(🏕)と、先生は、まだ二(🌈)人(rén )の方を見(📹)ない。そして、やは(🐒)り羽織の紐を(🎠)いじくっていたが、やっと(⛏)それがかかったらしく、(📤)「叔父さん―(🕌)―」
これには(🎖)寿平(píng )次も笑い出した。その時、半(bàn )蔵は言葉(🚋)を継いで(🔌)、
信玄流の敵(dí )が、かえってこ(🌈)の奇兵を用いたにも係らず、主税の答えは車懸りでも何でもない、(👳)極(🎞)めて平凡(⚫)なも(🤠)のであっ(⛵)た。
『フウ、(💖)君の名前を?』と敬(✔)之進はも(🐐)う目を円(yán )まるくして了しま(😿)つた。
寛斎は(🥏)せっかく楽しみにして(🏺)行(háng )(🐤)った伊那(🏫)の谷も(🕉)おもしろくなく、そこにある平田(🍅)門(mén )人(rén )仲間とも折り合わず、飯田いい(⏯)だの在に見(jiàn )つけた最(💚)後(👡)の(🍽)「隠れ家が」(🎹)まであとに見(jiàn )捨てて、も(🎋)う(💫)一度中津(jīn )(🍙)川をさして(🐕)帰って行(háng )(🎹)こうとする人で(🐕)ある。かつては横(héng )浜貿(🔑)易を共にした中(🦁)津川の商人万屋安(🕛)兵衛よ(🎓)ろずややすべえの依頼をう(🕧)け、(🙅)二千四百両からの小判を預(yù )(🚊)かり、馬(mǎ )荷(🔹)一駄だに宰領の付(🦒)き(🛥)添いで帰(🚻)国したその同じ街道の一部を、多くの(🌰)感慨を(🏰)もって踏(tà )んで来た人である。以前の伊那行きには細(✉)君(jun1 )も(😆)同道(dào )(📟)で(🦋)あった(👞)が、その(🍰)人(rén )の(⛑)死をも見(jiàn )送り、今度はひとりで馬籠(lóng )ま(🕓)で帰って来(lái )て見(jiàn )ると、旧ふ(🏋)るいなじみの伏見屋金兵(♐)衛ふしみ(🚜)やき(🖌)んべえ(🕗)はすで(🍯)に(🚩)隠居し、半(bàn )蔵(💸)の(🚫)父(🚴)も病後(📼)の身でいるあり(👞)さま(🔎)だ。そういう寛(kuān )斎もめっ(🐥)きり(🥇)年を(🗞)取って来た。
「だから、ぺこぺこしないでもすむようにしてやろうかって、言ってるんだ。」
――自己の過ちを悔(huǐ )(🎑)いも(🌈)せず(💣)改めもせで、二度ふた(🛏)たびこれ(🍚)を継続する(♊)がごと(📛)きは禽(🌆)獣きんじゅ(⛑)うの行(🕣)為なりと仰せられ候。まこ(🍵)とに刻(😕)々とし(🍽)て移り行く内部の変化を顧みることもなく、唯外(wài )観によりてのみ判断(duàn )(🎯)する時は、あるい(👠)は世の痴婦に(💔)も劣(liè )るものと(🏆)おぼさ(😡)るべく候。すべてに徹底(🥎)を願い、真実(shí )(🐣)を慕うおのが心(🎁)のか(📶)の過ちによりて奈(nài )(🥦)何(hé )いかば(🥥)かり(🐭)の苦痛を重(chóng )ねしか。そ(👎)は今更(⏭)云(yún )々う(👩)んぬん致すまじ。最後(🏝)の(🐄)苦汁の一(🖕)滴まで呑のみ乾ほすべき(🖌)当然の責(🤢)ある身にて候(hòu )えば。され(🧚)ど(🍬)孤独によりて開かれたるわが(🚭)心の眼は余りに(😜)多き世の中の(🈸)虚(🏻)偽を見、(🛡)何の疑(📚)うところ(🧥)もなくその(👟)中に平然(rán )として(💅)生(🔹)息す(📈)る(📙)人(rén )々を見、耳には空虚なる(📢)響を聞(wén )きて、かかるものを厭いとうの念は更に芭(bā )蕉ば(💯)しょう(🏛)の心を楽しみ、西(xī )行さ(🔧)い(😾)ぎ(👱)ょう(🔤)の心を(🎓)楽(🍾)しむ(🦓)の心を深く致し候(hòu )。わが常に求むる真実を過ちの対象(xiàng )に(🦊)見出(chū )(🐌)したる(🥁)は、一面よ(⛰)り言えば不幸(xìng )なるが(🍁)ごと(🌕)くなれど、(🔫)必ず(🕑)しも然さら(🌟)で、過ちを変じて光あるもの(👔)となすべき向上(shàng )の努(nǔ )力(lì )(🌛)こ(🎃)そ(⚫)わが切なる願いに候(hòu )。
(🚒)と彼はその包(bāo )みきれ(🏡)ないよろこ(👝)びを節子に言って見(🔂)せた。彼(bǐ )の(🍤)望みは(👰)、ど(🌜)うかして(👎)周囲に反抗しようと(🛫)する彼女の苦(kǔ )い反撥(bō )は(🛑)んぱつの感(🚨)情を捨てさせたいと思(sī )っていたから(❕)で。それ(🛑)を脱け去る時が、ほんとうに彼女の延びて行(🥗)かれる(💏)時と思っていたからで。
「違(🗼)ふ(🈸)――」
「茄子に、(👤)ご(📕)んぼは、いらんかな。」
と口へつ(🚼)けて、指で飲む真似(✒)。
「たいていは二重橋を見て、それから銀座(⛲)に(👏)行き(🕑)たがっていたようでし(🦖)た。」
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