と(🐚)、先(🔓)生(shēng )は、まだ(🎠)二人の方を見(jiàn )ない。そして、やはり羽織(zhī )(📝)の紐をいじく(🏫)ってい(🛩)たが、やっとそれがかかったらしく(🐻)、「叔(shū )父さん――」
これには(🎻)寿(shòu )平次(🏉)も笑い出した。その時、半(👚)蔵は言葉を継い(🎅)で、
信玄(xuán )流(😗)の敵(dí )(📄)が、かえってこの奇兵を用いた(🚒)に(✉)も(⤴)係らず、主税(shuì )の答(🎄)えは車懸(xuán )り(🔞)でも何でもない、極(jí )めて平凡なものであった。
『フウ、君の名前を(📖)?』と敬(🤯)之進はもう目を円まるくして了しまつた。
寛斎は(🏺)せっかく楽しみにして行(háng )った伊那(💖)の谷もおもし(🗳)ろく(⛏)なく(🖨)、そこ(👲)にある(🙍)平田(tián )門人仲間とも折り合わず、飯田いい(🥑)だの在に(🔏)見(🈴)つけた最(🐼)後の「隠れ家(🐷)が」ま(📐)であ(🌉)とに見捨てて(👋)、もう一度中(zhōng )津川をさして帰って(😁)行こう(🍮)とする人である。か(💴)つては横浜貿易を共に(🐤)した中津川の商(shāng )人万屋安兵(🆘)衛(wèi )よろずややすべ(🏖)えの依頼(🌺)をうけ、(🛋)二(⚓)千(qiān )四百両からの小判を預(yù )か(🔕)り、馬荷一駄だに宰領の付き添(tiān )いで帰国したそ(💧)の同じ街(👁)道の一(yī )(❣)部を、多(😖)く(🤕)の感慨(kǎi )をも(🕒)って踏ん(🚀)で(🛍)来た人で(📆)ある。以前(🆗)の(💠)伊那行(🥇)き(🏬)には細君も同道(🙈)であったが、その人の死(sǐ )を(📣)も見送り、今度(dù )(🍯)はひとりで(⏸)馬籠(🧝)まで帰って来て見ると、旧(jiù )ふるいなじみの(📆)伏見(jiàn )屋(wū )金兵(🦗)衛(wèi )ふしみやきんべえはす(🚡)でに隠居し、半蔵の(🕐)父も(🏙)病後の(💴)身で(✋)いるありさまだ(👚)。そういう寛斎もめっきり年を取(🎃)っ(🍤)て来(lái )た。
「だか(⏯)ら、ぺこぺこしな(Ⓜ)いでもすむようにし(🚟)てやろうかって、(🏘)言って(🐼)るんだ(📩)。」(♑)
――(👿)自己の過ちを(👏)悔い(🏨)もせず改め(❔)もせで、(🅱)二度ふたたびこ(🦔)れ(🗣)を継(jì )(🕌)続(🗿)す(🏂)るがごときは禽獣(shòu )きんじゅう(🌠)の行(háng )(♍)為なりと仰せられ候(hòu )。まこと(🥑)に刻々として移り行く内部の変化を顧(🙎)みることもなく、唯外(wài )観によ(🖕)りてのみ(🌃)判(pàn )断する時は、あ(🏆)るいは世の痴婦にも劣るも(🎂)のとおぼさるべく候。す(👆)べてに徹(chè )底(dǐ )を(👿)願い、真実を慕うおのが心のかの(😺)過ちに(🖱)よりて奈何いかばかりの苦(kǔ )痛を重ねしか。そは今更云(yún )々うんぬん致すまじ(⛺)。最後(🐫)の苦汁(🐠)の一滴まで呑のみ(🤴)乾(qián )ほすべ(🚢)き当然(💾)の責(🌟)ある身にて候えば。されど孤(gū )独(dú )(🕤)によりて開かれたるわが(💾)心(🎙)の眼は余りに(💁)多き世の中の虚偽(wěi )を見、何(🈁)の疑(🎇)うところもなくその中(zhōng )に平然として生息する人々を(🕉)見、耳には空虚な(🐥)る響を聞きて、かかるものを厭いとうの念は更に芭(bā )蕉ば(✳)しょうの心を楽(lè )しみ、(🕥)西行さい(🚿)ぎょうの心(xīn )を(👐)楽し(🛒)むの心を深く(🐟)致し候(hòu )。わが常に求(🎀)む(🐝)る真実(shí )を過ちの対象に見出したるは、一面より言(yán )(🀄)え(❗)ば不幸な(⛷)るが(🔮)ごとくなれど、必(bì )ずしも然さ(🍛)らで、(🦏)過ち(🏅)を変(biàn )じて光あるも(🔬)の(🆖)となすべき向(❇)上(🏽)の努力こそわが切なる(🔒)願いに候。
と彼はその包みきれ(🐖)な(⛰)いよろ(🚒)こびを節(👩)子に言(yán )って見(🤫)せた。彼の望みは、どうかして周囲に反(fǎn )抗(🔥)しようとする彼(🈂)女の苦い反撥はんぱつの感(📼)情(🐋)を(🕕)捨てさせたいと思ってい(🆔)たからで。それを脱(tuō )け去る時が、ほんとうに彼女の延びて行かれる時と思(🎑)っ(❔)ていた(📡)からで。
「(🚲)違(wéi )ふ――」(🐴)
「茄(qié )子に、(🚲)ごんぼ(🍞)は、いらんか(🍜)な(📆)。」
と口(kǒu )へつけて、指(🕟)で飲む(🕌)真似(🗑)。
「(🤞)たいていは(🚦)二重橋を見て、(🍜)それか(📰)ら銀座に行(háng )き(🤡)たがってい(🚮)た(🤣)ようでし(😘)た。」
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