と、先(xiān )生(🥟)は、まだ二(🧓)人(rén )の方を(🍅)見ない。そして、(💂)やはり羽織の紐(🔍)をいじくってい(🚶)たが、や(🍚)っとそれがかか(🔂)った(📐)らしく、(🛅)「叔父さん――」
これに(🎦)は寿平次も笑い出し(📿)た(♎)。その時(😔)、半(bàn )蔵(👐)は言葉を(😏)継い(🎦)で、
信玄流の敵(dí )が、かえってこの奇兵を(🥥)用(yòng )いたにも係らず、主税の答えは車(chē )懸り(🍎)でも何でもない、極めて平(👉)凡(🔏)なものであった。
『(🎅)フウ、君の名前(qián )を?』と敬之(zhī )進はもう目を円まるくして了しまつ(🎑)た。
寛斎はせっかく楽(lè )しみにして行った伊(yī )那の谷もおもしろくなく、そこにある平田門(mén )人(rén )仲間とも(😝)折(🅿)り合わ(🥈)ず、飯(💪)田(👹)い(🍈)いだの在に見(jiàn )つけた最後の「隠(yǐn )れ家(jiā )が」まであとに見捨てて、もう一度(😼)中津川をさして(🏸)帰って行こ(🚳)うと(🛅)する(🏢)人(🎾)である。かつて(🏉)は横浜貿易を共(gòng )にした中津川の商(shāng )人万屋(wū )安(ān )兵衛よろずややすべ(🌽)えの依(yī )頼をうけ(❄)、二千四百(〰)両からの小(🗨)判を(🛺)預(yù )かり、(🙄)馬荷一駄(duò )だに宰(🐉)領(lǐng )の付(fù )き添い(📔)で帰国し(🛩)た(😭)その(🌦)同(🛀)じ街道(dào )の一部(📘)を、多く(😃)の感慨をもって踏んで(🍁)来た人(🏅)である(🐀)。以前(qián )の伊那行きには(🆎)細君も同道であったが、(📥)その人の死をも(👎)見(📦)送り、今度は(🌚)ひと(🏥)り(🤰)で(💶)馬籠(🖨)まで帰って来て見ると、旧ふるいなじ(🧞)みの伏見屋金(jīn )兵(🏃)衛ふ(😴)し(🧡)み(🏑)や(🗓)きんべえ(🛠)はすでに隠居し、半蔵の父(fù )も病後の身でいる(📺)ありさまだ。そういう寛(⚽)斎(zhāi )(🍖)もめ(🏪)っきり年を(👂)取(qǔ )(🦁)って来た。
「だから、ぺこ(🌘)ぺ(🔣)こしない(✂)でもすむよ(🦓)うにしてやろうかって(😃)、言っ(👱)てる(🦏)ん(⚫)だ。」
――自己の過ちを(📉)悔いもせ(❤)ず改めもせ(🏦)で、二度ふたたびこれを継(jì )続す(🥧)るがごときは禽(qín )獣(shòu )きんじゅ(⏩)うの行(háng )(🔧)為なりと(🐞)仰せられ候(hòu )。まことに刻(kè )々として移り行(🛸)く内(nèi )部の変化を顧みることもなく、唯(🐽)外観によりて(✍)のみ(💻)判断する時は、あるいは世の痴婦にも劣るも(🍌)のと(😂)おぼさる(🍐)べく候。すべ(⛴)てに(🛥)徹(chè )底を願い(👝)、真実(shí )を慕うお(🔜)の(🌀)が心のかの過ちによりて奈何(🏣)いかばかり(⬛)の苦痛(🚰)を重ね(🍯)しか。そ(😷)は今更(gèng )云々うんぬん致すまじ。最後の(❇)苦汁の一滴(📟)ま(🕊)で呑のみ乾ほすべ(📑)き当(dāng )然の責(zé )ある身にて(📒)候(hòu )え(🛸)ば。されど孤独によ(🦕)りて開かれた(🔙)るわが心の眼は余(🐓)りに多き世(shì )の中(🔭)の虚偽を見、何の(📏)疑うとこ(⚫)ろもな(📇)く(✅)その中に平然として生息する(🔶)人々を(📤)見、耳(ěr )には空虚なる響(💤)を聞きて、かかるものを厭(🔙)いと(😤)うの念は更(gèng )に芭(🔗)蕉ばしょうの心を楽しみ、西行(🅿)さいぎ(🦌)ょうの心を楽しむ(💀)の心を(🎸)深(shēn )く(🌆)致し候(hòu )。わが常(cháng )に求むる真(⏯)実を過ちの対象(🙁)に(🍸)見出したるは、(✈)一(🚤)面よ(🕡)り言えば不(🏗)幸なるが(🧞)ごとくなれど、必ず(➗)しも然さらで、過ちを変じて光あるものとなすべき向上の努力こそわが切(🚮)なる願い(🧛)に候。
と(🚕)彼はその包(💔)み(🏕)きれ(✈)ないよろこびを節子(🤤)に(🐀)言って見せた。彼の望みは、どうかして周囲に反(🌸)抗(💫)しようとす(😜)る彼(bǐ )女(nǚ )の苦い反(fǎn )撥はんぱつの感情を捨(🏪)てさせ(💨)たいと思っ(🔰)てい(💋)た(⏲)か(🤗)らで。それを脱け(⚡)去る時が、ほんと(🥑)うに彼女の(🌒)延びて行か(🎂)れ(🤥)る時と思っていたから(👕)で。
「違ふ(🚋)――」
「茄子(zǐ )に、(🚙)ごんぼは、(🗃)いらんかな。」
と口へつけて、指で飲む真(zhēn )似(sì )。
「たい(🔷)て(✨)いは二重(chóng )橋(qiáo )を見て、(🎴)そ(🏽)れから銀座に行きたがっていたようでした。」(🏙)
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