(🌾)と(😽)、先生は、まだ二人の方を見ない。そし(🐉)て(🎆)、や(⛎)は(👿)り羽織の紐をいじくっていたが、やっと(🍳)それがかかったら(🎤)しく(🕑)、「叔父さん――」
これには寿平次も笑い出(🔊)した。その時、半蔵は言葉(yè )を継いで(🚬)、
(🎵)信玄(🔓)流の(🕋)敵が、かえって(❎)この奇兵(🚭)を用い(🍗)たにも係(🏟)らず、(🎑)主税(shuì )の答(🌯)えは車懸り(💷)でも何で(➿)もない、極(😳)めて(🏵)平(píng )(⚾)凡なものであ(📷)った。
『フウ、君の名前を?』と敬之進はもう目を円まるくして了しまつた。
寛斎はせっかく楽しみにして行った伊那の谷もお(🛋)もしろくなく、そこにある(🤓)平(píng )田門人仲(🔖)間とも(🌪)折り合わず、飯田(🐯)いい(🖱)だの在に見(🔽)つけた最(zuì )後の「隠(📕)れ家が」まであ(🔏)とに見捨てて(🚡)、もう一度中(⛅)津(🧘)川をさして帰って(🎃)行(🍣)こうとする人(rén )である。か(👍)つては横浜貿(📯)易を共(gòng )にした中津(💐)川(👾)の商人万屋安兵衛よろずややす(🚨)べえの依頼をうけ(🔲)、二千四百両から(🔲)の小(xiǎo )判を預かり(🐍)、(🕢)馬(mǎ )荷一(yī )駄だに宰領(⏲)の(👨)付き添いで帰国したその(🥂)同(🍶)じ街道の一部(bù )(🛑)を(🐡)、多くの感慨を(🤗)もって(😨)踏んで来た人であ(🦀)る(🛂)。以前(♊)の伊(yī )那行(háng )きには細(👟)君(🍫)も同道であったが、(🕸)その人の死(sǐ )をも見送り、今度はひとりで馬(mǎ )籠まで帰って来て見る(✳)と(🕊)、旧(🆔)ふ(🌋)るいなじみ(👂)の伏(fú )見屋金(❇)兵(bīng )(🚚)衛ふし(🎣)みやきんべえはすでに隠居し、半蔵(🈺)の父も(📐)病(⛸)後(📦)の身で(🐊)いるありさまだ。そういう(🛎)寛(🥙)斎も(⚾)めっきり年を取っ(❤)て来た。
「だから、ぺこぺこしないでもす(📨)むようにしてやろうかって(🎹)、言(yán )ってるん(💱)だ。」
――自己の(🙆)過ちを悔いもせず改め(🏔)もせで、二度(🌝)ふたたびこれ(🛬)を継続するがごときは禽獣きん(🦐)じ(🚩)ゅう(🎷)の行為なりと仰せら(🖖)れ候。ま(🆔)こ(🌿)と(🤧)に刻々(😳)とし(📴)て移(yí )り行(❣)く内部(bù )の変化を顧みることもな(🌂)く、唯外観によりて(🏧)のみ判断する時は、(🥛)あるいは世(shì )の(💋)痴婦にも劣(liè )る(🎙)ものとお(🔀)ぼさるべく候。すべてに徹(chè )底を願(🈯)い、真実を慕うおのが心(👢)のかの過ちに(🥡)よりて奈(🧒)何いかばか(🥁)りの苦痛(tòng )を重ね(🐇)しか。そ(🛄)は(🔋)今(jīn )(🍋)更云々う(👥)んぬん致すまじ。最後の苦汁(🎑)の一滴まで呑の(👚)み乾ほすべき当然の責ある身にて候(🈵)えば。されど孤独によりて開(kāi )かれたるわが心の(🛸)眼は余りに多き世の中(📏)の虚(xū )(🈯)偽を見(🍤)、何の疑うとこ(👯)ろもなくその中に平然として生(shēng )(🦔)息する人々(📓)を見、耳には空(kōng )虚な(🤸)る響を聞きて、かかるも(😦)のを厭いとうの(💬)念は更に芭(bā )蕉ばしょ(😍)うの心を楽(🚿)しみ、西行(🏃)さ(🏫)いぎ(✍)ょうの(♒)心を楽しむの心を(🥥)深(shēn )く致し候(hòu )。わが常(🍇)に求むる真実(shí )を過ち(👙)の対(duì )象に見出(chū )し(🎷)たるは、一(yī )面よ(🕚)り言えば不幸(xìng )なるがごとくなれど、必(🤡)ずしも(😄)然さらで、過ちを変じて光(guāng )あるもの(💜)となすべき向(xiàng )(🐪)上の努力こ(🤒)そわが切(🔮)なる願(🔊)いに候(🕉)。
と(🛤)彼はその包(💡)みき(🔛)れないよろこびを節子に言って見せた(📱)。彼(🤬)の望みは、どうかし(🦀)て周(zhōu )囲に反抗(kàng )(🚯)しようとする彼女の苦い反(❕)撥は(🧠)んぱつの感情を捨(shě )てさせたいと思(📺)ってい(🔮)たからで。それを(🤜)脱け去る時が、ほんとうに彼女の(🦖)延びて行か(🎻)れる時(shí )と思(sī )(💾)ってい(📁)たからで。
「違ふ――」
「茄(🐫)子に、ごんぼは、いら(🌘)んかな。」
と口(kǒu )へつけて、指で飲(yǐn )む(🌩)真似(sì )。
「たいていは二重橋(qiáo )を見(jiàn )て、それから銀座に行きたがってい(🎢)たよ(🚠)う(🎲)で(🕤)した。」
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