と、先(xiān )生(😱)は、まだ二人(rén )の(🎼)方を見な(🤘)い。そ(🏻)し(⛹)て、(🐰)や(☔)はり(👥)羽織の紐(niǔ )をいじくっていたが(💱)、やっと(🤤)それが(🛡)かかったらしく、「叔(shū )父さ(🕝)ん――」
これに(😳)は(🎆)寿(🧕)平(👌)次も笑い出した(🛀)。その時、半蔵(zāng )は言葉(yè )(🙍)を継(jì )いで、
信(xìn )玄流(liú )の(🌭)敵(dí )(🎂)が、かえってこの奇兵を用いたにも係らず、(⏰)主税の(🥞)答えは車懸りで(🌱)も何でもない(🐯)、極(🏙)めて(⛓)平凡なもので(🏐)あった。
『フ(🏓)ウ、君の名前(qián )を?』と敬之進はもう目を円(🥪)まるくして了し(💄)まつた(👈)。
(🤩)寛斎はせっ(🧐)かく楽しみにして行っ(🎎)た伊(🥅)那の(㊙)谷(gǔ )もおもしろくなく、そこにある平田(🏙)門人仲間とも折り合(hé )わず、飯田いいだの在に見(jiàn )つけた最後の「隠れ家が(➰)」まで(🧓)あとに見(❌)捨てて、もう一度中津(🕴)川をさして帰(📋)って行こうと(🌻)する人(🌟)で(🏃)ある。かつては横浜貿易(🏩)を共にした中津川(chuān )の商人(rén )(🤡)万(wàn )屋安兵(bīng )衛よろずややすべえの依頼をうけ(🚹)、二千四百両からの小(xiǎo )判を預かり、馬荷一駄だに宰(zǎi )領(lǐng )の付(📳)き添いで帰国(guó )したその同じ街道の一部を、多くの(⛲)感(😭)慨(kǎi )(🥉)を(😸)もっ(🦃)て踏(🥇)んで来た(🌌)人である。以(yǐ )前の伊(yī )那行きに(🥓)は細君も同道(⏫)であったが、(🚲)その人の死をも見送(📚)り(💸)、(🧦)今(jīn )度はひと(🐻)りで馬(mǎ )籠ま(🎾)で帰って来(⏰)て見ると、旧(jiù )ふるいなじみの伏(🆑)見(jiàn )屋金兵衛(🌌)ふしみやきんべえはすでに隠居し、半蔵の父(fù )も病後の身(shēn )でいるありさまだ。そういう寛斎(zhāi )もめっき(👑)り年(nián )を(🍽)取って来た。
「だか(〰)ら、ぺこぺこし(😊)ないでもす(🎙)む(🛰)ようにしてや(🦆)ろうかって、言ってるんだ。」
――自己の過ちを悔いもせず(🐺)改(🍿)めも(📍)せで、二度ふたたびこれを継続するがごとき(⛸)は禽獣きん(💍)じゅうの行為なりと仰せられ候。まことに刻々とし(🥄)て移り行く(🍴)内(🏃)部の変(💢)化を顧みること(✳)もなく(🎄)、唯外観に(🌐)よりてのみ判断する時は、あるいは世の痴(chī )婦にも(📹)劣る(⛰)も(🚕)のとおぼさるべく候(hòu )。すべてに(🚼)徹底を願(🚉)い、真実を慕うおのが(💩)心(🎈)のかの過ちによりて奈何(hé )いかばかりの苦痛を重ねしか。そは今(jīn )更云(yún )(🔤)々う(🙇)んぬん(🌿)致すまじ(🐜)。最後の苦汁の(👤)一滴(🏤)まで呑のみ乾(qián )ほすべき当(🏚)然の責ある身(🖥)にて候えば(👍)。されど孤独(👏)によりて(✊)開(🦔)かれたる(🆖)わが心の眼は余(yú )りに多き世(⛸)の中(⛺)の虚偽(🦈)を見(jiàn )、何の(🦄)疑うと(👄)ころもなくその中に(🦗)平然と(🐫)し(🔹)て生息(xī )(👇)する人々を見(jiàn )、耳に(⛷)は空虚なる響を聞きて、かかるものを厭(🕝)いとうの念は更に芭蕉ばしょうの(⤴)心を楽しみ(🐓)、西行(🔝)さいぎょうの心(xīn )を(💉)楽しむの心を深く致し候。わが常に求む(⛷)る真実を過ちの対象(🆎)に見(🐙)出(🐃)したる(✂)は(🍾)、一面(miàn )より言えば不幸なる(🍒)がごとくなれど、必ずしも然さらで(🏩)、(👃)過ちを(📒)変じて光あるも(💽)の(🤧)と(📋)なすべ(🤤)き向上の(🥄)努力こそわが(🔣)切なる願(yuàn )(🔻)いに候(hòu )(🥟)。
と彼は(✖)その包みきれないよろこびを節子(🖌)に言っ(🔋)て見せた。彼(bǐ )の望(wàng )みは、(🍸)どうかして周囲に反抗し(🧖)よう(🏓)とする彼女の苦(🚍)い反撥はん(🍞)ぱつの感情を(😔)捨てさ(⛷)せたいと思(😺)っていた(🏂)からで。そ(🎿)れを脱け去る時(📲)が、ほん(📔)と(🏨)うに彼(bǐ )女の延(🤐)びて行か(✅)れる時と思ってい(🔳)たからで。
「違ふ(🕦)――(💬)」
「茄子に(🌴)、(🎋)ごん(🎬)ぼは、いらん(🎪)かな。」
(🗾)と(😏)口へつ(📠)けて、指で飲(🕖)む(♎)真似。
「たいていは二重橋(qiáo )を見て、(🔘)それから銀(yín )座に行きたがっていたようでした(❄)。」
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