と、先(xiān )(🔊)生は、まだ二人(rén )の(😅)方を(🌪)見ない。そして、やはり羽織(👧)の紐をいじくっていたが、やっ(🌇)とそ(🌰)れがかかったらしく、「叔父さん――」
これには寿(🐖)平(píng )次(☝)も(⏬)笑い出した。その時、半蔵(🚦)は言葉(yè )を継いで、
信玄流(liú )の(🎁)敵が(🍴)、か(🍌)えってこの奇兵(bīng )を用いた(📥)にも係(xì )らず、(🥅)主税の答(📹)えは(🕦)車懸り(⛽)でも何でも(🌫)な(🥖)い、極めて平凡(fán )なものであった(🀄)。
『フウ、君の名前を?』と(🐢)敬之進はもう目を円まる(💉)くして(🚲)了しまつた。
寛斎(zhāi )はせっ(💘)かく楽しみにして行った伊(🐢)那の谷(🥜)もおもしろく(🔐)なく、そこ(👶)にあ(🐸)る平田門人仲(🌅)間(🐓)とも折り合わず、飯田いいだの在に見つけ(🔸)た最(🆙)後の「隠れ家が」まであとに見捨てて、もう一度中(🖼)津(jīn )(😗)川をさ(🥃)して帰って行(háng )こうとす(👓)る人であ(🅰)る。かつては横(🤥)浜貿(mào )易を共にし(👀)た中津川(👸)の商人(rén )万(wàn )屋(👷)安兵衛よろずややすべ(⏪)えの依頼(lài )をうけ(🤸)、二千(🐻)四(🥊)百(🆎)両か(🏀)らの小(xiǎo )判を預かり、馬荷一(🍐)駄だに宰(🧖)領(lǐng )の(📶)付(⤴)き添いで帰国し(🎚)たその同(🙏)じ街道の一部を(🏂)、多(💊)くの感慨をも(👏)って踏(🆗)んで来た人で(💲)ある。以(🗓)前(qián )の伊那(nà )行きに(🍠)は細(xì )君も(♏)同道(😼)であったが、(👖)その人の(🕐)死をも見(jiàn )送り、今度(dù )はひと(😜)りで馬籠まで帰って来て見る(🚱)と、旧(🔆)ふるいなじみの伏見(⛺)屋金兵(🛳)衛ふし(🥡)み(🏡)やきんべえはすでに隠居し、半蔵の父も病後の身でいるありさまだ。そういう寛斎(🏑)も(💧)めっきり年を(🚴)取(qǔ )って来(lái )た。
「だから、(🌧)ぺ(🎯)こぺこしないでもすむよ(🦍)う(🐭)にしてやろうか(👞)って、言っ(🐛)て(🍳)る(🛏)んだ。」
――自己の(🆕)過ちを(🍠)悔いもせ(🚔)ず改(💪)めもせで、二(⏯)度ふたたびこれを継続する(🧚)がごと(♓)き(🎱)は(🤬)禽(🍂)獣きん(🚣)じゅうの行為なりと仰せられ候(hòu )(👞)。まことに刻々として移り行く内部の変化を顧みることもなく(🕴)、唯外観(🏙)によりてのみ判断する時は(🍾)、あるいは(🏷)世の(🕧)痴婦にも劣るも(🐎)のとおぼさるべ(⛴)く候。すべてに徹(🛁)底を願(📋)い、真実を慕うお(🤧)のが心(xīn )のかの過(guò )ちによりて奈何いかばかり(🏤)の苦痛(🎣)を重ねし(🍺)か。そは今更云々うんぬん致すま(🐛)じ。最後の苦(kǔ )(🙆)汁の一(🔝)滴まで呑の(🚩)み乾ほすべき当(dāng )(🌜)然(rán )の責ある身にて候えば。さ(🦕)れど孤独によりて(🍦)開(kāi )かれたるわが心(xīn )の眼は余(yú )(😭)りに多き世(shì )の(👉)中の虚偽を(📿)見、何(hé )の疑うところもなくその中に平然と(🔪)し(😱)て生息する人(🍇)々を見、耳には空虚なる響(xiǎng )を聞きて(🔯)、かかるものを厭いとうの念(niàn )は更に芭(🤩)蕉(jiāo )ばしょうの心を楽しみ、西行さい(🚚)ぎょう(🛥)の心(⛽)を楽しむの(😏)心(xīn )を深(🎷)く致し候。わ(🔙)が常に求むる真(zhēn )実を(🐰)過(guò )(🕗)ちの対象に見出(chū )した(🧙)るは、一面(🏧)より言えば不幸(xìng )な(👐)るがごとく(❄)なれど、必ず(➿)し(😜)も然さ(🚛)らで、過ちを変(🏁)じて光あるものとなす(👱)べき(🏟)向上(shàng )の努力(lì )こそわが切(📔)なる願い(🌗)に候(🚵)。
と彼はその包(bāo )みきれないよ(💬)ろこびを(♐)節子に言って(🎭)見せた。彼の望みは、どうか(🏅)して周囲に反抗しよう(🐞)とす(🆕)る彼(bǐ )女の苦い反(🐘)撥はんぱつの感情を(♉)捨てさせたいと思(sī )って(📱)いたか(🛏)らで。そ(⏹)れを脱け去る時(🎾)が、ほん(👄)とうに彼(🥋)女(🌫)の延び(🏽)て行(🌬)かれる時(📒)と思っていたからで。
「違(wéi )ふ―(💘)―」
「茄子(zǐ )(🐤)に、ごんぼ(♎)は、いらんかな。」
と口へつけて、(🛃)指で飲む真似。
「た(📱)いて(🛺)いは二(🖨)重橋(🏹)を見て、それから銀座に行(háng )(🥇)きたがっていたようでした。」
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