「でも、寿(shòu )(🥜)平次さん、このまま(💝)にう(🚤)ッちゃらかして置(zhì )い(😭)てごらんなさい。」 宣(xuān )(🏊)長の言(yán )(👵)葉(yè )にいわく(🎚)、
「わしは、三(sān )(🤥)十歳から四十歳(suì )までの間が、今(jīn )から考えると、精神的(de )(🍋)に一番苦しんだ時のよう(🧥)じゃ。三(sān )十(🏁)そ(🐿)こそこ(🥧)で、世間から(⛏)は礼の大家(🕥)だ(🏠)と云(yún )われ、顕門(mén )の(🏁)子弟(🛶)でわし(🚿)に礼(lǐ )(🧢)を(🏹)学(🍃)ぶ者(zhě )も多かったので、自然心(xīn )が増長しそう(🚴)になって来(lái )た。それに、(🧜)一方では、自分の修(xiū )めた学(🥡)問が、どうや(🛑)ら知識の学問(🐢)で(🚞)しかないような気がし出し(🖊)て、(🏒)不安でたまらない(🛤)。内心(📯)に(🦗)不安を感(➿)じながら、世間的(🐕)に権威(🕛)をおとすまいとする(📐)ほど、(📐)いやな気(🎂)持のす(🥊)ることはないも(🐩)のじゃでのう。自分を(🚯)笞(🛳)むちうち、笞(🕞)ち(🔌)、今日まで(🤡)どう(🍕)なり(😔)正しい道(dào )を踏(❤)みはずさないでは来(😙)たものの、(🈵)その頃(🏠)は事毎(měi )に迷うことば(📊)かりで、苦し(📬)んだ(😲)ものじゃ。何(🕶)か一寸した事にぶっつかって、(🌮)右か左(zuǒ )かの(🎃)決心をつ(🆕)けるまでに(🕴)、三(sān )日も四日もかかったこと(🤥)さえある。電光石火と(🐋)いう工合にはなかなか行かなか(😎)ったも(💶)のじゃ。それに、一度決心(xīn )をつ(🕣)けて、その方(😱)にふ(🌯)み(🎟)出(chū )(⏲)してからも(📂)、一(⤵)寸(cùn )うしろをふり返(fǎn )っ(🌔)て見(jiàn )(🚙)たくな(💓)った(🚚)りして、(🤥)考えると可(kě )笑しいほ(♓)ど未練がましか(👊)ったものじゃ。そ(🚈)れもやはり、学問(wèn )が(💰)実践(jiàn )によって練(🍣)れていなか(🏤)ったから(🎯)であった。しかし、四(🥚)十をこす(🔠)と、ど(📁)うな(📐)りそんな迷いもなくなっ(🔩)て、何事をなすにも立ちどころに心が決まる(🛺)ようになったのじゃ(🖥)。」
それ(🎻)からしば(🚫)らく、ど(🍧)ちらか(🚹)らも口をきかな(👰)かった。次郎(láng )は、た(📐)べかけた飯椀(🤱)を急に下に(🍒)置き、箸を持った手を膝にのせ、何か思(🈁)案(àn )していたが、
或日(rì )、旦那様は銀行(háng )の御用で御(yù )泊掛(📫)おとまりがけに上田まで御(yù )(🤣)出ま(🍲)しでした。その晩は戸も早く閉(🕚)めました。私も(🤛)、さっ(🔅)さと台所(⬅)を片付(⬇)けたいと(🕷)思い、鍋は(⛽)伏せ(👟)、(✌)皿小(xiǎo )鉢は仕舞い、物置の炭をかんか(🌅)ん割って出し(🔽)、猫(🗝)の足(🍡)跡(jì )もそそ(📇)く(🖖)さと掃ふいて、上草履うわぞうりを脱ぎまして、(🧞)奥様の御部(bù )屋(👱)へ参(cān )り(🕓)ました(🐌)。まだ宵(💖)の口から(😌)、奥様は御(yù )横(héng )におなり(💻)なすって、(🏷)寝ながら小(xiǎo )説本(🧑)を(🍄)御覧な(🙆)さるところで(💠)し(🖕)た。誰を憚はば(🙌)かるでもない気(🍅)散じな御様(🗨)子(zǐ )。あらわ(👹)な御胸の白(bái )い(🏤)乳房もすこし見えて、左の(🃏)手はだらりと畳の上(shàng )に垂(🛤)れ、(📛)右(yòu )の足(zú )は膝頭から折曲げ、投げ(🚿)だした左の足(🗂)の長い親(🎗)指の(🗾)反そったまで、しどけ(🗺)ない御姿(zī )(😂)は花(🏭)やかな洋燈(dēng )ランプの夜の光(guāng )に映りまして(🕣)、昼(🤦)よりは反か(🐭)え(🦌)って御(yù )美しく思(sī )われました。
「ん、ん。可哀相なことした。」
「例の車の方はどんな具合で(😿)すか」こう三(🦉)吉が聞(🛹)いた。
し(👱)かし、二ふた七日の夜(😚)、追悼浄瑠璃大会が校長の肝いりで同(tóng )じ(🐍)く日(rì )本(běn )橋ク(📕)ラブの二階でひら(🌶)かれる(📁)と、お君は赤ん坊を連(lián )れて姿を見(🏢)せ、(🚇)どっさりの校長(🥪)が語った「紙治」の(🍂)サワリ(🏑)で、パ(🎍)チパチと音高く(🍰)拍手した。
「(🚢)じゃ、あのこちらから……角の電(📈)車へ、」と自分は一足引返ひっかえ(🍋)したが(📇)、慌ててまた先へ出て、
次郎は、(🚗)い(🙇)つになく(🔪)つ(🥃)かれていたが、床とこについてからも、なかなか寝(qǐn )ねつかれなかった。
寺があ(🎨)る。付近は子供(🌗)らの遊(yóu )び場処である。寺(🧠)には閻(yán )魔えん(💚)ま(🚜)大王(wáng )の木(🍇)像が置(🏂)いて(⌚)ある。その大(🥍)王の目がぎらぎら光るの(💱)で、子(zǐ )供心にもそれを水晶であると考(kǎo )え、得がたい宝石を欲ほし(💑)さのあま(👷)り(🍇)盗み取(qǔ )るつもりで、昼でも(😐)寂しいその(🆖)古寺(sì )の(😩)内へ忍び込(🛳)んだ(🕓)一人ひとりの子供(gòng )がある。木像に近よると、子供のことで手が届かない。閻魔(📜)王(wáng )(⚽)の膝ひ(➗)ざに上り、(💯)短刀を抜いてその目をえぐ(📔)り取り、(🚎)莫大ばくだいな(🙇)分捕(bǔ )ぶんどり品でもしたつもり(📱)で、よ(🥂)ろこんで持ち帰った。あとになってガラスだと知(zhī )れた時は(😽)、いまいましく(🛋)なってその大王の目を捨(shě )ててし(🚵)まったという。これが九歳にしかならない当時の水戸の子供(😵)だ。
(🛌)二(èr )通の手紙を出したあとの(🌒)かれの胸には、大きな(🥄)空洞くうどうが(🖱)あいており、その空洞の中を(🍺)、(🈯)悔恨かいこ(🏷)ん(🆕)と、嫉妬しっと(🏻)と(🕣)、未練と、そしてかすかな誇ほこり(🎆)と(🦃)が(🌺)、代わる代わる(🤮)風のように(🙋)吹ふ(🌺)きぬけて(🕥)いた。しかも、一方では、興国塾(shú )こうこくじ(🔻)ゅくとの交(🚪)歓会をひ(🔂)か(🐭)えて、その同(tóng )じ胸が、空洞(dòng )どこ(🏽)ろか、重い鉛(👸)なま(😛)りでもつめこんだように(🚦)心配(pèi )で一ぱいに(🕡)なっていた。心配といっ(🙄)て(😥)も、それはむろん、こざこざ(🎗)した準備や、(🚄)その日の手(shǒu )順などのことについ(🚬)てで(🐉)は(🍰)な(🐝)かっ(🏦)た。そうしたこ(☕)とは、も(🏘)うたいてい塾生たちの分(🚢)担に任しておいても、決(🌨)して不(🥉)安(😩)はなか(🚰)っ(🧢)た(👍)のである。ただ、かれが(💀)たえず悩んだのは、ともすると心の底(dǐ )に、(⌚)朝倉(cāng )先生のいわゆるけ(🐸)ち(🏿)な闘志(🌗)とう(⛑)しがうごめく(🎲)ことであ(😜)った。交歓(huān )会とは名ば(🐻)かりで、その実、戦いを(😠)いどま(🈳)れて(🏀)いるようなものであり、しかも、その結(📀)果いかんは、た(🦀)だちに塾の運命を左右するのだ、と思うと、(🥣)怒いか(🐠)りがこみ(🌿)あげ(🙂)て来て(🗾)、何くそ(🧔)、負け(🔻)てなるものか、という気に(😤)な(🤺)る。
「ど(🍵)うし(👦)てこの辺の娘は、こう荒いんだろう。男だか女だか解(🔢)りゃしない」
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