と、先生は、まだ二人の方を見ない。そして(📺)、や(🔁)はり羽織(zhī )(🏾)の紐をいじくっ(🐜)ていたが、(🍏)やっ(🤖)と(🗻)それが(🈁)かかっ(🗄)たらし(🦁)く、「叔父(😏)さ(🔊)ん――(🛵)」
これには寿平次も笑い出(⛴)した。その時(shí )、半蔵(zāng )は言葉を継いで、
信(xìn )玄(😠)流の敵(dí )(⛱)が、かえってこの奇兵(🍊)を用(yòng )いたにも係らず、主税の答(dá )えは車懸りで(🐖)も何(hé )(🤔)でもない、(🕋)極めて平凡(fán )なもので(📡)あった。
『フウ、君(jun1 )の名前を?』(♿)と敬之進はもう目を円(yán )まるくして了しまつた。
寛斎はせっかく楽しみに(🗓)して行った伊(🥡)那の(💞)谷もおもし(🚂)ろく(📀)なく、そこにある平田門人(rén )仲(zhòng )間(jiān )(🦂)とも折り合(🛂)わず(😛)、飯田い(🚗)いだの在に見(jiàn )つけた最後の「隠(⭕)れ家(🕑)が」まであとに見捨てて、も(🕺)う一度(dù )(🚩)中津(🀄)川(🏊)をさして帰って行こうとする人である。か(🍛)つては(⭕)横(👕)浜(bāng )貿易を共(gòng )にした中津川(chuān )の商(📉)人万屋安(📚)兵衛(✴)よろず(➖)ややすべえの依頼を(🔟)うけ、二千四百(bǎi )(🕝)両か(🤟)らの小判を(🥔)預かり、馬荷一駄だに宰領の付き添いで帰国したそ(🥩)の同じ街道(dào )(✡)の一部を(🌪)、多く(🎽)の感慨をもって踏んで来(🎸)た人である。以前(👤)の伊那行(háng )き(🔍)には細君(jun1 )も同道であった(😴)が、その人の死をも見(🏮)送り、今度はひとりで馬籠まで帰(guī )って来て見ると、(🥇)旧ふる(🉑)いなじみの伏見屋(🌝)金兵衛(wèi )ふしみやきんべえはす(👱)でに隠居し、半蔵の父(🍍)も病(🎍)後の身で(💖)いるあり(📯)さま(🔅)だ。そ(🆔)う(🗃)いう寛斎も(✅)めっ(⏯)きり年を(⏹)取(qǔ )って(🕣)来た。
「だか(👀)ら(🥒)、(🍖)ぺこぺこしないでもすむようにしてやろ(😇)うかって、言ってるんだ。」
――自己の過(guò )ちを悔いもせず(🥦)改(gǎi )め(👻)もせで、(🕶)二度(dù )ふたた(👱)びこれ(🛌)を継続(🍋)するがごと(🌊)きは禽獣きんじゅ(📩)うの行為なりと仰せられ候(hòu )。まことに刻々(🍺)として移り行く内部の変化を顧みることもなく、唯外観によりて(💿)のみ判断(📀)する時(🔈)は、あるいは世の痴(chī )婦(🏩)にも劣(🚏)るものとおぼさ(🍗)るべ(📌)く候(⬜)。す(🎧)べ(🐦)てに徹底を願(yuàn )い、真(zhēn )実を(💵)慕うおのが(👲)心(😵)のかの過ちに(🈯)よりて奈何(hé )いかば(🔐)かりの苦痛(🎒)を(😋)重ねしか。そは今(jīn )(👕)更(gèng )云々(🤾)うんぬ(🍆)ん致すまじ。最(zuì )後の苦汁の一(👪)滴(dī )まで呑のみ乾ほ(😋)すべき当然の責ある身にて候えば。されど孤独によりて開か(🌩)れたる(🍖)わが(🍰)心の眼は余(yú )りに多(✨)き世の中の虚偽を見(jiàn )(🐓)、何の疑うと(🐏)こ(👪)ろもなくその中に平然として生息する人々を見、(🏏)耳には空虚なる響(xiǎng )(🧀)を聞き(🏺)て(⏮)、(💓)かかるものを厭い(🔛)とうの念は更に芭蕉ばしょうの心を楽しみ、西(xī )行さ(🆑)い(🍸)ぎ(🍝)ょうの心を楽しむの心を深(🕊)く(🚸)致(🦕)し候。わが常に求むる真実を過ちの対(🐺)象に見出したるは、一面より言えば不(📂)幸(xìng )なるがごと(🚯)くなれど、必ずしも然さ(🐢)ら(🐨)で、過ちを変(biàn )(📔)じ(💊)て光(guāng )あるものとなすべき向上の努力こそ(🎵)わが切なる願いに(🍖)候。
と彼はその(💣)包みきれないよ(🥪)ろこびを節子に言って(❕)見せ(🕰)た。彼の望みは(🏩)、ど(👉)うかして周囲に(🧔)反抗しようとする彼女(🔚)の苦い反撥はんぱ(🐛)つ(📦)の感情を捨てさ(🏗)せ(🎞)たいと思(👊)っていたからで。それを脱(tuō )け去る時が、ほん(🐢)とう(🛹)に彼女の(🚍)延びて行かれる時と(🐋)思(🔩)って(🐃)いたか(📫)らで。
「(❕)違(🥔)ふ(🌵)―(📎)―」
「(👚)茄子に、ごんぼは、いらんかな。」
(🌧)と口へつけて、指(zhǐ )で飲む真似。
「たいていは二重橋(🚖)を見て、それか(🌥)ら銀(yín )座に行きたがって(🥫)い(🍙)た(🚘)ようでした(🥪)。」
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