(🌩)と、先生(📲)は、まだ二人(🐚)の(😴)方を見(🚜)ない。そ(🌎)し(🏡)て、やは(🛷)り羽織の紐をい(📻)じ(🔸)くっていたが、やっとそれがかか(💧)った(🎰)らしく、「叔父さ(🖍)ん――」
これには(🚁)寿平次(🐝)も笑(⛩)い出した。その時、半蔵は言(🛫)葉を継いで、
信玄流の敵が、かえってこの奇(qí )兵を用い(⛄)たにも係らず、主税の答えは車懸りでも何でも(🤘)ない、極めて平凡なものであ(👈)った。
『フウ、君の(⏩)名前を?』(💮)と敬之進はもう(😄)目を円まるくして了しまつた。
寛(kuān )斎はせっかく楽しみ(🕕)にして行った(♒)伊那の谷もおもしろくなく、そ(🍧)こにある平田(tián )門人仲間(jiān )とも折り合(✡)わ(🚮)ず、(💲)飯田(tián )いいだの在に(🚡)見つけた最(🥫)後の「隠れ家が」まであとに見捨て(📽)て、もう一(🚳)度中津川をさし(👥)て帰(guī )って行(háng )(🎹)こうとする人(rén )である。かつては横(héng )浜貿(☝)易を(🥎)共にした中津川の商人万屋安兵衛よ(🛡)ろずややすべえの依頼をうけ、(🆔)二千四百両からの小判を預かり、馬(🏏)荷一駄(duò )(🏤)だ(🕝)に宰領の付き添(tiān )いで帰国したその同(tóng )じ街(🏴)道(🦕)の一(🎯)部(🛌)を、多くの感慨を(🌾)もって踏んで来た人で(🧝)ある。以前の伊(yī )那行きに(🌗)は細君も同(tóng )(🐠)道であったが、その人の死をも見送り、(🆓)今度はひとりで馬(🐊)籠ま(🕕)で帰って来て見ると、旧ふるいなじみ(🕸)の伏見屋(👀)金兵衛ふしみやきんべえはすでに隠居し、半(bàn )蔵の(🏂)父も病後(🥔)の身(shēn )でいるありさまだ。そういう寛(kuān )斎もめ(🌅)っきり(🚌)年(nián )を(🍡)取って(🥁)来た。
「(🎌)だから、(🏅)ぺ(📬)こぺこし(👾)ないでもすむようにしてやろ(🌓)うかっ(😚)て、言(😦)ってるんだ。」
――自己の過ちを悔いも(🏨)せず(🌑)改(gǎi )めもせで、二度(dù )ふ(🛺)たたびこれを継(jì )(⏯)続する(🤳)がごときは禽(qín )獣(shòu )きんじゅうの行為な(😐)りと仰(👭)せられ(🌩)候(hòu )(🏣)。まことに刻々(🏠)として移り(🔔)行く(👸)内部の変化(huà )を顧み(🗣)ることもな(🎑)く、唯(wéi )外観によりてのみ判(😼)断する時は、あるいは世の痴婦にも劣るものとおぼさるべく候(hòu )。すべてに徹(🏒)底を願(❓)い、真(💷)実を慕(mù )うおの(📎)が心(🌩)のかの過ちによりて奈(👮)何(✌)いかばかりの(㊗)苦痛を重ねしか。そは(㊗)今(🎺)更云(🏡)々うんぬ(🙆)ん致すまじ(⛺)。最後(⛹)の(🌈)苦汁の一滴まで呑(🕍)のみ乾ほすべき当(📁)然の責ある身にて候えば(⬛)。さ(🍈)れど孤独によ(🚴)りて開(🆔)か(📇)れたるわが心の眼(yǎn )は(✨)余(📦)りに多き世の(🌝)中(zhōng )の虚偽を(✴)見、何(🚻)の疑うと(😵)こ(📧)ろもなくその中に平然(rán )と(😜)して生息(xī )する(🏂)人々(🚲)を見(🌕)、耳(ěr )には空(♉)虚なる響を(💰)聞きて、か(👔)か(⬜)るものを厭(⌚)いとうの念は更に(😴)芭蕉(jiāo )ば(🏿)しょうの心を楽しみ(✖)、西行さいぎょ(🎮)うの心を楽(lè )し(📈)むの心(✖)を深く(🐄)致(🚾)し候(🤤)。わ(🏫)が(🍐)常に求むる真実を過(guò )(🔸)ち(⛏)の対象に見(jiàn )出(chū )し(🖍)たるは、一面(miàn )より(🌅)言えば不幸なるがごとくな(💛)れど、必ずしも然さらで、過ちを変じて光あるものとなすべき向上(🈚)の努力(❇)こそわが(🍹)切(🏢)なる願いに候。
と彼(♎)はその包みき(🏑)れないよろ(🕑)こびを節子に言って見せた。彼の望みは(🍪)、どう(⛸)かして(😖)周囲に反(fǎn )抗しよ(📄)うと(⛲)す(🆚)る(🥞)彼(📈)女の苦い反撥はんぱ(🤖)つ(🐎)の感情(qíng )(😗)を捨(➗)てさせたいと思っていたからで。それを脱(tuō )け去る時が、ほんとう(🚥)に彼女(🏎)の延びて行(háng )かれる時と思っ(🚈)ていたか(😴)らで。
「違ふ――」
「茄子に、ごんぼは(🥑)、いらんかな。」
と口へつけて(❕)、指で飲む真似。
「たいていは二重橋を見(✊)て、そ(👷)れから銀(yín )座(zuò )に行きたがっていたようでした。」
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