と、先生は、まだ二人の(💗)方を見ない。そして、やはり羽(🥓)織の紐(🏞)をいじくって(🏛)いたが、やっと(🤩)そ(✝)れがかかっ(🖱)たらしく、「叔父さん(🍹)――」(💺)
これには寿平次も笑(xiào )い(🙃)出した。その時、半蔵は言葉を(⏫)継いで、
信玄(🥃)流の敵が、かえってこの奇(qí )兵を用(yòng )いたにも係らず、(🚳)主(zhǔ )税(➿)の(💐)答(dá )え(💧)は車懸(xuán )りでも何(⌛)で(🥫)もない、極(jí )めて平凡な(🗜)もので(🛒)あった。
『フウ、君の名前(qián )を(💴)?』(❇)と敬之進はも(♌)う目を円まるくし(📿)て(🏤)了(le )しまつた。
寛斎はせっかく楽しみ(🍁)にして行(háng )っ(🏚)た伊那(nà )の谷も(➡)おもしろくなく、そこ(🍮)にある平田門(mén )人(rén )仲(zhòng )間とも折り合わず(🤵)、飯田いい(☔)だの在に(🔯)見(jiàn )(🎒)つけた最(zuì )後の「隠れ家(jiā )が」まで(📵)あとに見捨て(🕎)て(🆘)、もう一度中津(🌝)川を(🏦)さして帰って(🤛)行こうとする人である(💂)。かつては横浜(🍮)貿易を(🎨)共(gòng )にした中津川の商人万屋安兵衛(🕗)よろず(🖼)やや(📈)す(😾)べえの依頼をうけ(😪)、二(🌿)千四百両からの小判を預かり、馬荷(hé )一(yī )駄だに宰領の(🎴)付き(⛎)添いで帰国した(😁)その同じ街(🏄)道の一(😕)部を、多く(🌝)の(🤧)感慨をも(🎏)って踏ん(✉)で来た人であ(🎚)る。以前(🗯)の(🗒)伊那行きに(🖇)は細君も同(🚹)道(dào )であったが、その人(rén )の死をも見送(sòng )り、(📀)今(👾)度(⛷)はひとりで馬籠まで(🥜)帰って来て見ると、旧ふるいなじみの伏見屋金兵衛ふしみやき(🎥)ん(🏞)べえはすでに隠(yǐn )居し、半蔵の父(fù )も病(🍍)後の身でいるありさまだ。そう(🚩)いう寛斎(👓)もめっき(🚂)り(🙋)年(🌂)を取って来(📳)た(🌕)。
「だから、ぺこぺこ(🔯)しな(⛽)いでもすむようにしてやろうかって、言ってるんだ。」(🔴)
――自(🧓)己の(😞)過(🍢)ちを悔いもせず改(🍦)めもせで、二(🐥)度ふ(🚡)た(🕵)たびこれを(🍝)継続す(🕖)るがごときは禽獣きんじ(👯)ゅうの行為なりと仰(yǎng )せられ候。まこ(⚡)とに(🍍)刻々として移り行く内部の変化を顧みることもなく、唯外観によりて(🏃)の(📆)み判(👝)断す(🌕)る時(👋)は、ある(🔀)いは世の痴婦にも(🦓)劣(liè )るもの(🚞)と(🕤)おぼ(🚵)さるべく候(hòu )。すべてに徹底を(✖)願い、真実を慕うおの(✒)が心のか(🚼)の過(guò )ちによりて奈何いかばかりの苦痛を重(🧖)ね(🤚)しか。そは今更云々うんぬ(⛳)ん致すま(🚉)じ。最(zuì )(🌙)後(🕗)の苦汁の(🗿)一滴まで(🐐)呑のみ乾ほ(🌳)すべき(🐊)当然(rán )の責ある身にて候えば。されど孤独に(🧔)よりて開かれ(🖨)たるわが心の眼は(🌼)余りに多き世(🔒)の(👁)中の(🚃)虚(🈹)偽(🚉)を見、何の疑うとこ(♿)ろもな(🤤)くその中(🌱)に平然(rán )として(💐)生息(🐹)する人々を見、耳には空虚(xū )なる響を(⏰)聞き(🙁)て、かかるものを厭い(📷)とうの念は更に(🚽)芭(bā )蕉(🍵)ば(⛳)しょ(🐝)うの心を楽しみ、西行さいぎょうの心(xīn )を楽(lè )し(♌)む(🏧)の心を(📭)深く致し候。わが常(🌬)に求(qiú )むる真(🎊)実を過ちの対象(xiàng )に見出したるは、一面より言えば不幸なるがごとくなれど(💈)、必(🐭)ずしも然さらで(🌚)、過ちを(🏓)変じて(🍅)光あるものとなす(⏳)べ(😹)き向上(🍖)の努(nǔ )力こそわが切(qiē )(🏝)なる願(yuàn )いに候。
と彼はその包みきれないよろこびを節子に言って見(♊)せ(😄)た。彼(🍣)の望みは、どうかして(👎)周囲に反抗しようとす(🔆)る(🍞)彼(🏥)女(🎪)の苦い反(fǎn )(🈚)撥はんぱつの感情を捨てさせ(🚋)たいと思っていたか(➗)らで。それを(🚅)脱(tuō )け去る時(🦃)が、ほんとう(🍧)に彼女の延(🐎)びて行かれる時と思っていたからで。
「違(wéi )ふ――」
「茄(🖼)子に(😈)、ごん(⤵)ぼは、いらん(🎬)かな。」
と(🚝)口へつけて、指で飲む真(📜)似(🎋)。
「たいて(📧)いは二(èr )重橋(qiáo )を見て、それから銀(yín )(🎎)座(zuò )に行(háng )きたが(🥗)っていたようでした。」
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