と、(🍶)先生は、まだ二人(rén )の方を見ない(🏵)。そして、や(🐙)はり羽(yǔ )(🎂)織(zhī )の紐(🔇)をいじくっていた(🚝)が、やっとそれがか(🈹)かったらし(👯)く、「叔父さ(🔎)ん―(⚓)―」
これには寿平次も笑い出した。そ(💄)の時(shí )、半蔵(zāng )(📅)は言(👫)葉(yè )を継いで(🌇)、
信玄流の敵が、かえってこの奇(qí )兵を用(yòng )いたにも係らず、主税の(🤭)答えは車懸(xuán )りで(🧛)も何でも(🚕)ない(🚬)、極めて平凡(fán )なものであった。
『フウ、君の名前を?』と敬之進はもう目を(🍔)円(🥍)まる(🦉)く(😻)して了し(🍿)ま(🥇)つた。
寛(kuān )斎は(📂)せ(🧝)っかく楽し(🕺)みにして行(🔤)った伊那(🌵)の谷(gǔ )(🕣)もおもしろくなく(🍄)、そこに(🥙)ある平田門(📊)人仲間(🌋)とも(🤨)折(💰)り合(hé )わず、飯田い(🦇)い(🍌)だの在に見(jiàn )つけた最(zuì )後の(🛸)「(💜)隠れ家(jiā )が」まであとに見捨(shě )てて(🌿)、もう一(yī )度(🔺)中津(🕉)川をさ(🔁)して帰(guī )っ(🎚)て行こうとする人である(🐇)。かつては横(📎)浜(bāng )(🔎)貿(mào )易(🐾)を共にした中津川の商人万屋(wū )安兵衛(📺)よろずややすべえの依頼をうけ、二千四百(bǎi )両からの小判(💛)を預かり、馬荷一駄(📯)だに宰(zǎi )(🆚)領の(🗒)付き添い(⬅)で(🐷)帰国(guó )し(🐧)たその同じ街(jiē )道の一部を(🧕)、多くの感慨(💫)をも(🏯)って踏(tà )(🦊)んで来た人であ(🕓)る。以前(🏴)の伊那行きには細君(🥪)も同(tóng )(🌔)道であったが、その(🚃)人の死をも見(🤹)送り(✊)、今度はひ(♐)とり(🎥)で(🎏)馬籠(lóng )まで帰(guī )って来(⭐)て見ると、旧ふるいなじみの伏(🥝)見屋金兵衛ふしみやきんべ(💝)えは(🎙)す(🤮)でに隠居し、半(⛳)蔵の父も病後の身(🥖)でいるありさまだ。そういう寛(kuān )(🔋)斎もめっきり年(nián )を取って来(lái )た。
「だ(🏃)から、ぺこぺこしないでもすむよ(👍)うにしてやろ(🤯)うかっ(🎃)て、言ってるんだ。」
――自己(jǐ )の過(guò )ちを(🤟)悔いもせず改(gǎi )め(😆)も(😋)せ(🎀)で、二度ふたたびこ(🎡)れを継続する(💋)がごとき(🥉)は禽(💞)獣きんじゅうの行為なり(🐰)と仰せら(🥤)れ候(hòu )。まことに刻々として移り(😜)行く(🚵)内(🦒)部の変化(🦐)を顧みることもなく、唯外観(guān )に(🖖)よりての(🛅)み判断する時(shí )は、あるいは世(💏)の痴婦にも劣(liè )るも(👶)のと(🛄)おぼさるべく(👢)候(🌟)。すべてに徹底を願い、真実を慕(📀)うおのが心(xīn )(🕞)のかの過(guò )(🐈)ちにより(🎬)て奈何(📚)いかば(🌋)かり(🚷)の苦痛を重ね(🏔)しか。そは今更云々うんぬん致すまじ。最(🧥)後の苦汁の一(🔋)滴まで呑(tiān )のみ乾ほすべ(⚪)き当然(rán )の責(🙄)あ(👍)る身にて候えば。されど孤(gū )独(dú )(🤔)によりて(🐊)開かれたるわが(🏐)心(xīn )の眼は余りに多(duō )き世の(🕴)中の(🎊)虚偽を(🆘)見、何の疑う(🍼)ところ(🧕)もな(🥟)くそ(🕑)の中に平然(😸)として生(shēng )息する(🚽)人々を見、(🎋)耳に(🏌)は空虚なる響(🥝)を聞きて、かかるものを厭いとうの念は更に芭蕉ばしょうの(🆚)心を楽(lè )しみ、西行(háng )(📔)さいぎょうの心(xīn )を楽しむの(👹)心を深く致し候(hòu )。わが(🎣)常に求(qiú )む(🤽)る真実を過(guò )ちの対象(🐇)に見(🌳)出したるは(🌝)、一面より言えば不幸な(🈶)る(🤣)がごとくなれど、必(🎲)ずしも然さらで、過ちを変じて(🐌)光(guāng )あるもの(🧑)となすべき向上(💘)の努力こそわが切(🦐)なる(👝)願(yuàn )いに候。
と彼はその包みきれないよろこびを(😟)節(jiē )子に言って見せた。彼の望みは、どう(💟)かし(👲)て周囲に反(🧑)抗(kàng )しよう(🍯)とする彼女の苦い(🙏)反撥はんぱつの感情を(🎲)捨てさせたいと思っ(🤦)ていたからで(📠)。それを脱け(🕕)去る時(👲)が、ほんとうに彼女の(🛺)延びて行かれる時と思っていたからで。
「違ふ(🔲)――」
「茄子に、ご(🚛)んぼ(💊)は、いら(🔅)んかな。」
と口へつけ(🍷)て、(🏯)指で飲む(🌒)真似。
「たいて(💀)いは二重橋を見て、それから銀座に(❓)行(háng )きたがっ(🍫)て(🎽)いたようでした。」(🚥)
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