と(🦉)、(🚑)先(xiān )生は(🥂)、まだ二人の方を見(jiàn )ない。そ(👗)して、やはり(🎻)羽織の紐をいじくっ(🚅)て(🍎)いたが(㊙)、やっとそれが(😮)かか(🌬)ったら(🎣)しく、「叔(shū )父さん―(🎼)―」
これ(🍳)には寿平(🐇)次も笑い出した。その(🚅)時、半蔵(zāng )は言葉を継(jì )い(🌸)で、
(🍳)信(🌖)玄流(🖋)の敵が、かえってこ(🤱)の奇兵を用いたにも係ら(🀄)ず、主税の答えは(👋)車懸りでも何(hé )でもない(♎)、極めて平(🔻)凡なもので(🍈)あった。
『フウ、君の名前を?』と敬之進(jìn )はもう目を円(yán )まる(🕒)くして(🧣)了しまつ(🤠)た。
寛斎はせっかく楽しみに(🦀)して行っ(🚲)た伊(⛅)那の谷(🕐)もお(🎈)もしろくなく(🦀)、そこにある平田門人仲間とも(🔅)折り合(hé )わ(🐮)ず、飯(fàn )田い(🚔)いだの在に(🈺)見(jiàn )つけた(🈚)最後の「隠れ家が」(🏵)まであ(🤖)とに(👦)見(🌖)捨てて、もう一度中(🍭)津川をさして帰っ(🈁)て行こ(🐙)うとする人であ(💴)る(😟)。かつて(🚰)は横浜(bāng )貿易(✈)を共にした中(🎄)津川(chuān )の商人万(wàn )屋(wū )安(💠)兵衛よろずややすべえの依(🛅)頼をうけ、二千四(sì )百両からの小判を預かり、(🚁)馬荷一駄だに宰領の付(fù )き添(tiān )(🐴)いで帰(🚜)国したその同(🛰)じ街道の一部を、多くの感慨(kǎi )をもって踏(😬)ん(👪)で来(lái )(🤗)た人である。以(yǐ )前(qián )の伊(yī )(➿)那行き(🍯)には細(xì )君(🕔)も同道で(🤣)あった(💧)が、その人(⌛)の死をも見送り、今度はひとりで馬籠まで帰って来(✝)て見ると、旧ふるいな(🏩)じみの伏見屋金兵(bīng )衛ふしみやきんべえ(🛐)はすで(🗝)に隠(yǐn )(🔏)居し、半蔵の父(📼)も病(⌛)後の身でいるあ(🌉)りさまだ(🚿)。そう(🥛)いう寛斎もめっき(🛠)り年(nián )を(🚻)取(qǔ )って来(💯)た。
「だから、ぺこぺこし(🏬)ないでも(👄)す(🐶)むようにしてやろうかって、言ってる(😯)んだ。」(🌆)
――自(📧)己の過ちを悔いもせず改め(👗)もせ(💬)で、二度ふた(🚵)たびこれを継続(😇)する(🏀)がごとき(👖)は禽獣きんじゅうの行為(wéi )なり(🌃)と仰せられ候(hòu )。まことに刻々として(🤗)移(yí )り行く内(nèi )部の変(🎂)化(huà )を顧(📘)みることもなく、唯外観(guān )により(🐌)てのみ判(🥅)断する時は、あるい(🥨)は世(shì )の(⚡)痴(chī )婦にも劣るもの(🍴)とおぼさ(🍕)るべく(🛏)候(hòu )。す(🚞)べてに徹底を願(🤰)い、真(🦄)実を慕うおのが心のかの過ちによりて奈何いかばかり(⛅)の苦(kǔ )痛を重ね(🏔)しか。そは(📒)今更云(🍫)々うんぬん致すまじ(💊)。最後(hòu )の苦汁(😹)の一(🍾)滴まで(🍲)呑(🥕)の(🐦)み(🏘)乾ほ(🍻)すべき当然の(🚑)責ある身に(🚺)て候えば。されど孤(gū )独によりて開かれたるわが心(xīn )の眼は(📚)余りに多き世の中(🔕)の虚偽を見(🥪)、何(📩)の疑うと(🗜)ころもなくそ(📲)の中に平然(rán )として(🈷)生息する人々(🤰)を見、(🐉)耳(ěr )には空虚なる(🆔)響を聞きて、かかるものを(🌐)厭いとうの念は更に(🐫)芭蕉ばしょうの心を楽し(🧖)み、(🔓)西(🕘)行さいぎょうの心を楽(lè )しむの心を深く致(zhì )し候。わが常に(🔠)求むる真実を過ちの対象に見出したる(🚭)は、一(🎬)面(miàn )より言えば不(bú )幸なる(🦗)がごとくなれど、必(😶)ずしも然さら(👱)で(🥃)、過ちを変じて光あるものとなすべき(😟)向上(shàng )の(🔏)努力(🧕)こそわが切なる願(🌊)い(👿)に(🥃)候。
と彼はその包みきれないよろこびを節子に言(yán )って見(🈷)せ(🥠)た(🗃)。彼(bǐ )の望みは、どう(😖)かし(🆑)て周囲に反(fǎn )抗し(🍟)ようとする彼女(🕌)の苦い反撥はんぱつの感情を捨(😴)てさせた(🍙)い(🌶)と思っていたか(😮)らで。それを脱け去る時(shí )(🎐)が、ほんとうに彼女(nǚ )の延び(🎃)て行かれる時と思(sī )って(🔊)いたからで。
「違(wéi )ふ――」
「茄子(zǐ )(🌭)に、ごんぼは、(🗼)いら(🚻)ん(🙇)かな。」
と口へ(🌚)つけて、指で飲(🥇)む真似。
「た(👥)い(🔸)ていは二重橋を見て、それから(💹)銀座に行きたがっていたよ(⬜)うでした。」
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