と、先生は(🐀)、まだ(😶)二人の方を見ない。そして、やはり羽織の紐をいじくっていたが、や(🐌)っとそれがかかったらしく、「(👽)叔父さん――(🤵)」
こ(🥀)れには寿平(píng )次も笑(xiào )い(🕹)出し(😦)た。その時、半蔵(zāng )は言(yán )葉を(🕕)継いで、(🎶)
(👈)信(💗)玄(👱)流の敵が、かえ(📆)っ(🥅)て(📽)この奇(qí )兵を用い(👱)たにも係らず、主(💐)税の答えは車(chē )懸(xuán )りで(🥈)も何でもない(💱)、(🙆)極(🙁)め(💦)て平(🙀)凡なものであった(🏻)。
『フウ、君(⛲)の名前(😵)を(🍞)?』と敬之進は(📎)もう目を円(yán )まるくして了(le )しまつた。
寛斎はせ(😈)っかく楽しみ(💻)にして(🙍)行った(🎭)伊那の谷も(🎙)おもしろ(📞)くなく、そこ(😶)にある平田門(🍔)人仲(🤶)間と(🈚)も折り合わず、(🤨)飯田いいだの在に見つけた最後の「(💈)隠れ家が(💩)」まであとに見(jiàn )捨てて、もう一度(dù )中津川をさして帰って行こうとす(🐝)る(🍯)人である。かつては横(héng )浜貿易(yì )を共にした(💿)中津川の商人(rén )万屋安兵衛(wèi )よろずややす(🔐)べえの依頼(💈)をうけ、二(🏑)千(qiān )四百両から(🎄)の(🎵)小判(pàn )を預かり(🍛)、馬荷(🙀)一駄だに宰領の(🎰)付(fù )き添いで帰国したそ(🔸)の同じ街道(🏃)の一部を、多(duō )くの感(🧓)慨をも(🐬)って踏(🍍)ん(🕣)で来(lái )た人である(⏸)。以前の伊那行きには細君(jun1 )も同(🥣)道で(🧕)あったが、その人(rén )の死をも見送り、今度はひ(📿)とりで馬籠(🏗)ま(🌹)で帰(✨)って来て見(🎸)ると(🌂)、旧ふるいなじみの伏見屋金兵(⬅)衛ふしみ(😄)やき(💅)ん(🍙)べえはすでに隠居し、半蔵(🧛)の父も病後の身で(🛩)い(😷)るありさまだ(🗜)。そういう寛斎もめっきり(🐑)年を(🚂)取って来た。
「だから、ぺこぺこしないでも(🦖)すむよ(📖)うにし(📴)てやろうかって、言ってるんだ。」
―(🏍)―自己の(🛺)過ちを悔(huǐ )いもせず改めもせ(📡)で、二度(🏓)ふたたびこれを継続するがごときは禽(qín )獣きんじゅう(🔁)の(🗑)行為な(🚒)りと仰(♋)せら(💤)れ候(hòu )。まことに刻々として(🌿)移り(🛵)行く内(nèi )部の(📈)変化を顧みることもなく、唯外(🔒)観(guān )(🤕)によりて(🌳)のみ判断(💑)する(👻)時(🦒)は、ある(🃏)いは世の痴(chī )婦にも劣(🐊)るものとおぼ(💠)さるべく候(🍶)。すべて(🗡)に徹底(🏡)を願い、真実を慕うおのが心のか(🐿)の過(✋)ちによりて(💤)奈(😝)何(🍑)いかばかりの(🍾)苦痛を重ねしか。そは今更云々うんぬん致すまじ。最(🤣)後(🐐)の苦汁の一滴ま(🤶)で呑(🔛)のみ乾ほすべき当然の責ある身にて候(🏘)えば。さ(🌿)れ(🃏)ど孤独(⏫)によりて開(kāi )かれ(🖍)たる(📭)わが心(❎)の眼は(🍅)余り(🔓)に多き世の中(🍯)の虚偽を見、何(🕵)の疑うところもなくその中(zhōng )(🌉)に平然として生(🥑)息する人(rén )々(🌙)を見、耳(😇)には空虚なる響(xiǎng )を聞(🌏)きて、かかるものを厭いとうの念は更に芭蕉ば(🗓)しょうの心を楽し(🏼)み、西行さいぎょうの心を楽しむの心を深く致し候。わが常に求むる真実を過ちの対象(xiàng )に見出したるは、一(yī )面よ(🐻)り言えば(📚)不幸(🏨)なるがごとくなれど、必(bì )ずし(🖇)も然さらで、過ちを(🛬)変じて光あるものとなすべき向上の努(nǔ )力こそわが切なる願(💥)いに候。
と(🔗)彼はその包みきれないよろこ(👅)びを節子(zǐ )に言って見(jiàn )せた(🌜)。彼(🦄)の望みは、どうかして周囲に反抗(kàng )しようとする彼女の苦い(🚐)反(😨)撥はんぱつ(💬)の感(🙀)情を捨(shě )てさせたいと(🎰)思って(🐛)いたからで。そ(🎨)れを(🌐)脱け去る時が、ほんとうに彼女の延(🏇)びて行か(🙎)れる時(shí )と思っ(🔦)ていたか(🛸)らで。
「違(📍)ふ―(😶)―」
「茄子に、(🚍)ごんぼは、いらんかな(🚒)。」(📍)
(👧)と口へつけ(🎨)て、(🍨)指で(😰)飲む真似(⛏)。
「(🦏)たい(🐢)ていは二重(❌)橋(💳)を見て、それ(⛵)から銀(💲)座に行き(🆎)たがって(🛰)いたようでした。」
ビデオ このサイトは2025-02-16 08:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025