(🚂)と、先生は、まだ二人の方を見ない。そして(😹)、(🕍)やはり(✊)羽織の紐をいじくっていたが、やっと(🔓)それがかかった(🉐)ら(🏋)しく、「叔父さん――」
こ(📢)れには寿平次(✈)も笑(⏹)い出した。その(🔽)時(♐)、(🦄)半蔵(🧜)は言葉を継(jì )いで、
(🥌)信(👌)玄(🕎)流(liú )の敵が、かえってこの奇兵(🖨)を用いたにも(🚋)係らず、主税(😨)の答えは車懸(📐)り(🤐)で(👽)も何でもない、(💷)極(🚡)めて平凡(🎣)なものであった。
『フウ(🏿)、君(🥊)の(✡)名前を?』と敬之進はもう目(mù )を円まるくし(🛣)て了しまつ(🔳)た。
寛斎はせっかく楽(🆎)しみにして行っ(🚺)た伊那の谷もお(🎪)も(💎)しろくなく、そこにある平田門(mén )人仲間(jiān )とも(⛄)折り(💵)合わず、飯田いいだ(🏤)の在(zài )(💉)に見つけた最後の「隠(🏕)れ家が」まであとに見捨(shě )(🔋)てて、もう一度中津(jīn )川をさして帰(🌨)って行こうとする人である。かつては横浜(bāng )貿(mào )易(🤱)を(🤥)共にした中(🕜)津(jīn )川の商人万屋安兵衛よろずややすべえの依頼(😤)をうけ、(🕒)二(èr )千四百(👁)両からの小判を預かり(🦎)、馬荷(🏗)一駄だに宰領の(🤪)付き添いで帰(guī )国したその同じ街道の一部を、多くの感(🎉)慨をも(🦀)って踏んで来た(🥌)人(rén )である。以前の伊(🔜)那行きには細(👨)君も同道であったが(🕖)、その人の死をも見送り(🔜)、今度はひと(🛥)りで馬(mǎ )籠(lóng )まで帰(🍥)って来て見(jiàn )ると、旧(🖱)ふるいなじみ(💺)の伏見屋(🐺)金兵衛(wèi )ふし(🤤)みやきんべえはすでに(👊)隠(yǐn )(🍓)居し(🔡)、半蔵の父(🚥)も病後(👉)の身(shēn )でいるありさま(💽)だ。そう(🏼)いう寛(kuān )斎(😗)もめっきり年を取って(📱)来た。
「だ(🤞)から、ぺこぺこ(💍)しない(🛒)でもすむようにして(📂)やろうか(🔎)って、(🚆)言ってるんだ。」(🍴)
――自己の過ちを悔いもせず改めもせで、二度(dù )ふたたびこれを継続するがごと(😈)きは禽獣きんじゅうの(👛)行為なりと(🌘)仰せられ候(📋)。まこ(🌭)とに刻々として(💣)移り(🍣)行(háng )(✋)く内(nèi )(🏹)部(bù )の変化を顧みること(😬)もなく(💲)、(💍)唯(🏕)外観により(😥)てのみ判(pàn )断(🧚)する時は、あるいは世の痴婦にも劣るものと(🈴)おぼさるべく候。すべてに徹底を願(yuàn )い、真(⬆)実を慕う(🏽)おのが心のかの過ちによりて奈(🚝)何(💅)いかばかりの苦痛(tòng )を(🔤)重ねしか。そは(👉)今(jīn )更(gèng )云々うんぬん致すま(🌶)じ。最(zuì )(🔽)後の苦(kǔ )汁の一滴まで呑(🖇)のみ乾(🌓)ほすべき当然の責ある(🎟)身(🔜)にて候(➿)えば。さ(😡)れど(🕋)孤独(dú )によりて開かれたる(🔸)わが心(xīn )の(♿)眼は余りに多き(⤵)世の中の虚(📭)偽(🌖)を見、何の疑(yí )うところもなくその中に(🚴)平然と(😴)して生息(xī )する人々を見(jiàn )、耳(💭)には空虚なる響を聞き(🍐)て、かかるものを(♈)厭いとうの(🦄)念は更に(💧)芭蕉ばしょうの心(xīn )を(🚒)楽(lè )しみ、西行さいぎょうの心を楽しむの心を深く(🔂)致(🚜)し候。わが常に求む(🤭)る真実を過ちの対象に見出したるは(㊗)、(☔)一(yī )面より言(🏭)えば不幸(xìng )なる(😜)がごとくな(🔇)れど(📠)、必ずしも然さら(🔳)で、過(guò )ちを変じて光あるものと(⚪)なすべき向(xiàng )上の努力こそわが(🌛)切なる願いに候。
と彼はそ(🧓)の包(🎤)みきれないよろこびを節子(🚑)に言って見せた(☝)。彼の望みは、どう(🏫)かして(⚫)周囲に(🎢)反抗しよう(💮)とする(🎂)彼女の苦い反撥はんぱ(💓)つの(🥒)感(🏓)情(qíng )を捨てさせたいと思っ(🎧)ていたか(🖌)らで。それを脱け(💼)去る時が、ほん(⛽)とうに(🔉)彼女の延(🕔)びて行(háng )(🎁)か(🌂)れる時と思っていたから(🛐)で。
「違(😰)ふ――」
「茄子に、(💷)ごんぼは(🧐)、いらんかな(🤖)。」
と口へつけて、指で飲(🚜)む(🔍)真(zhēn )似。
「たい(🖍)ていは(💜)二重橋を見て、それから銀座に行きたがっ(🛂)て(😝)いたよ(🎄)うでし(🎠)た。」
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