たしますから。」
「近頃は復また寝た(🎁)り起きたりして(🧟)―(🙀)―」(💈)
「そん(🕖)なことを(🥇)しな(🌤)いた(🗺)ッて、(🐂)お婿さ(🍒)ん(🌍)を貰ってやるが可い」と三吉は戯れるように(🙁)言った。
正木(mù )の老人(rén )は、ふいに道の曲り角(🏛)で立(lì )ち止まって、遠(yuǎn )(🛑)い空を指さした。
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