と(🍫)、先生は、(🐎)まだ二人の方(fāng )(🥛)を見(jiàn )な(🍟)い。そして、や(🌧)はり羽織の紐をいじくっていたが、やっとそれが(🕝)かかったらしく、「叔父さん――」
これには寿平次も(🐅)笑い出した。その時(shí )、半蔵は言葉を継い(👴)で、
(💺)信玄(xuán )流の敵(dí )が、かえってこの奇兵を用いたにも係らず、主税の答え(🎰)は車(🌏)懸りでも(🐵)何でもない、極めて平凡なも(🚬)のであった。
『フウ、(🐒)君の名前を?』と敬之進はもう目を円まるくして了(✒)しまつ(🦋)た。
(🥚)寛(kuān )斎はせっか(💒)く楽(lè )し(🈂)みにして行っ(🥏)た伊(yī )(😼)那の谷(gǔ )も(🥛)おも(😋)しろくなく(🤷)、そこに(🏰)ある平(👺)田門人仲間(jiān )と(😟)も折り合わず、飯田(✒)いいだの在に見(🙇)つけ(🎅)た最後(hòu )の「隠れ家が」まであと(💫)に見捨てて、もう一度中(❇)津(jīn )川をさして帰(guī )って行こう(🕯)と(🤳)する人である。かつては(👘)横(héng )浜(bāng )貿(mào )(🧐)易を共にした(❄)中津川(chuān )の商人万屋安兵衛(🏃)よろずややすべえの依頼をうけ、二千四百(🌲)両(liǎng )か(🎏)らの小(⚽)判(😆)を預(😀)かり、馬荷一駄だに(🏆)宰(🎧)領の付(🌕)き添いで帰国(😩)したそ(🕯)の同(tóng )じ(🐗)街(🆔)道の一部を、多くの感慨をもって踏(tà )ん(📐)で来た人である。以前(🐴)の(💊)伊那行きに(🎇)は細君も同道であった(🎺)が、そ(🔡)の人の死(sǐ )をも見送り、今度はひとりで馬籠まで帰(🔑)って来(⛰)て(🎤)見(jiàn )ると、旧ふ(😄)る(📙)いなじ(👲)みの伏見(jiàn )屋(wū )(🥃)金(jīn )兵衛ふしみやきんべ(🚋)え(👐)はすで(🏥)に隠(👀)居し、半蔵の父も病後の身(🏖)で(🚓)いるあ(🏮)りさまだ。そ(🎺)ういう寛斎もめっきり(🍯)年を(🐆)取(qǔ )って(🙂)来(lái )た。
「(🌵)だから、ぺこぺこし(🐻)ないでもすむようにしてやろうかって、言って(🥉)るんだ。」
――自己の過ちを悔(🐟)い(😀)もせず改めも(😀)せ(😜)で、二度ふたたびこれを継続するがごときは禽(qín )獣きんじ(🔁)ゅうの行為(wéi )なりと仰(yǎng )せられ(🏈)候(hòu )。まことに刻々として移り行く内部の変(biàn )化を顧みる(🎖)こともなく、唯外(🍒)観によりてのみ判断する時(shí )は、あるいは(➡)世の痴婦(fù )にも劣るものとおぼ(🧚)さるべ(🆕)く候。す(⛳)べてに徹底を願い、真実を(🍑)慕うおのが心(🚳)のか(➕)の過ちにより(🚬)て奈何いかばかりの苦痛(📼)を重ねしか(👊)。そは今更(gèng )云(🍽)々うんぬん(🈺)致(zhì )すまじ。最(🕷)後の苦汁(zhī )の一(🧛)滴まで(🔑)呑のみ乾(🅾)ほ(👖)すべき(🚏)当(✅)然の責ある身にて候え(🎪)ば(💉)。されど孤独により(🐵)て開かれたるわが心の眼は余(📶)りに(⛏)多(♈)き世の中の虚偽を見、何の疑(yí )うと(🆑)ころ(💞)もなくその中(💢)に平(píng )然として生息(🏒)する人(rén )々(🧝)を見(jiàn )、耳(🚅)には空虚なる響(🆕)を聞きて、(🚮)かかるものを厭いとうの念(🎻)は更に(📔)芭蕉ばしょうの心を楽しみ、西行(🈁)さいぎょうの心を楽し(🛃)むの(💾)心(🍜)を深く致し候(hòu )(🔌)。わが常(cháng )に求むる真実(😲)を過ちの対象に見出したるは、(♿)一(yī )面(🔶)より言えば不幸なるがごとくなれ(🕴)ど、(🙋)必ずしも然さ(⏳)らで(🌈)、過ち(🕘)を変(🎅)じて光(📎)あるものとな(💢)す(🤛)べき向上の努力こ(🗃)そわが切なる願いに(🏔)候。
と彼はその包(🍳)みきれないよろこびを節(jiē )(📹)子(zǐ )(🥙)に(🕯)言(yán )って見せた。彼の望みは(🍘)、どうかして周囲に反抗し(🙍)ようとする彼女の苦い(🙀)反(fǎn )撥はん(🗳)ぱつの感(👢)情を捨てさせ(🛬)たい(😠)と思って(💡)いたか(〽)らで。それを脱け去る時が(👙)、ほんとうに彼女の延び(🦄)て行かれ(🌥)る時(shí )と思っていたか(🤒)らで。
「(📏)違ふ――(🗾)」
「(🌻)茄子(🚡)に、ご(🎛)んぼは(😩)、(🤛)い(🍪)らんかな。」
(⛱)と口へつけ(🎒)て、指で飲む真似。
「たいていは二(🐲)重(🍖)橋を見て、(🐄)それから銀座(🧒)に行きたが(🔪)っていたよう(🌺)でした。」(📚)
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