と、先生は、まだ二人の方を見ない。そし(🦖)て、(👲)やはり羽織の紐を(🦌)いじく(🦗)ってい(🕠)た(👿)が(🚦)、やっとそ(🐽)れ(🔡)がかかったらしく、「叔父(fù )さん――」
これには寿平次(cì )も笑(🤸)い出した。その時、(😒)半(🌄)蔵(zāng )は(😭)言葉を継い(🆖)で、
信(xìn )玄流の敵が、かえってこ(💤)の奇兵を用いたにも係らず、主税の答えは車懸りでも何(🗡)でもない、極め(🐃)て平凡なものであった。
『フウ、君の名(míng )前(qián )を?』と(🎞)敬之(🕖)進(jìn )はも(🆗)う(🚧)目(🐱)を(🕡)円まるくして了(🕉)しまつた(🔺)。
寛(kuān )(🍓)斎はせっかく楽しみにして行っ(⛏)た伊那の谷もおもしろくなく、そこに(🍋)ある平田(💦)門人仲間と(🤢)も折り合わず、飯田いいだの在に(🍯)見(jiàn )つけた最後の「(📥)隠れ家(🛩)が」まであとに見捨てて、もう一(⭕)度中津(jīn )川(chuān )をさ(🙆)して帰っ(📰)て行こ(🔥)うとする人である。かつ(🕝)ては横浜(❗)貿易(🌏)を共(🐤)にした中津(jīn )川(chuān )の商人万屋安兵(🔆)衛よろずやや(💅)すべえ(🏻)の依(yī )頼をう(🗝)け、二千四百両(🎟)からの小判を預か(🕺)り、馬荷一駄だに宰領の付き添い(🍄)で帰国し(🤸)たその同(tóng )じ街道の一(yī )部を(👄)、多くの感慨をもって踏ん(🏩)で(🏮)来(lái )た(🦎)人である。以前の伊(👀)那(😠)行きには(📆)細(xì )君も同(tóng )道であったが、その人の死を(⚽)も見送(sòng )り、今度(dù )はひとりで馬籠まで帰って来(lái )て見る(🕉)と、(⛽)旧ふるいなじみ(🔨)の(🔲)伏見(jiàn )屋金兵(bīng )衛ふ(📘)しみやきんべえはす(😞)でに隠居し、半(bàn )(🏽)蔵の父(fù )も病後の身でいるありさま(📐)だ。そ(🐟)う(🐅)いう(🖌)寛斎もめっ(🐣)きり年を(🍅)取っ(🦂)て来た(🎲)。
「だ(🐆)から(👍)、ぺこぺこしないで(🥇)もすむようにしてやろうか(🐍)って、(🚳)言って(🚗)るんだ。」
――自(zì )己(jǐ )の過ちを悔(huǐ )いもせず改めもせで(🍂)、二(èr )度ふたた(📅)びこれを継続するが(🕯)ごときは禽獣きんじゅう(🏨)の行(háng )為な(❕)りと仰せられ(😷)候。まこと(📼)に刻々として移り行(háng )く(🍼)内(🥛)部(bù )の変(🚿)化(🥩)を顧(gù )みることもな(🦇)く(📇)、唯外観により(🚾)てのみ(📗)判断(🌔)する時(🏦)は、あるいは世の痴婦にも(🌔)劣るものとお(🏀)ぼさるべく候。すべてに徹底(dǐ )を願い、(❄)真(zhēn )実(shí )を慕うお(⛲)のが心のかの(🌚)過ちによりて奈何い(🚧)かばかり(🐅)の苦痛(😙)を重(chóng )ねしか。そは今更云々うんぬん致すまじ。最後の苦汁の(🏄)一滴まで(⭕)呑のみ乾ほすべき当然の責ある(💻)身にて候えば(🏁)。さ(🎋)れど(🥏)孤独によりて開(👈)かれたるわが心の眼は余りに多き(🎰)世の中の虚(🔵)偽(wěi )を見(⛲)、何の疑(🗄)うところもなくその中に平然と(✈)して生(🚧)息する(🍲)人々(🧚)を見、耳(♐)には(🛂)空虚なる響を聞きて、かかるものを(🐩)厭いと(😗)うの念(niàn )は(😻)更に芭(bā )蕉(jiāo )ばしょうの心を楽(lè )しみ、(🥟)西行(📷)さ(🙊)いぎょうの心(xīn )を楽しむの心を(🛃)深(shēn )く致し(😷)候。わが(👐)常(cháng )に求むる真実(📤)を過ちの対象に見出(chū )したるは、一面より言(yán )えば不幸なるが(🗿)ごとくなれど(🐀)、必ずしも(⛽)然(rán )さら(🙇)で、(🍼)過ちを変じて光あるものとなす(☔)べき向上(🥀)の努力こそわが(🍸)切なる(🥎)願(yuàn )いに候(🙈)。
と彼はその包みきれないよろこびを節子に(👳)言(yán )って見(🍵)せた。彼の(🔡)望み(🕕)は(🎏)、どうかして周(zhōu )囲(🚖)に反抗しよう(💾)とする(🔢)彼女の(⏯)苦(🐽)い反撥(🅾)はんぱつの(🚱)感(🛸)情を捨てさせたいと思(sī )っていたからで(🚽)。それを(⏹)脱け去る時(🤜)が、ほんとうに彼女の(⛰)延び(💆)て行かれる時と(🥛)思って(🍜)いたからで。
「違ふ――」
「茄子に、ごんぼは、いら(🚍)んかな。」
と口へつけて(🏃)、指で飲(🆔)む真(zhēn )似。
「た(🚃)いていは(🥉)二重(🎷)橋(qiáo )を見て、(🎮)それから銀座(📮)に行きた(🍝)がっ(🕢)ていたようでした。」
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