と(😛)、先生(shēng )は、まだ二(🖨)人の方(fāng )を見(jiàn )ない。そし(🤰)て、(💹)やはり羽(yǔ )織(🕕)の紐(👝)を(🍇)いじくっていた(🗞)が、やっとそれがか(🧦)か(🐏)ったらしく、「叔父さん――」
これには寿平次も笑い出した。その時、(🗼)半蔵は言葉(yè )を(🧘)継いで、(🔐)
信玄(xuán )(😄)流の敵(dí )が(😂)、かえ(🦗)ってこの奇兵を用いたに(📋)も係らず(📮)、主税(😕)の答(🔡)え(🍎)は車懸りでも何でもない(🕰)、(👐)極めて平凡なもので(😂)あ(🛃)った(🐓)。
『フ(🏡)ウ、君(jun1 )の名(míng )前を?』(🤘)と敬(jìng )(🕵)之進はもう目(mù )を円(🤛)まるくして了しまつた。
(🗞)寛斎はせっかく楽しみにして行(❎)った(🗺)伊那(nà )の(🎉)谷もおもしろくなく、そこにある平田門人(rén )(📣)仲間(jiān )と(🥅)も(😕)折り合(hé )わ(🈁)ず(🔥)、飯田いいだの在(zài )に(🥥)見つ(👇)け(🐈)た最(zuì )後の(🤵)「隠れ家が」まであとに見(🐓)捨てて、(🐨)もう一度中津川をさして帰(🚟)って行こうとする人である。かつては(💚)横浜貿易を共にした中津川の商人万屋(wū )安兵衛よ(🔠)ろずやや(🖐)すべえの依頼をうけ、二千四(sì )(⏲)百(⭕)両からの小判を預かり(😗)、馬(🐲)荷(hé )一駄だに宰領の付(🍵)き(🏔)添いで帰国したその同じ街道(♌)の一部を、多くの感(🚫)慨を(🤧)も(🔵)って(🎁)踏んで来た人(🚆)である。以前の伊那行き(⏰)に(🕰)は細(xì )君も同(tóng )道(🈸)であったが、その(💢)人の死をも見送(😈)り、今度はひとりで馬籠まで帰って来て見(🎷)ると、旧ふるいなじみの伏見(🔘)屋(🍽)金(jīn )兵衛ふ(🌵)しみやき(🕒)んべえは(🤒)すでに(🗓)隠(🐟)居し、半蔵(👫)の(🕍)父(fù )も病後(hòu )の身(shēn )でいるありさまだ。そういう寛斎(⏹)もめっきり年を取(qǔ )っ(⌚)て来た。
「だから、ぺこ(♉)ぺこしないで(🖱)もす(🥧)むようにして(🏴)やろうか(🍂)って、(🕰)言ってるんだ。」(💩)
――自己の過ちを悔いも(🏛)せず改(👅)めもせで(😡)、二(😡)度ふた(🐖)たびこれを継続するがごときは禽(qín )獣(🚉)きんじゅう(🦏)の行(háng )為(🕠)なりと仰せられ候(👉)。まことに刻々と(🔸)して移り(🌑)行く内部の変化を(🍕)顧(gù )みることもなく、(🦃)唯(🍖)外観によりてのみ判断する時(🚻)は(🥉)、あるいは世の痴(chī )婦にも劣るものとおぼさ(🎛)るべく候。すべてに徹(chè )底を願い、真(zhēn )実(shí )を慕う(💩)おのが心(xīn )のかの過ちによりて奈何いかばかりの苦痛を重ね(🕥)し(⛪)か(💎)。そは今(jīn )更(🌨)云々うんぬん致(🤑)すまじ。最(zuì )後の苦汁の一滴(🙀)まで呑のみ乾ほ(🐜)すべき当然(🤮)の責(🎪)ある(⏲)身にて候えば。されど孤独によりて開かれた(👓)る(🐯)わ(🍰)が心の(💎)眼は余りに多き世の(🚄)中の虚(⤴)偽を見(jiàn )、(🕊)何(🛥)の疑(yí )うところもな(🚾)くその中(🔟)に平然として生(🤛)息する(🛴)人(rén )々(😛)を見(jiàn )、耳に(👨)は空虚なる響を(🚚)聞きて、かかるも(🌥)の(🎙)を(👎)厭いとうの念(niàn )は更に芭蕉ばし(⏯)ょう(🛅)の心を楽しみ、西行(háng )さい(🎸)ぎょ(🔞)う(⛏)の心を楽(lè )しむの心を深く致し(💕)候(hòu )。わが常に求(qiú )むる真実を過ちの対象に見出したるは(🤧)、(😝)一面より言えば不幸なるがご(🈲)とく(🈴)なれど、必ずしも然さら(🚕)で、過ちを変じて光あるものとなすべき(🚊)向上の努力こそわが切なる願いに候。
と彼はその包みきれ(🌙)ないよろこ(🖼)びを(🤴)節子に言って見せた。彼の(🌎)望みは、ど(🖍)うかして周囲に反抗し(📃)よ(👌)うと(🚫)する彼(bǐ )女(nǚ )の苦い反(🔂)撥はん(🌐)ぱつの感(🥧)情を捨(shě )てさ(🛂)せた(🌛)い(🗓)と思っていたからで(🚋)。それを脱け去る(🎻)時が、ほんとう(😨)に彼女の延(yán )びて行かれる時(shí )と思っていたか(🧟)らで(🕖)。
「違ふ――」
「(😐)茄(qié )(😛)子に、(🚍)ごんぼは、いらんかな(🥢)。」
と口(🤦)へつけて、指で飲む真似。
「たいていは二(🎡)重橋を見(🏵)て、それから銀座に行きたがっていた(🤴)よ(🏳)うでした。」
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