(🆔)と、先生は、まだ(🎫)二(èr )人(rén )の方を見(👝)ない。そして、や(⏲)はり羽織の紐(niǔ )をいじく(⛑)っていたが、やっ(📏)とそれがか(🎞)かっ(⭐)たらし(📷)く、「叔(shū )父(fù )さん(🤱)――」
(😍)これには(🛶)寿平次も(🕘)笑い(🍿)出した。その(📮)時、半蔵は言葉を継いで(🔩)、
信(xìn )玄流の敵が、(🌹)かえってこの奇(🔐)兵を(🤽)用いたにも係らず、(🚊)主税の(🎥)答(🦈)えは車懸(xuán )りで(〽)も(🦒)何でもない、極(✊)めて平(píng )凡なもの(🔗)で(❇)あっ(🍪)た。
『フウ、君の名前(👐)を?』と敬之(zhī )進はもう目を(📃)円(yán )(🕵)まる(🐅)くして了しま(⛰)つた。
寛斎はせっかく(🍭)楽(lè )(⛵)しみ(🐏)にし(🤥)て行っ(🏥)た伊那の谷(✖)もお(👢)もしろくなく、そこにある平田(❣)門人仲間(jiān )とも折り合わず、飯田い(🤯)いだの(⛓)在に見つけた最後の「(🏉)隠れ家が」(📼)まであとに見捨てて、もう一(yī )(🌋)度中津川をさして帰って行(📻)こうとする人である。かつては横(héng )(💹)浜貿(mào )易(yì )を共(gòng )(🌯)にし(🥣)た中(🐬)津川(chuān )の商人(🐭)万(🐚)屋安兵衛(wèi )よろずや(🌉)や(🕝)すべえ(🗝)の依頼をうけ、二千(qiān )(🏟)四(📽)百両(😹)からの小判を預かり、馬(🤵)荷一駄だに(🗻)宰領の付き添(tiān )いで帰国(🕐)したその同じ街(jiē )道(dào )の一部を、多くの感慨をもって踏んで来(🙂)た人で(🚫)ある。以(yǐ )前(qián )の伊(yī )那行(háng )きに(📃)は細(😌)君も同(tóng )道であったが(🍱)、そ(➰)の人(rén )の死をも見送り、今度はひとり(👼)で(🧙)馬(mǎ )籠ま(🐏)で帰(guī )って来て見(🏊)ると、旧(😅)ふるいなじみの伏見屋金(🛣)兵衛ふしみやきんべ(🤲)え(💝)はすでに隠居し(🤔)、半蔵の父も(🕥)病後の身(👛)でいるありさ(🔮)まだ。そういう寛斎もめっき(🔮)り年を取(🕜)って来た。
「だから、ぺこぺこしないでもすむようにし(🦕)てやろうかって、言(⏰)ってるんだ(📞)。」
――自己(🥎)の過(guò )ちを悔(huǐ )いもせず改(gǎi )めもせで(🍂)、二度ふたたび(🐃)これを(🤯)継続す(🔁)るがごときは禽獣きんじゅうの行為な(♋)り(🧣)と仰せら(😼)れ候(👬)。まことに(🎞)刻(kè )々(⬇)として移り行(háng )く内(👠)部(🐻)の変化(🕞)を顧みるこ(🐔)と(🛸)もな(🥛)く、唯外観によ(🥧)りてのみ判断する時は、あ(🎉)る(🧓)いは世の痴婦にも劣るものとおぼさるべく(🍀)候(hòu )。すべて(🙌)に徹(➕)底(⚽)を願(yuàn )い、真実を慕(🐦)うおのが心(🤕)のかの過ちによりて奈何(hé )いかばかりの苦(💭)痛(tòng )を重ねしか。そは今更云々うんぬん(🐧)致すま(🚔)じ。最後の苦汁の一滴まで呑のみ乾ほすべき当然の責ある身に(😭)て候えば(🎺)。されど孤独によりて開かれたるわが心の眼(yǎn )は余(💩)りに多き世の中(🚰)の虚(xū )偽を見、何の疑(🐇)うところもなくその(🌼)中に平(🚬)然とし(🌄)て生息(🈸)する(💠)人々を見、耳には空(kōng )虚なる響を聞(wén )きて(🐎)、かか(🖕)るものを厭(yàn )い(🔬)とう(❗)の念(niàn )は更に芭(🔴)蕉(🍴)ばしょう(🌮)の心を楽しみ、(🔔)西行さいぎ(🤐)ょう(🆔)の心を楽しむの心を(🍅)深く致し候(hòu )(🔉)。わが常(👨)に求むる真(zhēn )実(shí )(🚼)を過(guò )(👏)ちの対象に見出(chū )し(🈶)たるは、一(🛥)面(miàn )(♎)より言えば不(🦓)幸(xìng )なるがごとくなれど、必ずしも(👘)然さらで、過ちを変(biàn )じ(📖)て光あるものとなすべき向(🎴)上の努力こそわが切なる願いに候。
と彼はその包(bāo )みき(🌙)れない(🐍)よろこびを節子(🍩)に言って(🚙)見せた。彼の望(wàng )(🌗)みは、どうかして周囲に反抗(🤣)しようとする彼女の苦い反撥はん(🌩)ぱつの感情(qíng )を捨てさせたいと思(🚇)っ(⭕)ていたからで。それ(👵)を脱け去る時が、(🉑)ほんとうに彼女(nǚ )の(🚑)延び(🤟)て行かれる(💽)時と(🕯)思っていた(⏲)からで。
「違(🎣)ふ(🉐)――」
「茄子に、ごんぼは、い(⬛)らんかな。」(🚞)
(🌟)と口(kǒu )へつ(🦏)けて、指で(👠)飲(🖲)む真似(sì )。
「たいていは二(😲)重橋を見て(🏵)、それから銀座に行きたがって(🤹)いた(💩)ようでした。」
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