(🚃)と、先生は、まだ二人の(📄)方(👝)を見ない(🗑)。そして、(🌟)やは(🐰)り羽織(🎺)の紐をいじくっていたが、(🏀)やっと(🏽)それがかか(📨)ったらしく、「叔父さん――(🚔)」
(🌌)これには寿平次(cì )も笑(🧤)い出した。その時、半(👇)蔵(🤢)は言葉を(🚵)継いで、
信(xìn )(🐏)玄(xuán )流の敵(dí )が、かえってこの奇兵を用いたにも係らず、主税の答えは(👽)車懸(🐚)りでも何でもない、(🌭)極(🔫)めて平凡なもの(👕)であった(📯)。
『フウ、君(🕖)の名前(qián )(😤)を?』と敬之(zhī )進はも(🛫)う目を(🔺)円ま(🛶)るくして(🤩)了し(🤢)まつた。
寛(kuān )斎はせっかく楽(lè )しみにして行った伊那の谷もおもしろくなく、そ(👺)こにある平田門人仲間とも折(shé )り合わ(✨)ず、(👺)飯田いい(🍌)だ(🐰)の在に見つけ(⛔)た最後の「隠れ家(⬇)が(🕥)」(⤴)ま(🔋)であとに見(🏔)捨てて、もう一(🗨)度(dù )(🍔)中津川をさして帰って行こうとする人である。か(🤶)つて(😩)は横(🔂)浜(🌖)貿易を共に(🏽)した(💶)中津(⏰)川(chuān )の商人万屋安兵(bīng )衛よろず(🐊)ややすべえ(🥖)の依(🦍)頼をう(🗄)け、二千四百両からの小判を預かり、馬荷一駄だに(🌁)宰領の付き添いで帰国したその同じ(♉)街道の一部(⛵)を、多くの感(👔)慨をもって踏んで(♋)来(lái )(⚫)た人であ(👆)る。以(🎀)前の(📨)伊那行(🎥)きには細君も同道であったが、その人の(🎭)死を(🌭)も見送(sòng )り、(🐸)今度はひとりで(🐭)馬籠まで帰(💷)って来て(👦)見(jiàn )る(🍬)と、旧(jiù )ふるいなじみの伏見屋金(👊)兵衛(👗)ふしみやきん(🥋)べえはすでに隠居し、半(👌)蔵(⏩)の(🐖)父も(🔧)病後(💎)の身(🤜)でいるありさまだ。そういう寛(kuān )斎(zhāi )も(🥪)めっきり年を取って(🔺)来た。
「だから、ぺ(🛠)こ(🦆)ぺこし(👩)ないで(🏦)もすむように(〽)し(🤹)てやろうかって、(🧀)言ってる(💗)んだ。」
――自(🍤)己(😨)の過ちを悔(🍞)い(🈳)もせず改(gǎi )(👙)めもせで、二度ふた(💕)たびこれを継続するが(🌌)ごときは禽獣(shòu )(🚆)きんじゅうの行為(wéi )なりと仰(🌩)せられ候。まことに刻(🕳)々として移り行く内(nèi )部の変化を顧みることもなく、唯(🚺)外観に(⏬)よりてのみ判断する時(shí )は、あ(㊗)るいは世の痴(⛔)婦にも劣る(🚠)ものとお(💶)ぼさるべく候(💜)。すべ(💝)てに徹底を願い、真実を慕うおのが心のかの過(✨)ちによりて奈(💠)何(hé )いか(🌎)ばかりの苦痛を重(🕖)ね(🐘)しか。そは今更云(yún )々うんぬん致すまじ。最後の苦汁の一滴(🤞)まで呑のみ乾ほすべき当然の責ある身にて候え(🎫)ば。さ(🚈)れど孤独(dú )(🌡)によりて開(⛎)か(🌒)れた(🤲)るわが心の眼は(🔮)余(yú )(🛃)りに多き世の中の虚偽を見、何の疑うところも(🌾)な(🍕)く(🌕)その中に平然(rán )(👡)として生息する人(♊)々を見、耳(ěr )には空虚なる響を聞きて、かか(🆙)るもの(🦅)を厭いとうの念は更に芭蕉(⛳)ばしょうの心を楽しみ、西行(háng )さいぎょ(✈)うの心を楽しむの心を(😺)深く致し候。わ(💞)が(🎫)常に求むる真実を過(guò )ちの対(😩)象(🍀)に見出したるは、一面より言えば不幸(❇)なるがごとくな(✅)れど、必ずしも然さらで、過(guò )ち(💄)を変じ(💰)て光あ(🎣)るものとな(♐)す(🔷)べき(🏚)向上(👗)の努力こそわが切(qiē )なる願いに候。
と彼(bǐ )はその包みきれないよろこびを節子に言(yán )って見せた(⚡)。彼(🌞)の望(👖)みは、(💷)どうか(🍁)して周囲に反(fǎn )抗(kàng )(👗)しようと(♈)する彼女の苦い(🤔)反撥はんぱつの感情を捨てさせたいと思っていたから(⛷)で。それ(🚐)を脱け去(🍥)る(🙀)時が、ほんとうに彼(🔔)女(nǚ )の延(yán )びて行か(🈹)れる時(🌌)と思っていた(🐎)か(🎳)らで。
「(👌)違ふ――」
「茄子に、ご(🔹)んぼは、いら(📳)んか(🍙)な(👷)。」
と口へ(🤷)つ(🍅)けて、指で飲む真(zhēn )似。
「た(🍶)いていは二(èr )重橋を見て(🏒)、それから銀座(📗)に(🕙)行きたがっていたようでした。」
ビデオ このサイトは2025-02-16 08:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025