と、先生は、まだ二(🚹)人の方を見(✳)ない。そして、やはり羽織の紐(niǔ )を(🍃)い(🈚)じくって(🥡)いたが、やっとそれがか(👬)かっ(🔇)たらしく、「叔父さん――(🌇)」
こ(🍃)れには寿平次(cì )も笑(xiào )い(🐀)出した。その時(🤭)、半蔵は言葉(yè )を継いで、
信玄流の敵が、かえってこ(🖥)の奇(qí )兵を用い(💗)たにも係らず、(🍏)主税(🏷)の(🎎)答えは車(chē )懸りでも何でもない、極めて平凡なも(🌛)の(🔲)であった。
『(⏬)フ(📝)ウ(💋)、君の名前を?』(🗓)と敬(jìng )之進はもう目を(🔬)円まるくし(😃)て(🕙)了(le )しま(❎)つた(🚖)。
寛斎(zhāi )はせっかく楽(lè )しみにして行(💃)った伊那の(🎉)谷もおも(⛲)しろくなく、(🔠)そこにある(💰)平田(tián )門(💛)人仲(zhòng )間とも折り合(🤜)わず、飯(fàn )田いいだの在(🛅)に(🙊)見(🐻)つけた最後の「(🚣)隠(💽)れ家が」まであとに見捨て(🚖)て、もう一度(🚣)中津川を(🏻)さして帰って行こうとする人である。かつては横浜貿(mào )易を共にした中津川(🤐)の商人(👠)万屋安兵(🥔)衛よ(🛎)ろずややすべ(👆)え(🎀)の(🏬)依頼(lài )をう(🗝)け、二千(♓)四百両からの小(🤛)判を預(yù )かり(📙)、馬荷一駄だ(🕔)に宰(zǎi )領の付き添いで帰(guī )国し(🌐)たその同じ街道の一部を、(📩)多(❗)く(🏚)の(🦊)感慨をもって踏ん(🎙)で来た人である。以(🍁)前の伊那(🏣)行き(🚫)には細君も同道であったが、その人の死をも(⬅)見送り(🗒)、(💇)今度は(❌)ひとりで(🛀)馬籠(lóng )(💲)まで帰(🔞)って来(lái )て見ると、(🐣)旧ふるいなじみの伏見屋金兵衛ふし(🤧)みやきんべ(🤳)えはす(🕥)でに隠(🏍)居し、半蔵の父(🏖)も病後(hòu )の身でいるありさまだ。そう(🍰)いう寛(🖥)斎も(🍵)め(🕕)っき(🌓)り(🔝)年を取って来(lái )た。
「だから(⭐)、(🐮)ぺこぺ(🍒)こしないでも(✔)すむようにし(🌦)て(🥐)やろうかって、言ってるんだ。」
――自己の過ち(🔈)を(🦂)悔いもせず改めも(💲)せで、二度(🔯)ふたたび(🤣)これを(🔫)継続するがごときは禽獣き(🏕)んじゅうの行為なり(🚫)と仰せられ候。まことに(📤)刻々とし(🦎)て移り行く(🎢)内部(bù )の変化を顧みること(👱)も(🚥)なく、唯外(📺)観に(🤛)よりてのみ判(pàn )断する時(shí )は、あ(🐪)るいは世(🛠)の痴婦(🗄)にも劣(liè )るものとおぼ(🚗)さる(🛰)べく候。すべて(➖)に徹底(dǐ )(🦊)を願い、(📚)真実を慕うおのが心のかの過ちによ(✒)りて奈(nài )何いかばか(🐧)りの苦痛(💲)を重ねしか。そは今更云(yún )々うんぬん致すまじ。最後(hòu )(🚭)の苦汁の一滴まで呑のみ乾ほす(😒)べ(😯)き(⏸)当然(🚴)の責(zé )ある(🏃)身(shēn )にて候えば(🥝)。さ(🌳)れど(🗯)孤独によりて開かれたるわが(😹)心の眼は余りに多(duō )き世の(🐐)中の(🥗)虚偽を見、何の疑(➡)う(🐎)ところもなくその中(⚫)に(🔲)平然として生息する人々を見、耳には空(🚯)虚なる響を聞きて、かかるもの(⤴)を厭い(🐱)とうの念は更に芭(🤾)蕉(jiāo )ばしょうの心(xīn )を楽しみ、西行(háng )さいぎょうの心を楽しむ(🔫)の心(🐣)を深く致し(➡)候。わ(🎳)が(📊)常に求むる真(zhēn )実を(🍎)過(guò )ちの対象(xiàng )(⬛)に見(jiàn )出したるは、一面より言えば(🐳)不幸(➕)なるがご(⬆)とくな(♟)れど、(🏋)必(👹)ずしも然さらで、過ちを変じて光あるものとな(⚪)す(😍)べき向上の努力こそわが切なる願(🕑)いに候。
と彼はそ(🥂)の包みきれないよろこびを節子に言って見せた(🚋)。彼の望み(㊗)は、ど(🙌)うかし(😟)て周囲に反抗(kàng )し(🎉)ようとする彼女(🏝)の苦い反撥はんぱつの感情を捨てさせたい(👼)と思ってい(🎩)たからで。それを脱け去る時が、ほんとうに彼女の延びて行(🤰)かれる時(🔱)と思っていたからで(🎍)。
「(😳)違ふ(🎢)―(👿)―」(🈚)
「茄子に、ごんぼは、いらんかな。」
と口へつけて、指で飲(yǐn )む真似。
「(🚩)たいていは二重橋を見(📰)て、それ(🕛)から銀座に行(🦍)きたがっていたよ(😀)うでした(🈳)。」
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