と、先(🔅)生は、まだ(💸)二人(rén )の方を見ない。そして、やはり羽織(🐵)の紐をいじくっていたが、やっとそれ(🕜)がか(🥫)かっ(🎥)たらしく、「叔父さん(🛣)――」
これには寿(🌝)平(píng )次も笑い出した。その時、(🈵)半蔵は言(🦇)葉を継いで、
信玄(xuán )流の敵が、かえってこの奇兵(💶)を(🔯)用いたにも係らず、主税の答(😠)えは車懸りでも何で(👬)も(🚨)ない、極(jí )めて平凡なも(😉)のであった。
『フウ、君の名前を?』と敬之進はもう目を(🔆)円(yán )まるくして了しまつた。
寛(kuān )(🔅)斎はせっ(🤡)かく(🔘)楽(🈳)しみにして行っ(🗿)た(🐤)伊那(nà )(⛄)の谷もおもしろ(🐥)く(🏓)なく、そこ(🍪)にある平田(tián )門人仲間(jiān )(🕺)とも折り合(hé )わ(📔)ず、飯(🎑)田いいだの在(🥘)に見つけた最後の(🆙)「(🕰)隠れ家が」まであと(🌒)に見(jiàn )捨てて、(🏄)もう一度中津川(chuān )をさし(🍽)て帰って(✈)行こうと(💱)する人(🥙)である。かつては横(héng )浜貿易(yì )を共(🍪)にした中(🈂)津川(⭕)の商人万屋安(💨)兵衛(🥉)よろずやや(📥)す(🏨)べえの依(yī )頼(lài )をうけ(📷)、二(èr )千四百両からの小判を預かり、馬荷(hé )一駄だに宰(zǎi )領の付(📶)き添(tiān )いで帰(guī )国したその(🏡)同じ街(jiē )道(dào )の一部を、多(duō )くの感(gǎn )(🐥)慨をもっ(😫)て踏んで来た人で(🛡)ある。以前(🥖)の伊那行きには細(🦏)君も同(🛐)道(👑)であったが、その人(🌳)の死をも見(📋)送り、今度はひとり(⛔)で馬籠まで帰(guī )っ(♍)て来て見ると、旧(jiù )(👯)ふるいなじみの伏見屋金兵衛ふ(😻)し(🚁)みやきんべえはすでに隠(🍓)居し、半(🙍)蔵の父も(🎃)病(bìng )後の身(shēn )(🗽)でいるありさまだ。そう(😏)いう寛斎も(😠)めっきり年を取って(🎁)来た。
「だ(🐠)から、ぺこぺこしないでもすむよう(⛓)にしてや(💤)ろうかって、言って(✏)るんだ。」
―(🔮)―自己(jǐ )の過(🌿)ちを悔いもせず改め(🐳)もせで(🐷)、二度ふたたびこ(🙃)れ(🐽)を継続す(😮)るがごときは禽獣きんじゅうの(🚋)行為なりと(🤱)仰せられ候。まことに刻々と(⛹)して移り行く内部の変化を顧み(🈁)ること(📮)もなく、唯外(🐩)観(guān )によ(🛸)りてのみ判断する時は、あるい(🏪)は(⛷)世(shì )(🕛)の(🎁)痴(💿)婦にも劣るものとおぼさるべく候。すべてに徹底を願い、真(zhēn )実(shí )を慕うおのが心(xīn )のか(🗼)の過(guò )ちに(🌟)よりて奈何(😱)いかばかりの苦痛を重ねしか(🤚)。そは(🎅)今(👿)更云々うんぬ(🎑)ん致すまじ。最後(hòu )の苦(kǔ )汁(🍣)の一滴ま(🎒)で呑のみ(🗳)乾(qián )ほすべき当(⛵)然(rán )の責ある身にて候(hòu )え(✉)ば。さ(🚽)れ(🗼)ど孤独により(👹)て(🏪)開かれた(🌜)るわが(🖼)心の眼(yǎn )は余りに多き(🍺)世の中(🥟)の(🖨)虚偽を見、何の疑うところ(💆)もなくその中に平然として生息する人(🖨)々を見、(🔚)耳には空虚なる響を聞(💚)きて、かかるものを厭いとう(🍚)の念は更に芭蕉(🐲)ば(😏)しょうの(😴)心を楽しみ、西行(🚠)さいぎょうの心(xīn )を(🐲)楽しむの心を深(📢)く致し候。わが常に求(🍍)むる真実を(🌽)過ちの(🐺)対(duì )象に(🐫)見出し(🥌)たるは、一面より言えば不(bú )幸な(🕎)る(🖋)がご(🐟)とくな(⭐)れど、必ずしも然(⌛)さらで(💚)、過(👓)ち(🏄)を変(biàn )じて光(guāng )あるものとなすべき向上の(😱)努力こ(😓)そ(🛫)わが切(♿)な(🙇)る願いに候(hòu )。
と彼はその包みきれな(💒)いよろこび(👫)を節子(zǐ )に言(yán )って見せ(🔶)た。彼(👍)の望み(⏭)は(🏵)、どう(🆒)かして周(🥨)囲に反抗(kàng )しよ(🍂)うとす(🧕)る彼女(nǚ )の苦い反撥はんぱつの感情を捨(🍑)てさせたいと思っていたからで。そ(🧛)れを脱け去(➡)る時(shí )が、ほ(🚶)んとうに彼女の延びて行かれる時と(🏖)思っ(🎞)ていたからで。
「違ふ――(🍻)」
「茄子(zǐ )(🗨)に、ごんぼは、いらんかな。」
と口へつけて、指(🚫)で飲(🕓)む(💶)真(🌹)似。
「たいていは二重(chóng )橋を見(jiàn )て、(🌬)それ(🍿)から銀座に行(háng )(⛏)き(📯)たがって(✂)いたようでした。」
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