と、先生は、まだ二人の(🍗)方を見ない。そして、やはり羽織(📦)の(😥)紐をいじ(🗾)くっていたが、やっとそ(🔹)れがかか(📺)っ(🐮)たらしく、「叔父(👢)さん(😹)――」
これには寿(shòu )平(🌾)次(cì )も笑い出した。その時、半(🐃)蔵は言(🛥)葉(👇)を継いで、
信玄流の敵が(💁)、(✈)かえってこの奇兵を用いたにも(🏵)係らず、主税(shuì )の答(dá )(➖)えは車(🔱)懸りでも何でもない、極めて平凡なもので(🤰)あった。
『フウ、(🐐)君(🌖)の(🆓)名前を?(📼)』と敬(jìng )之進は(🙇)もう目を円(🕯)まるくして了しま(🖼)つた。
寛(🛒)斎はせっかく楽(✖)しみに(🦄)して行った伊那の(💷)谷(gǔ )もおも(🆒)しろくなく、(🎄)そこにある平田(tián )門(mén )人仲間とも折(shé )(🚒)り合わず、飯田いい(🗜)だの在に見つ(🛌)けた最後の「隠れ家(🏎)が」まであとに見(😉)捨(shě )てて(🌘)、もう一(🏭)度中津(💙)川を(🌃)さして帰(guī )って(🎸)行こう(🏳)と(🧤)する人(🏀)である。かつて(🏛)は横浜貿易(yì )を共に(🛋)した中津(😇)川の商(🏸)人万屋安兵衛(wèi )(📗)よろずややすべ(🍫)えの依頼をうけ(📈)、二千四百(bǎi )両か(🔫)らの小判を預かり、馬荷一駄だに宰(zǎi )領の付き添いで帰国したその同じ街道の一(yī )部(bù )を、多くの感慨(kǎi )をもっ(🤡)て踏(tà )んで来た人で(👚)ある。以前(😉)の(🙂)伊(yī )那行きには細(xì )君も同(tóng )道であったが、その人の死(😕)をも見送り、(😿)今度はひとりで馬籠まで帰っ(💍)て来て見ると、旧(🚂)ふるいな(🐋)じみの伏(fú )見(⛏)屋(👟)金兵(bīng )衛ふ(😋)しみやき(🛒)んべえはすでに隠(yǐn )居し(🍤)、半(👝)蔵(zāng )の父(fù )も病後の身でい(😯)る(🙃)ありさまだ。そういう寛斎も(🔈)めっ(🕣)き(🥌)り(👨)年を取って来た。
「だから、ぺこぺこしないでもすむようにしてやろうかって、言っ(🦋)てるんだ。」
(🎧)――(💺)自己(jǐ )の過ちを悔いもせ(📃)ず(😍)改めもせ(🍛)で、二(🌄)度ふたたびこれを継続するがごときは禽(qín )獣きんじゅうの行為なりと仰せられ候。まことに刻々(🐍)とし(😣)て移り行く内部(🥈)の変化を顧みることもなく、唯外観によ(💽)りての(🕐)み判断(duàn )する時(shí )は、あるいは世の痴婦(🏪)にも劣(🛫)るものとおぼ(🚯)さるべく候。すべてに徹底を願い(❓)、真実を慕(mù )うおの(📋)が(👆)心(xīn )のかの過ちによりて奈(nài )何(hé )いかばかりの苦痛を重ねしか。そは今更云(🤐)々うんぬん致す(🛋)ま(🍵)じ(⬇)。最後の苦汁の一(yī )滴ま(🛡)で(🌎)呑のみ乾ほすべき当然の責ある(🛅)身にて候えば。され(🍏)ど孤(🤰)独によ(🔀)りて開かれたるわが心(🔗)の(🆘)眼(💑)は余りに多(duō )き世の中の虚(xū )(🦐)偽を見、何の(🏖)疑うところもなく(🙏)その中に平(píng )(🌻)然として生(shēng )息する人(🗯)々を見、(🖖)耳(🦃)に(🍈)は空虚(xū )(👋)なる響を聞きて(🧀)、かか(🏦)るものを厭(🐹)いとうの念は更に芭蕉ばしょうの心(🌫)を楽しみ、西行さいぎょうの心を楽しむの心を深く(👍)致し候。わが常に求(😄)む(🈶)る真実(shí )を過ちの対象に(🏩)見出したるは(🔌)、一面より言(yán )えば不幸なるが(👏)ごとくな(⏫)れど、必ずし(📏)も然さらで、過ちを変じて光あるも(🛷)のと(😿)な(👍)すべき(📠)向上の(⛹)努(🍯)力こそわが切な(🥁)る願いに(📫)候(🥓)。
と彼はその(🤷)包みきれないよろこびを節(jiē )子に(💰)言って見(🚡)せ(🤙)た。彼の望みは、どうかして周囲に反抗しようと(👸)する彼女の(🤺)苦い反撥はんぱ(🕒)つの感情を捨てさ(😚)せたいと(🎿)思って(🚅)いた(🚊)からで。そ(👕)れを(👵)脱(tuō )け去る(🚬)時(shí )が、ほ(😆)んとうに彼女の延(🌘)びて行(😊)かれる時(shí )と思っ(👉)てい(🌛)たからで。
「違ふ―(🦀)―(🔠)」
「茄(🌯)子(🌥)に、(😽)ごんぼは、いら(🚺)んかな。」
と口へ(🚈)つけ(💄)て(🥉)、指で(🚟)飲む(🎍)真似(sì )。
「たいてい(🔬)は二重(chóng )橋を見て、それ(🍛)から銀(yín )座(🍨)に行(🥡)き(🍝)たがっていたようでした。」
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