と、先生は、まだ二人(rén )の方(🐼)を見(🉑)ない。そして、や(🅱)はり羽織の紐(⛰)を(👗)いじくっていたが、やっとそれがかかった(🔊)らしく、「叔(🙁)父さん――」(🧓)
こ(👙)れには寿(shòu )平次(cì )も笑い出し(🚫)た。そ(🍶)の時、(🤺)半(👜)蔵は言葉(yè )(✳)を継いで、(🕛)
信玄(🐟)流の(🐡)敵が、かえってこの奇(🐯)兵を(😩)用いたにも係らず、主税(👲)の答えは車(chē )(🦌)懸りでも(💤)何でもない、極めて平凡(😡)なものであった。
『フウ、君の名前を?』と敬之進はも(🔀)う目を円ま(🚒)るくして了しまつ(❇)た。
寛斎(zhāi )はせっ(🏽)かく楽(💦)しみ(😲)にして行った伊那(nà )(🎾)の谷もおもしろ(🚕)く(👬)なく、そこにある平田門人仲(🕹)間(jiān )とも折(shé )り合(hé )わず、飯田いいだの(⛅)在に見つけた最後の「隠れ家が(👄)」(🤕)ま(😋)であとに(😧)見捨てて(🚛)、も(🌺)う一度中(zhōng )津川をさして帰っ(🍢)て行こうとす(♟)る人である。かつては横浜貿易(🏽)を(⚪)共(🗞)にした中(zhōng )津川(chuān )の商人万(🏽)屋(wū )(🤽)安兵衛よろずや(🚬)やすべえの依(🚜)頼をう(🕒)け(🐅)、二(èr )千四(sì )百両からの小判を預かり、馬(mǎ )(📯)荷(🖲)一駄だに宰領の付き添いで(🚁)帰(🎪)国したその(⛳)同じ街(jiē )道(dào )の一(yī )部(🎁)を、多(⬜)くの感慨をもって踏んで来た人(🤵)である(⛓)。以(🎤)前の伊那(nà )行きに(🌎)は細君も同(tóng )道であったが、(🗿)その(👍)人の死をも(🐹)見送り、今度はひとり(🔎)で馬籠ま(👰)で帰(guī )って来て見ると、旧ふるいなじみの伏(🚎)見屋(wū )金(jīn )兵衛(wèi )ふしみやき(🔨)んべえはすでに隠(yǐn )居し、半(🙋)蔵の父も(🤜)病後の身(shēn )でい(🌽)るありさま(🐿)だ(💍)。そういう(🎈)寛斎もめっき(🏹)り年を取って来た。
「だから、ぺこぺこしないでもすむようにしてやろうかって(🎊)、言ってるん(🚸)だ。」(🍗)
――自己の過ちを悔(🤮)いもせず改(gǎi )めもせで、二度(dù )ふたたびこれを継(jì )続するがごときは禽獣きん(🗯)じゅうの行為(👌)なりと仰せられ候。まこと(🏵)に刻々(♌)と(🚕)し(😓)て移り行く内部の変化を(🛒)顧みることもなく、唯外観によりてのみ判断する時は、あるい(👁)は世の痴婦(👍)にも劣る(🌜)も(🌭)のとおぼさるべく候(hòu )。すべてに徹(chè )底を願い、真(🎱)実(✖)を慕う(🛏)おのが心(xīn )(🧘)のかの過ち(🔷)によりて奈何(hé )いかばかりの苦痛を重(chóng )ね(🛅)しか。そ(😮)は今更云々う(🔬)んぬん致すまじ。最後(hòu )の苦(kǔ )汁(zhī )の一(🧗)滴(dī )まで呑の(🛰)み乾(qián )ほすべき当(🌟)然の責(zé )ある身(🏪)にて候(hòu )えば。され(🙃)ど(🐷)孤独(dú )によ(🎏)りて開かれたる(🙎)わが心(xīn )の眼(yǎn )は余りに多き世(shì )の中の虚偽を(🏘)見(jiàn )、何の疑うところも(🍦)なくその(💜)中に平(píng )(🍗)然として(🍏)生息(xī )する人々を見、耳には空虚なる響を聞きて、かかるものを(👩)厭いとうの念は更に芭蕉ばしょうの心(xīn )を楽しみ、西行さいぎょう(😳)の心を楽(✋)しむの心を深く致し(🐾)候。わが常(cháng )に(🛑)求(qiú )むる真実(⛄)を(⛺)過(🎸)ち(🔔)の対象(🐠)に見(⏭)出した(🚒)るは、一面より言えば不(📙)幸(🐑)なるがごとくなれど(😥)、必ず(🌪)し(🍐)も然さらで、(🧟)過(🗾)ちを変じて光(👜)あるものとなすべき向上の努力こそ(🔚)わが切なる(🕐)願い(🕹)に候。
(🦎)と(🕕)彼はそ(😮)の包みきれないよろこびを節子に(🕰)言って見せた。彼の望(wàng )みは、どう(⭐)かして周囲(tōng )に反抗しよう(⛔)と(🆑)する彼(bǐ )女の苦い(🌼)反撥はんぱつ(🥎)の感情を捨(👺)てさせたいと思っていたからで(🕺)。それを脱け(🆚)去(🚯)る時(🚩)が、ほ(👋)んと(🏇)うに彼女の延びて行か(🛀)れる時と思っていたか(🍿)ら(🍡)で。
「違ふ――」(🍋)
「(⚫)茄(🦀)子に、ごんぼは(🐢)、いら(⛹)んかな。」(🖕)
と口へつけて、指で飲(🗃)む真似(sì )。
「た(🕟)いてい(🕑)は二重橋を見(🕓)て、そ(⏺)れ(🥅)から銀座(🔭)に行(🏢)きたがっていたようでした。」
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