と、先生(❌)は(🌶)、まだ二人の方を見ない(😩)。そして、やはり羽織(🕝)の紐をいじ(🔴)くってい(🐿)たが、やっとそ(🏅)れがか(🦏)かったらしく、「叔父さん(🚽)――」
こ(🍫)れには寿平(píng )次も(🏉)笑(🦖)い出し(😫)た。その時、半蔵(🐹)は言葉を継いで、
(🤒)信玄流(liú )の敵が(🦔)、か(🥤)え(🍝)ってこの奇兵を(🌭)用いた(🌞)にも係(🌋)らず(🗿)、(🎼)主(zhǔ )税の答えは車懸りでも何(hé )(❓)でも(🚨)ない、極めて平(píng )凡(😐)なものであった。
『フ(🤘)ウ(💹)、君の名(☝)前を?』と敬之(zhī )進はも(📷)う目を円ま(🎓)るくして了し(🕉)まつた。
寛斎(🦗)は(🏸)せっかく楽(lè )しみにして行った(😳)伊那の谷も(💝)おも(🛺)しろくなく、そこにある平田門人(💖)仲(zhòng )間(🐦)とも折り合わず(🅱)、飯田いいだの在に(🗺)見つけ(🉐)た最後の「隠(yǐn )れ家が」まであとに見捨(shě )てて、(👡)もう一度(dù )中津川をさして(🚥)帰って行(📐)こう(🖐)とする人である(😗)。かつて(🍃)は(♿)横(héng )浜貿易を(🕶)共にした(🛒)中津(😙)川(🥡)の(♓)商人万(wàn )屋安兵衛(🐇)よろ(🍯)ずや(🕣)やすべえの依頼(lài )をうけ、(🔜)二(èr )千四(sì )百両からの小判(pàn )を預かり、馬荷一駄だに宰(〽)領の(🤯)付き添いで(🏟)帰国(guó )した(🚯)そ(🤫)の同じ(🗳)街(🌶)道の一(📟)部を(🐷)、多(💶)くの感慨(👃)をもって踏(🍀)んで来た人(😡)である。以前(➿)の伊(yī )(📶)那行(háng )きには細(⏳)君(🏉)も同道であっ(🍾)たが、その人の死をも見送(🏧)り、今度はひとりで馬籠まで帰って来て見ると、旧(🚧)ふる(⏸)い(🏛)な(🕗)じみの伏(fú )(🥩)見屋金(jīn )兵衛(wèi )ふしみやきんべえはすでに隠(🔽)居し、半蔵の父(fù )(🌭)も病後の(🐵)身でい(🚙)るありさまだ。そういう寛斎(zhāi )もめっきり年を取って来た。
「だから、ぺこ(🏗)ぺこしない(💦)でもす(🌃)むようにしてやろうかって、言っ(🦅)てる(⭕)んだ。」
――自己の過ち(🍟)を悔いもせず改めもせで、二度ふたたびこれ(😧)を継(jì )続す(🍿)るがご(🗄)ときは禽獣きんじゅうの行(háng )為なりと仰せられ候。まことに刻(kè )々として移(🐧)り行(háng )く内(nèi )部の変化(huà )を顧(gù )みることもなく、唯外観によりてのみ判(🤕)断する時は、あるいは世の痴婦(fù )にも劣るものと(😫)おぼさる(🥙)べく候。すべてに徹(🎫)底(dǐ )を願い、真実を慕うお(🌔)のが心のか(🛍)の過ちによ(🔔)りて奈(🗿)何いか(🍒)ばか(🕗)りの苦痛を重ねしか。そは今更(📰)云々うんぬん致(🔏)すまじ(🚣)。最後(⭕)の苦汁の一滴(dī )ま(📥)で呑の(🙆)み(🌝)乾(qián )ほすべき当(dāng )然(rán )の責ある身(shēn )にて候えば。されど孤独によ(🛰)り(🏚)て(💍)開かれたるわが心の(🛢)眼は余りに多き世の中の虚(😕)偽を見、何の疑うところもなくそ(🙉)の中(zhōng )に(🍧)平(💗)然と(🦁)して生息(🆎)す(🍂)る人々(➿)を見、耳に(✋)は空虚なる響を聞き(👆)て、かかるものを厭いとうの念は更に芭(bā )蕉ばし(😕)ょうの心を楽しみ、西(🏉)行さいぎょうの心(🐗)を楽しむの心を深く致(😳)し候(hòu )。わが常に求むる真実(shí )(✔)を過ちの対象に見出した(👍)るは、一面より言えば不幸(♋)なるが(🛐)ごとくな(🔁)れ(🍤)ど、必ずしも然さらで、過(guò )ちを変(biàn )じて光(guāng )あるものとな(⏲)すべき向上の努力こそわが切(🚨)な(💇)る願いに候。
と彼はその包み(📑)きれない(🌋)よろこびを節子に言って見せた(🚣)。彼(bǐ )(♍)の望みは、どうかして周囲に(😅)反抗(🕺)しようとする彼(🌎)女(nǚ )の苦(🏛)い反撥はんぱ(🐙)つの感情を捨(🙋)てさせた(🆚)いと(🛀)思っ(🎨)ていたからで。それを脱(📇)け去る(🍥)時が、ほんとうに彼女の延(yán )びて行かれる時と思っ(🧑)ていたからで。
「(🐐)違ふ――」
「茄(qié )子に、(🕗)ご(💪)んぼは(🌨)、いらんかな。」
と口へつけて(⏺)、指で飲む真(zhēn )似。
「たいて(⛳)いは二重橋を見(🗻)て(🏯)、それか(🏹)ら銀座に行きたがっ(🤚)て(🌵)いたようでした(🕓)。」(🌡)
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