と、先生は(🍈)、まだ二人の方を見ない。そして(📺)、(🅿)やはり(👅)羽織の紐をい(🕑)じくって(😝)いたが、や(👇)っ(🏺)とそれがかかったらしく、「叔(shū )父(fù )さん(⏰)――」(🗓)
これには寿平次(🤲)も(🔮)笑い(🧖)出した。その時(shí )、(🔪)半蔵は言(🕞)葉を(💔)継いで、
信(xìn )玄流の敵が(🙈)、か(😖)え(🔢)ってこの奇(qí )(🔵)兵を(👳)用いた(🍛)にも係(🌨)らず、(🥦)主税の答えは(🥏)車(chē )(👾)懸り(💝)で(⚾)も(😀)何でもない、極めて平凡なも(📌)のであった。
『フウ、君の名(míng )前を?』と敬之進(🐋)はもう目を円まるくし(😏)て了(🦊)しまつた。
寛斎は(🐧)せっかく(🤼)楽(lè )しみにして行った伊那の谷(gǔ )もお(🚄)もしろくなく(🙃)、そ(💢)こにあ(🏊)る平田門人仲(zhòng )(🚟)間と(💍)も折り合(hé )わ(🚶)ず、飯田いいだの在に見つけた最後の「隠れ家が」ま(🌮)であと(😷)に見捨てて、もう一度中津川(🛁)を(👯)さして帰っ(➗)て行こうとする人(rén )である(🌥)。かつては横(🐐)浜(bāng )貿易を共にした中津川(chuān )(😌)の商人(🗜)万(wàn )屋安兵衛よろずや(🏙)やすべえ(🤵)の依頼(🍰)をうけ、二千(qiān )四(sì )百両からの(💇)小判(🤪)を預かり、馬荷一駄(duò )だに(🍨)宰領の付き添い(🌗)で帰国した(📌)その同じ(🥞)街道の一部を、多くの(🔙)感慨をも(🌤)って踏んで来た人(rén )で(🔕)あ(🛃)る。以前(qián )の伊那(nà )行(🏹)きには細君も同道であった(🕥)が、その人の死(sǐ )をも見送り、今(jīn )度はひとりで馬(mǎ )籠まで帰(🆚)って来て見ると、旧(🧒)ふるいなじみの伏見屋金兵衛ふしみや(🃏)きんべえ(🔑)はすでに隠(🗳)居し、半(🥗)蔵の父も病(😈)後(hòu )の身でいるありさまだ。そうい(🈹)う寛斎もめっきり年を取って来た。
「だから、ぺこぺこしない(🔪)で(🧚)もす(👍)む(🔺)ようにしてやろ(🌼)うか(🕜)って、言(yán )ってるんだ(⏪)。」
(🛎)――自己の過ちを悔いもせず改めもせで、二度ふたた(🐒)びこ(🎺)れを継続するが(🎅)ごと(😻)きは禽獣きんじゅう(🎞)の行為なり(🏾)と仰(💙)せられ候。まことに刻々として移り行く内部(🚯)の変化(📱)を顧みることもなく、唯外(💒)観によりてのみ判断する時は、あるいは世の痴婦(fù )にも劣る(😃)ものとおぼさるべく候。すべてに徹底を願(yuàn )い、真実を(🔏)慕(mù )うお(➗)の(🏔)が心(🤮)のかの過ちによりて奈何(🕶)いかばかりの苦痛を重ねしか。そ(🚔)は今更云々(🖼)うんぬ(👡)ん致すまじ。最(📿)後の苦汁の一滴(👗)まで呑のみ乾ほすべき当然の責ある身にて候え(🥫)ば。されど孤(gū )独により(🔦)て開(🤛)か(💹)れたるわが心(xīn )の眼は(🎭)余り(⛹)に多き世(shì )(🌇)の中の虚(xū )偽を見(🍝)、何(hé )の疑うところもなくその中(zhōng )に平然と(🦌)して生息(xī )す(🕖)る人(⏸)々を見(jiàn )、耳(🔲)に(🕋)は空虚なる響(⚽)を聞きて、かかるものを厭いとうの念は(🏥)更(gèng )(😒)に芭蕉ばしょうの心を楽しみ、西(xī )行(🔸)さいぎょう(🚮)の心(xīn )を楽(🐑)しむの心を深く致し候(⛎)。わが常に求(qiú )むる(🚨)真(zhēn )実を過(guò )(🐊)ちの(💾)対象に(🚔)見出したるは、(🎩)一面より言えば不幸なる(😷)がご(🀄)とくなれど、必ずしも然さら(😱)で、過ち(🏏)を(🌳)変(biàn )じて(🥞)光(🍠)あるもの(📚)とな(✊)すべき向(xiàng )(🏹)上の努(nǔ )(🛋)力こ(♉)そわ(🔗)が切なる願(🕤)いに候。
と彼はその包みきれ(🎃)ないよ(🔕)ろこびを節子に言って見せた。彼の望みは、どう(👧)かし(💮)て(🚲)周(🦃)囲に反抗しようとする彼女の苦い反撥は(🔲)んぱ(🕧)つ(🕜)の感情を捨(🍖)てさせた(🎹)い(👀)と思って(⚓)い(📥)たからで。それを脱(tuō )け去る時が(🍾)、ほんとうに彼女の延びて行かれる時(🍀)と思(🏽)っていたか(🦒)らで。
「違ふ――」(🐾)
「(🎩)茄子に、ごん(✔)ぼ(🔽)は、いらんかな(🚂)。」
と口(🕷)へつけて(🎴)、指で飲(👘)む(🐲)真似。
「たいていは二重橋を見て、それから銀座に行きたがっ(🚘)て(🧑)いたようでした。」
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