と、先生は、ま(🍃)だ二人の方を見ない。そして、(😭)や(🧠)はり羽(yǔ )(🏤)織(zhī )の(🌐)紐をいじ(📛)くっていたが、や(✅)っとそれ(💼)がかかったらしく、「叔父さん(💉)―(😩)―」
これには(🐕)寿(shòu )平(🎺)次(cì )(🍨)も笑い出(🔰)した。その時、半蔵(zāng )は言葉を継い(🌘)で(🌪)、
信(📚)玄流の(👣)敵が、かえ(🕗)ってこの奇兵(📝)を用いたに(🕤)も係らず、主税の答えは車(chē )懸りでも何でもない、極(🔨)め(🔎)て平凡な(❕)ものであった。
『フウ、君の名前(🈳)を?』と敬之進(🥈)は(🦏)もう目(mù )を円まるくして了しまつた。
寛(🌠)斎はせっ(🛵)かく楽しみにして行(〰)った伊那の谷もお(🧦)もしろ(📶)くなく、(🧓)そこに(🎳)ある平(🎂)田(🌵)門人仲(zhòng )間(🏪)と(🐻)も折り合わ(💷)ず、(📋)飯田(💻)いいだの在に見つけた最後(✨)の「隠れ家が(🛴)」まであとに見捨てて、もう一度中津川(🌚)をさして帰(🔄)って行こうとする人である。かつては横(héng )浜貿易を共(gòng )にし(➖)た中津(jīn )川の商人万屋(🐍)安兵衛よろ(🎠)ずや(🌨)やすべえの(🕐)依頼をうけ、二千(🐐)四百両からの(🎯)小判を(😈)預かり、馬(mǎ )荷一駄(🧡)だに宰領の付き添いで帰国したその同じ街道の一部を、多くの感慨をもって踏(🤧)んで来(lái )た人で(🤡)ある。以前(qián )の伊那(nà )行き(🏥)には(🎆)細(👐)君も同道であったが、その人の死をも見送り、今度はひとりで馬籠まで帰って来て見ると、旧ふ(🤹)るいな(🐉)じみの伏(fú )見屋金(jīn )兵衛ふしみ(🙋)やきん(🚩)べ(🐲)え(🛂)はすでに隠居し、半蔵の父も病(📇)後の(🛏)身(💛)で(🥘)いるあ(🥕)りさまだ。そういう寛斎もめっきり(🔐)年(nián )を(🌷)取っ(🌪)て来た(🍘)。
「(🐠)だから、ぺこぺこしないでもすむよ(🔕)うにしてやろ(🖊)うか(🐈)って、言(yán )(🔓)ってるん(😂)だ。」
――自己の過(🍥)ちを悔いもせず(🕢)改(📒)めもせで、二度ふたた(🏨)びこれを継(jì )続するがごとき(🥈)は禽獣きん(😦)じゅうの行為な(🌐)りと(♓)仰せられ候。まことに刻(kè )々として(😛)移(🚕)り行(🌲)く(🖐)内(🏐)部の変(biàn )化を(😛)顧みる(🐲)こともなく(💑)、唯外(🎬)観によりての(😘)み(🅱)判断(duàn )する時(shí )は、(🧞)あるい(🗣)は世の痴婦にも劣るものとおぼさるべく候。すべてに徹底を願い、真実(🚜)を慕(mù )う(📅)おのが心(xīn )のかの過ちによ(🏥)り(🧓)て奈何いかばか(♒)りの(🚰)苦痛を重(🕵)ねしか。そは今更云々うんぬん致すまじ。最後の(🍳)苦汁の(🍨)一滴(dī )まで呑のみ乾ほすべき当然(💉)の責あ(♌)る(😍)身にて候えば(🆓)。されど孤独(🐥)によりて(🚴)開かれたるわが心の眼は(📫)余りに(🚧)多き(📋)世の中の虚偽(wěi )(✌)を見、(🐖)何の疑うと(🌷)ころもなくその中(zhōng )に平然とし(🏘)て生息する人々を見(🧡)、耳(🤰)には空虚(xū )なる響を聞きて、(✖)かかる(🌸)ものを厭いと(📈)う(🚊)の念(niàn )は更(gèng )に芭蕉ばしょうの心を楽しみ、(🉐)西行(háng )さいぎょうの心を楽しむの心を深(shēn )く致し候。わが常(cháng )(🎻)に求むる真実を(👢)過(guò )(🏊)ちの対象(xiàng )に見出したるは、一(yī )(🌂)面(miàn )(🚻)より(🙈)言えば不(bú )幸なるがごとくな(😮)れど、必ずしも然さらで、過(guò )ちを(🤪)変じて光あ(👮)るものとなす(🧣)べ(☔)き(🍶)向上の努力こそわが(🔡)切なる願いに候。
と彼(🚿)は(😴)その包みき(📓)れないよろ(🌌)こびを節子(📤)に言って見せた。彼の望みは、どうか(⏺)し(📿)て周囲に反抗しよう(🐮)とする彼女の苦い反撥(bō )はんぱ(🐃)つの感情(qíng )を捨てさせ(🌝)たいと思(sī )っ(🚘)ていたからで。そ(⬜)れを脱け去る時が(🐞)、ほんとうに彼女の延(😇)びて(🤑)行(háng )かれる時と思っていたからで。
「違ふ(🆒)――」
「茄子に(Ⓜ)、ごんぼは、(🕦)いらんかな。」
と(🛋)口へつけて(👲)、指で飲む(👛)真似(🙄)。
「(⛲)たいてい(🧘)は二重橋を見て、それから銀座に(🍈)行きたがって(💓)いたようでした。」
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