と、先生は、(🧠)まだ二人の方(fāng )を見ない。そ(🛂)して(🐺)、やは(🕝)り羽織の紐をいじくってい(🏷)た(🍝)が、やっとそれがか(💛)かっ(🐟)たらし(➗)く(🔆)、「(🗳)叔(shū )父(fù )さん――」
(🕳)こ(📉)れには寿平次も笑い出した。その(🏪)時、半(bàn )蔵は言葉を継いで、
信玄流の敵が、かえってこの奇兵を用いたにも係らず、主税の答えは車懸りでも何(hé )(🌨)でもない、極(jí )め(🏕)て(🔖)平凡(🍡)なも(🍍)のであっ(🐪)た。
『フ(👩)ウ、君(jun1 )の名前を?』と敬之(🌓)進は(🅱)もう目を円まるくして了しまつた。
寛(kuān )斎はせっ(🍥)かく楽しみにして行(háng )った(〽)伊那の谷もおもしろく(🚜)なく、そ(🛺)こにあ(🚮)る平(píng )田門人(rén )仲間とも折り合わず、飯田いいだの在に見つけた最(🖖)後の(👑)「隠(📅)れ家(🔰)が」ま(🥘)であと(🏛)に見(📃)捨(📛)てて、もう一(yī )度中津川をさして帰(guī )(🕚)って行こうと(🎛)する人(🥒)である。か(🕳)つては横浜(bāng )貿易(yì )を共にした中(zhōng )津川の商人万(wàn )屋安(💈)兵衛よろず(💛)ややすべ(🏠)えの依(yī )頼を(🤑)うけ、二千四(sì )百(bǎi )両(😮)からの(📢)小判(pàn )を預(😾)か(🔸)り、馬(🌑)荷一(yī )(🐍)駄だ(🍛)に宰(zǎi )領の付き添い(🈚)で(📥)帰国したその同じ街道(dào )(🐤)の一部を(🚭)、多(👌)くの感慨(🍂)をも(⏬)って踏んで来た(🖐)人である。以前(🏰)の伊那行きには細(xì )君も同(🕝)道であったが、その人の死(🐊)をも見送り、今度はひ(⛳)とりで馬籠まで帰って来て見ると、旧ふる(🚻)いな(👣)じみの伏(🏻)見(🐣)屋金兵衛ふしみ(🍄)やきんべえはすで(🆑)に隠居(🔎)し、半蔵の父も病後(hòu )の(🎒)身で(📮)いるありさまだ。そういう寛(kuān )斎もめっ(👋)きり年を取って来た。
「だ(📄)から、ぺ(🍢)こぺこしないで(🤣)も(🏅)すむように(😴)してやろうかって、(🧢)言ってるんだ。」
――(👾)自己の過ちを悔(🍎)いもせ(🚝)ず改(🔵)めもせで、二度ふたたびこれ(🗜)を継続するがごとき(💷)は禽獣きんじゅうの(🧀)行(🛶)為なりと仰(yǎng )せられ(🆖)候。ま(🧠)ことに刻(kè )々として(🥎)移り行く内部の変化を顧(gù )(🤣)みることもなく、唯外(wài )観(🙄)によりてのみ判断する時は、あるいは世(🙎)の痴婦に(📷)も劣るものとお(🍞)ぼさるべ(🔆)く候。すべてに徹(🚈)底(dǐ )を願(yuàn )い、真実を慕う(🌇)おのが心のかの過(guò )ちによりて(➿)奈(🏞)何いかばかり(🏜)の苦(kǔ )痛を重(😝)ねしか(⤵)。そは今更云々うんぬ(🍿)ん致すまじ(🛀)。最後(🆓)の苦(kǔ )(🍙)汁の(🐧)一滴(🎞)まで呑の(🕝)み乾ほすべき当然の責(🌶)ある身にて候えば。されど孤独によりて開(🧔)かれたる(👳)わが(🔊)心の眼は(🐫)余(yú )りに多き世の中の虚偽を見、何の疑うところもなく(🐲)その中(zhōng )に平然と(👄)して生息(xī )する人々を(🕊)見(💥)、耳(ěr )に(💽)は空虚なる響を聞(wén )きて(🖤)、かかる(📇)ものを厭(😘)いと(🍅)うの念は更に芭蕉ばし(🌫)ょうの心(🖊)を楽しみ、西行さいぎょうの心を楽しむの(🐀)心を(👢)深く(🐿)致(zhì )し候。わが常(cháng )に求むる真実(shí )を過ちの対象に(🌟)見出し(🉑)たるは、一(🍞)面より言え(💖)ば不(bú )幸なるがごと(🖊)くなれど、(📰)必ずしも然さらで、過(📇)ち(🤝)を変じて光(💀)あるものと(🗣)なすべき向上(shàng )(🍾)の努力こそ(😐)わが切(qiē )なる願いに候。
と彼はその(🕴)包(bāo )みきれ(🕝)な(➕)い(🥌)よ(🤲)ろこびを節子に言って見せた。彼の(♐)望みは、どう(📩)かして周(zhōu )(🌷)囲に反抗(kàng )し(🍋)よう(🛹)とする彼女(🤘)の苦い(🤬)反撥はんぱつ(💘)の感情(qíng )を捨(⏩)てさせ(🐇)たいと思っていたからで(🥇)。それを脱(😊)け去る(📵)時が、ほんとう(🍶)に彼女(🐺)の延びて行(háng )か(🧓)れる時と思っていたから(💁)で。
「違(wéi )ふ――」
「茄子(zǐ )に、ごんぼは、いらんか(💘)な。」
と口へつけ(🌀)て、指で飲(yǐn )む真似。
「たいていは二(🍡)重橋を(👓)見て、(🛄)それから銀(💏)座に行きた(🌡)がっていた(🏙)ようでした。」
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