と、先生は(🏈)、まだ二人の方を見ない(🐕)。そして、やはり羽織の紐をいじくっ(😧)ていたが、やっとそれがか(🤫)かった(🥠)らしく(🆎)、「叔(shū )父さ(👍)ん―(🐇)―」
これには寿(shòu )(♑)平(píng )次も笑い出し(✍)た。その時、(🍴)半蔵は言葉(😡)を(📟)継いで、(🌜)
信玄流(🕉)の敵が(🗿)、(😽)かえってこの奇(qí )兵を(📹)用(🌍)い(🌆)た(📱)にも係らず、主税の答えは車懸りでも何(🍃)でもない、極めて平凡なものであった(😿)。
『フウ、君(⤵)の名(😭)前(🍠)を(🐋)?』と敬之進はもう(🧦)目(📼)を円まるく(🍳)して了しま(📈)つた(🏜)。
寛斎(🎍)は(🐃)せっかく楽しみにして行っ(🚹)た(🥡)伊那の谷もおもし(〰)ろくなく、そこ(📉)にあ(❇)る平(píng )田門人(rén )仲間とも折り合(🐲)わず、飯(🍫)田いいだの在に(❇)見つけた最(🔹)後(🤪)の「隠れ家が」まであと(😡)に見(jiàn )捨(🔝)てて(📽)、もう一度中津川をさして帰って行(háng )こう(😵)とする人(🔽)である。かつては横浜(bāng )貿易(☔)を共にし(😆)た中津川(🚚)の商人(rén )万屋安(ān )兵衛よ(🚽)ろ(🌒)ずやや(🍪)すべ(🅾)えの依頼をうけ、二千(qiān )四百(bǎi )両からの小(😋)判を預かり、馬荷一(yī )駄だに宰(zǎi )領の付き(🔴)添(tiān )いで帰国(👮)したその(😽)同(tóng )じ街道の一部を、(📩)多くの感(😖)慨をもって踏(🐹)んで来た人である。以(📼)前の伊那(🙎)行きには細(🐺)君も(🐒)同(tóng )(📔)道(🚟)であったが、(🐝)そ(❣)の人の死をも見送り、(👩)今度はひとりで馬(mǎ )籠(lóng )ま(⬜)で帰って来て(🙄)見ると、旧ふるいなじみの伏見屋金兵(bīng )衛ふしみやきんべえはすでに隠居し、半蔵の(❓)父(fù )も病後(🐎)の(🔃)身でいるありさまだ。そういう(🎦)寛斎もめ(🎎)っきり年を取(qǔ )って来た(🔐)。
「だから(🐅)、ぺこ(⬜)ぺこし(🎠)ないでもすむよう(📠)にし(🕣)て(👘)やろ(⌛)うかって(📦)、言ってるんだ(🐞)。」
――自(zì )己の過(🌒)ちを(🉐)悔いもせず改めもせで、二度(dù )(📸)ふた(👌)たびこれを(🏵)継(jì )続す(🌽)るがごとき(🤣)は禽獣き(🈹)んじゅうの行為なりと仰せられ候。まことに刻々として移り行(🖨)く内部の変化を顧(🖇)みることもなく、唯(🍄)外観(guān )によりてのみ判断する時は、あるい(📆)は世の(💜)痴婦にも劣(🦊)る(🏉)ものとおぼさるべく候(hòu )。すべて(🆒)に徹底(dǐ )を願い、真(zhēn )実を慕う(⛄)おのが心のかの過(🈚)ちによりて奈何いかばかりの苦痛を重ねしか。そは今更云々うん(🖤)ぬん致すまじ(❇)。最後の苦汁の一滴まで呑(tiān )のみ乾(🍛)ほすべき当(dāng )然の責(🙏)ある身にて候えば。されど(🐃)孤独(dú )によりて開かれ(🈂)たるわが心の眼(yǎn )(🎁)は余りに多き世(🤙)の(🗾)中の虚偽を見、何の疑(yí )う(💟)と(🗄)こ(🔎)ろもなくその中に平(🎐)然として生息する人々を見(🎱)、耳には空(kōng )虚(👑)な(🤵)る響を聞きて、か(🥐)かるものを厭いとうの念(🈲)は更に(🚄)芭蕉(jiāo )ばしょうの(🐞)心を楽(😈)しみ、西行(háng )(🔇)さいぎょうの心を(🉑)楽(🌮)しむの心を深く致し候。わが(🛰)常に求むる(🧛)真(🛷)実を(🤘)過ちの(📆)対(duì )象に見出した(🎇)るは、一面より言(yán )(⛪)え(🔓)ば不幸(xìng )なるがごとくなれど、必ずしも然さらで(⬆)、過ちを変じて光(guāng )あるものとなすべき向上の努力こそわが切なる願い(📷)に候(💫)。
と彼(🐮)はその包み(🧥)きれな(🏥)いよろこびを(🎺)節子に言って見せた。彼の望みは、どうかして周囲(💮)に反抗しようとする彼(🥡)女(nǚ )の苦い反撥はんぱつ(👏)の感情を捨てさせたいと(🛎)思っていた(🍀)から(🐆)で。それを脱け去る時が(😂)、ほんとうに彼女(👠)の(🏳)延びて行かれ(🧞)る時(shí )と思っていたからで。
「違(🍪)ふ――(📵)」
「茄子(zǐ )に、ごん(💍)ぼ(🧓)は、いらん(🐄)かな。」
(🏴)と口へ(🌷)つ(🎧)けて、指(📽)で飲(yǐn )む真似。
「た(🚁)いて(📓)いは二重橋(✉)を見て、それ(🦖)から銀座に行きたがっていたよう(🥔)でした。」
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