と、先生は、まだ二(èr )人の方を見ない。そして、や(😇)はり羽織(♋)の紐を(🕡)いじくっていた(🛴)が、やっ(🏌)とそれがかかったらしく、「叔父さん――」
これには(💩)寿平(píng )次も笑い出し(🥒)た。その時、半蔵は言(yán )葉(🌊)を継(jì )いで、(🍻)
信玄流の敵(dí )(➰)が、か(🙏)えってこ(🛁)の奇兵を用(🀄)いたにも(😄)係(xì )(😈)らず、(🕥)主税(⛄)の(🎗)答えは車懸り(🏽)でも何で(💇)もない(🚚)、極めて平凡(fán )なものであった(🦃)。
『フ(🌘)ウ、君(jun1 )の名前を?』と(🏠)敬之(zhī )(🐻)進はも(💆)う目(mù )を円(yán )(👘)まるくして了しまつた。
寛斎はせっかく楽しみ(⬜)に(🤜)して行(🐩)った伊那の谷もおもしろくなく、そこにある平田(tián )(📉)門人仲間とも(😾)折り(👗)合わず(🦏)、(🦂)飯田いいだの在(🎪)に見(🤹)つ(🔖)けた(🚩)最後(👳)の「隠(yǐn )れ家(jiā )が」まであとに見(🔌)捨て(🔐)て、もう一度中(🚠)津川(chuān )をさし(💩)て帰って行(📙)こうと(🤕)する人である。かつては横浜貿易を共(🍔)にした(📮)中津川の(✝)商人(🏚)万(wàn )屋(wū )(⛅)安兵衛よろずややす(🍁)べ(🔸)え(🎽)の依頼(lài )を(✔)うけ、二千四(🐄)百(🥦)両からの小(🚡)判を預かり、馬荷(👸)一駄だに宰領(lǐng )の付き添(📉)いで帰国(⚾)した(🔅)その同じ街(🆘)道の一部を、多くの感慨をもって踏んで来(lái )た(🚜)人である。以前の伊(yī )那行きに(👎)は細君(💵)も(🥃)同道(🔻)であっ(😃)たが(📄)、(🐰)その人の死(🈂)をも(📥)見送り、今度は(🥜)ひとりで馬(mǎ )籠まで帰(🌮)って来て見(🌑)る(💁)と、旧ふ(🐂)るいなじみの伏(fú )見屋金(jīn )兵衛ふし(😲)みやきんべえはすでに隠居し、半蔵の(🥉)父も病(💼)後(👟)の身でいるありさまだ。そうい(🏏)う寛斎(💋)もめっきり年を取って来た。
「だ(♎)から(🌟)、ぺ(🎁)こぺこしないで(🔣)もすむようにしてやろうか(🔐)って、(💡)言ってるんだ。」
――自己の過(guò )ち(🎸)を悔いもせず改めもせで、二度ふた(🧞)たびこ(⛴)れ(🎋)を継続するがごときは(📳)禽獣き(🕛)んじゅうの行為なりと(🔐)仰(yǎng )せ(🔹)ら(🚸)れ(📗)候。まことに刻々として移り行く(🔓)内部の変化(💙)を顧みることもなく、唯外観によりて(👈)のみ判断(duàn )する時(shí )は、(💟)あるいは世(👀)の痴婦にも劣るものとおぼさ(🛷)るべく(👓)候(🙁)。すべてに徹底を願い、(🈴)真実を慕うおのが心(xīn )のかの過(guò )ちによ(🥃)りて奈(🚇)何いかばかりの(💓)苦痛を重ねしか。そは今更云々うんぬん致すまじ。最後の苦汁の一滴まで呑のみ乾ほすべ(👵)き当然(🆙)の責ある身にて候(hòu )え(🚒)ば。されど孤独によりて開(⬜)かれたる(🆗)わが心の眼は余(⬆)りに多き世の中の(🤲)虚偽を見、何の疑うところも(🍧)なくその中に平然(rán )(🌓)として生息する人々を見、(🎓)耳(ěr )には空(💌)虚(👴)なる響(🔓)を聞きて、かかるもの(🤵)を厭いとうの念は更(gèng )に芭蕉ばしょうの心(🦀)を楽しみ(📏)、(🏓)西(xī )行(háng )(🏵)さいぎょうの心を楽しむの心を深く致し候。わが常(cháng )に求むる(🕛)真実を過ちの対象に見出(🛤)したるは、一面(miàn )より言え(🚴)ば不幸なる(🤣)がごとくなれど、必(👆)ず(➖)しも然(rán )さら(♏)で、過(⏱)ちを変じて光(guāng )(🤙)あるものとなすべ(🌿)き向上の努力(lì )(🗄)こそわが(🧚)切な(🆕)る(🐴)願(🔒)い(🎞)に候。
と彼は(🏭)その包みきれないよ(🗨)ろこびを節(jiē )子(🌠)に言(🤦)って見せ(🧜)た。彼(bǐ )の望みは、ど(📜)うかして周囲(🐶)に反抗しようとす(📃)る彼女の苦い(⛏)反撥(🌼)はんぱつの感(🕥)情を捨てさ(🚷)せ(Ⓜ)たいと思っていたからで。それを脱け去る時が、ほんとう(🕊)に彼女の延びて(😻)行(🈳)かれる(🍸)時(shí )と(🥛)思っていたからで。
「違ふ――」
「茄子に、ご(👵)んぼは(🔉)、(🥃)いらんかな。」
と口へつけて、指(➖)で飲む(🍙)真似。
「(🔕)たいていは二重橋(😦)を見(jiàn )て、それから銀座に行(háng )きたがって(🦉)いたようでした。」
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