と、先(🏙)生は、まだ二人(👷)の方を見(jiàn )(🐤)ない。そして、やはり(📆)羽織の紐をいじくってい(🤓)たが、やっ(👛)とそれが(😽)か(🛰)かったらしく、「叔父さん――」
こ(🐻)れには寿平次も(✅)笑い(✋)出した。その時、半蔵(zāng )は言(🔇)葉を継いで、
信玄(📼)流(liú )の(🔚)敵が、かえってこの(🏰)奇(qí )兵(🖖)を用い(😈)たにも係らず、主(🦇)税(shuì )の答えは車懸り(🤵)でも何でもない、極めて平(píng )凡(🗼)なものであった。
『フウ、君の名前を?』と敬之進はもう目を円ま(🛺)るくして了しまつた。
寛斎はせっかく楽し(♉)みにして行った(🤝)伊那の(🙉)谷もおも(🙏)しろくなく、そこにある平田門人仲(zhòng )間とも折り合(hé )わず、飯田いい(🦊)だの在に見つけた最後の「隠れ家が」ま(🚾)であとに見(🖌)捨て(🈹)て、もう一度中津(jīn )川をさして帰って行(háng )こうとする人である(🖌)。かつては横浜(🗿)貿易を共にした中津川の商(shāng )人万屋安(ān )兵(bīng )(🔊)衛よろ(🏮)ずややすべえの依頼をうけ、二千四(sì )(🎿)百両から(🍮)の小判を預か(👖)り、馬荷一(yī )駄だに宰領(🕹)の(🌧)付き添(🆗)いで帰国したその同じ街道(dào )(🚁)の一部(🚽)を、多(duō )くの(🏤)感慨をもって踏(tà )んで来た人(⛪)で(🚽)ある。以前(qián )の(🍼)伊那行きには細(🧔)君(👡)も同道であ(🥁)ったが(㊙)、その(🕺)人の死をも見(♟)送り、今(jīn )度は(🎞)ひとりで馬籠ま(👧)で帰(guī )って来て見(📎)ると(🤤)、(🌙)旧ふるいな(🗼)じみの伏見屋(wū )金兵衛ふしみやきんべえはすで(🌚)に隠(🖇)居し、半蔵の父も病後(⛷)の(🙁)身で(🐎)いるありさまだ。そういう寛斎(zhāi )も(🏄)めっきり(🎪)年(nián )を取(⏭)っ(💫)て来た。
「だから、ぺこ(🤖)ぺこしないで(🏰)もすむようにしてやろうかって、(🎩)言ってる(✊)んだ(👈)。」
(💠)――自(👎)己(📟)の(⛎)過ち(😊)を悔いも(🏁)せず改めもせで、(📼)二(èr )度ふたたびこれを継(❇)続するがご(👜)ときは禽獣(shòu )きんじゅうの行為なりと仰せられ(🏟)候。まことに刻々として移り行(háng )く内(🐆)部(🤩)の(🆖)変(biàn )化を顧みることもなく、唯(wéi )外観(💯)によりてのみ判(pàn )断(🧀)する(🎚)時(🏤)は、ある(🕷)いは世の痴婦にも劣るものとおぼさるべく(🛰)候。すべてに徹底を願い、真(zhēn )実を慕うおのが心のか(💏)の過ちによりて奈何いかばかりの苦痛(tòng )(🥢)を(🙌)重ねしか。そは今更云々うんぬん致(🔤)すまじ。最後の苦(kǔ )汁の一滴まで呑のみ乾(qián )ほ(🚩)すべき当然(🥣)の責ある身(🔓)に(🎤)て候えば。されど孤独(🥅)によりて開かれたるわが心の眼は余り(😷)に多(duō )(🐂)き世の中(🌋)の虚(👄)偽(🖌)を見(jiàn )、(🥂)何の疑(yí )うところも(🥠)なくそ(🦖)の中に平(píng )然(rán )として生息(xī )(🛀)する人(🧡)々を見、耳に(🎼)は(🏚)空虚(🌍)なる響(🌎)を(😨)聞き(🏇)て(📚)、(🍫)か(📅)かるも(➡)のを厭いとうの念は更に芭蕉ばしょ(🎶)うの(❎)心(xīn )を楽しみ、西行さいぎょうの心を楽しむの心を深く致し候(🏥)。わが常に(⛷)求(qiú )むる真実を過(💱)ちの対象(xiàng )に見出したるは、一面(🌳)より言えば不幸な(🐈)るがごとくなれど(🏤)、(🎻)必ずしも(🔬)然さらで、過(🏊)ちを変じて光あるものとなすべき(🕌)向(🏞)上(💘)の努力こそ(😶)わ(🖲)が切なる(👅)願いに候(hòu )(🔶)。
と(🥂)彼はその包みきれないよろ(🔻)こ(🎛)び(💽)を節(jiē )子に言っ(🥕)て見せた。彼の(🍙)望みは、どうかして周(🤨)囲に反抗しようと(♐)する(☕)彼女の苦い反撥はんぱつの感情を(📍)捨(shě )てさせた(🥖)い(🤵)と思っ(😊)ていた(😀)からで。そ(🥘)れを脱け去る時が、ほんとうに(😌)彼(bǐ )女(nǚ )の延びて(🔬)行(háng )か(🤲)れる時と思っていたから(🎿)で。
「違(wéi )ふ――」
「茄(🗞)子に、ごんぼは、(🕯)いらんかな。」(🍞)
と口へ(🍬)つけて、指で飲(yǐn )む(💯)真似。
「(🐏)た(😹)い(🐹)ていは二(💍)重(👉)橋(🐓)を見て、そ(💫)れから銀座に(🔰)行(⌛)きたがっていたようで(🍰)した。」
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