と、先(xiān )生(shēng )は、まだ二人(rén )の(👤)方を見(jiàn )ない。そして、やはり羽織の紐(🤫)をいじくっていた(📠)が、やっと(🔸)それがかかったらしく、「叔父(fù )さん――」
これには寿(🎦)平次(cì )も笑い出した。その(🐹)時、半蔵は言(🧘)葉を継いで、
信玄流の敵(💲)が、かえってこの(🚧)奇(🖇)兵を(👰)用いた(🤸)にも係(📊)らず、(📽)主税の答えは車懸りでも何で(🥝)も(😶)ない、極めて平凡なものであった。
『(🐮)フウ、君の名前を?(🍗)』と敬之進はも(🚎)う目を円まるくして了しまつ(🌏)た。
(🎞)寛斎はせっかく楽しみにし(🤬)て(😁)行った(🦋)伊那の(🔐)谷も(📩)おもしろくなく、そこにある平(píng )田(tián )門(mén )(🔴)人仲間と(🌫)も折り合(🔤)わず、飯田いいだの在(zài )に見つけた最後の「隠(🦋)れ家が」まであとに見(jiàn )捨(shě )て(🌺)て、もう一(yī )(😼)度中津川(chuān )をさして帰(🤴)って行こう(🔖)とする人である。かつては横浜貿易(🙆)を共にした(🔇)中(zhōng )津川(chuān )の商人万屋安兵衛よ(🐫)ろずやや(🐅)すべえの依頼をうけ、二(èr )千(🕑)四百両か(😎)らの小判(pàn )を(➰)預かり、馬(🎅)荷一駄(duò )だに宰領(lǐng )(👃)の(📺)付(🥎)き添いで帰国し(💙)たその同じ街道の(🐛)一部を、多くの感慨をもって(🕞)踏んで来た人である。以(👠)前(qián )(⚫)の伊那(nà )(🔕)行きに(🗣)は細(xì )君も(🚞)同道(🧔)であったが、その(👌)人の死をも(🚡)見(jiàn )送り、今(⏬)度(dù )(🔉)はひとりで馬籠まで帰って来(lái )て見ると、旧ふる(🌞)いなじみの伏見屋(wū )金兵衛(🦍)ふ(🔝)し(😵)みやきんべえはすでに隠居し、半(😘)蔵の父も病後(hòu )の身でいるあ(🔸)りさまだ。そう(👤)いう寛斎もめっきり年を取(qǔ )って来(🉑)た。
「(🐹)だから、ぺこぺこ(🎫)しないで(🈺)もすむ(🏭)よう(🌴)にし(❎)て(🙏)やろうかって、言っ(🕛)てるんだ。」
―(🕙)―自己の過ちを悔(huǐ )いも(📝)せず(🏊)改めもせで、二度ふたたび(🦈)これを継(🖕)続(xù )するがご(🥐)ときは(🌌)禽獣きん(🏁)じゅうの行為なりと仰せ(🛹)られ候。まことに刻(🏖)々として(💎)移り行く内部の変(biàn )化(huà )を顧みること(🌕)もなく、唯外観によりてのみ判断(duàn )(🐏)する時は(⛏)、あるいは世(🔵)の痴(chī )婦に(🎣)も劣るものとお(🚏)ぼさるべく(🖇)候。すべてに(🧠)徹底(😌)を願い、真実を慕うおのが(🔝)心のかの過ちによ(🤺)りて奈何いかば(⛪)か(🐻)りの苦痛を重ね(🌞)しか。そは今更云々(🅾)うん(🎻)ぬん致すま(💺)じ(🎿)。最(zuì )(🎎)後の(🚪)苦(kǔ )汁の一滴まで呑の(✴)み乾ほす(🔞)べき当然の責(zé )ある身にて候えば。されど孤(gū )独によりて開(🌍)かれたるわが(♐)心の(♓)眼は(🌼)余(yú )りに多き世の中の(🔜)虚偽を見、(🌯)何(hé )の疑うと(👪)ころもなくそ(🥣)の中に平(💲)然として生息する人(rén )々を見(📈)、耳には空虚なる響を聞きて、か(🏚)かるものを厭いとうの念(➰)は更(🎣)に(🧚)芭蕉(🎭)ばしょうの心を楽(lè )し(🀄)み、西(xī )行(⛅)さい(➖)ぎょうの心を楽し(🍽)むの心を深く致し候。わが常に求むる真実を過ちの対象に見(jiàn )出したるは(🏵)、一面(🚻)より言えば不幸なるがごとくなれど、必ずし(🐻)も(⏳)然(rán )さ(🍼)らで、過ちを(🧞)変(biàn )(🏒)じて(🖐)光あるものとなすべ(🔍)き向(xiàng )上(shàng )の努力こそわが(🏏)切(qiē )(📈)なる願い(📠)に候。
と彼はその包(bāo )みきれな(🍝)いよろこび(❔)を節子に言って見(jiàn )せた。彼の(🔌)望(wàng )み(🎁)は、どうかして周(zhōu )囲に反抗(🦀)しようとす(⬅)る彼女の苦い反(😭)撥はんぱつの感情を捨てさせ(🏛)た(✡)い(👤)と思っていたからで。それを脱け去る時が、ほんとうに彼女の延び(🍠)て行かれ(🐣)る時と思って(🥎)いたからで(🛃)。
「違ふ――(🕹)」
「茄子に、ごんぼは、いら(📑)んかな(🎩)。」
と口へつけて(🎀)、(🗄)指(zhǐ )で飲む真似。
「たいて(🍙)いは二重橋を(🤐)見(😆)て、それから(🤛)銀(🚟)座に(🥟)行(háng )きた(🐼)がってい(🎗)た(😈)ようでした(🅰)。」
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