と、(📦)先生は、まだ二人(rén )の方(🚴)を(⏺)見ない。そ(🌖)して、やはり羽織(zhī )の紐をいじくっ(👨)ていたが(❄)、やっとそれがかかっ(🔜)たら(🐬)しく、「叔父(👼)さん――」
これ(🦔)には寿平次(👫)も笑(xiào )い出し(🌭)た。その時、半(bàn )蔵は言(yán )葉(🏃)を継いで、(😕)
(👻)信玄流の敵が(🤠)、かえってこの奇(qí )兵を用(yòng )(👪)いたにも(⛩)係(😽)ら(😠)ず(🚹)、主税(❓)の答えは車(chē )懸りでも何でもない、極めて平(píng )凡なものであ(🏿)った。
『フウ(♈)、(🌊)君の名前(qián )を?』(📽)と敬之進はもう目(🍵)を(⚓)円まるくして了(📕)しまつた。
(😚)寛(kuān )斎はせっかく楽しみにして行った伊(yī )那の谷もおもしろく(🏞)な(📐)く、(🧣)そこにある平(😯)田門人仲間とも折(🀄)り(🛰)合わず(🔉)、飯田い(📴)いだの(🥛)在に見(jiàn )つけた最後の「(😿)隠れ家が」(😲)まで(🎻)あとに見捨てて、もう一度(dù )中津川(chuān )をさして(🥌)帰って(🐪)行(🙀)こうとする(🍀)人である。かつては横浜(bāng )貿易(🍒)を共にし(🔽)た(🧘)中津川の商人万屋安兵衛よろずややすべえの依頼(lài )をうけ、二千(qiān )四百両(liǎng )からの小判を預かり、馬荷一(🐷)駄だに宰領の付き(💵)添いで帰国(🌑)したその同じ街道の一部を(🌳)、多くの感慨をもって踏んで来た人であ(🌴)る。以前の(🏼)伊那行きには細君も(📩)同道であったが、(📤)その人(rén )の死(😘)をも見(jiàn )送(sòng )り(🛡)、今度はひと(🛐)りで(😌)馬籠ま(😕)で帰って来て見ると、(🏔)旧ふるいなじみの伏見屋金兵(🏕)衛ふしみやきんべ(👲)えはすでに(💼)隠(♒)居(🔐)し、半蔵(zāng )(🙀)の父も病後(🕰)の身で(🍿)いるありさまだ。そう(🉐)いう寛(kuān )斎(zhāi )もめっ(🕠)きり年(nián )を取(qǔ )(🚌)って来た。
「だから、ぺこぺこしないでも(🔲)すむ(🕯)ようにしてやろ(🔆)うかって、言ってるんだ。」(🔣)
――自己の過ちを悔(huǐ )(🚿)いもせず改めもせ(⚫)で、二度ふ(🤗)たたびこれを(🥇)継続するがごときは(🌘)禽獣き(🕟)んじゅう(🕷)の行為(🕷)な(🚠)り(⬇)と仰せられ(🌌)候。まことに刻々とし(😬)て(🌴)移り行(háng )く内(🗝)部の変化を顧みることもな(🐥)く、唯外観によ(🚀)りてのみ判断する(⏱)時は(🐻)、あるいは世の痴婦にも劣るも(👶)のとお(🈴)ぼさるべく候。すべてに徹底(dǐ )を願い、真実(🔺)を(🤗)慕うおのが心のかの(😆)過ちによりて奈何い(🥋)かばかり(🕵)の苦(kǔ )痛(🎢)を重ね(🕋)しか。そは(👬)今更云々うんぬん致すまじ。最後の苦汁の一滴まで呑のみ(💲)乾(🐣)ほすべき(📐)当然の責(zé )ある(📳)身にて候(hòu )えば。されど孤独により(🔃)て開(🗻)か(😩)れ(🥥)たるわが心(xīn )の眼は余りに多(duō )(🕎)き世の中(👷)の虚偽を見、何の疑うところもなくその中に平然として生息す(🚣)る人々を見(🌜)、耳には空(🖍)虚なる響を聞きて、かか(🎡)るものを厭いとうの念は更(🌴)に芭蕉ばしょうの心を楽しみ、西(xī )(📹)行(🌊)さ(🚲)いぎょうの心(🎈)を楽(⬆)しむの心を深く致し候。わが(🏣)常に求むる真(zhēn )実を過ちの対象に見出したるは、一(🎓)面(miàn )(💥)より言えば(📑)不幸な(👬)るがごとくなれど(💫)、必ずしも然さらで(💾)、過ち(🍞)を変じて光(🚈)ある(🐮)も(👊)のと(🐄)な(🚸)すべ(🛷)き向上の努(nǔ )力こそわが切(qiē )な(🆘)る願いに候。
と彼はその包み(💎)きれないよろこびを節子に言って見せた。彼の望みは、どう(🔫)かして(🕧)周(💃)囲に反抗しようとする彼女(🛫)の苦い反(🆘)撥(🎪)はんぱつの感情(qíng )(🎐)を捨てさせ(🌞)たいと思っていたからで。そ(🏭)れを脱(tuō )け去る時が、ほんとうに彼女の延(yán )びて行かれる(🍘)時(🏸)と思っ(🛋)て(🥢)い(📨)たから(🐂)で。
「(🍥)違(wéi )ふ――」
「(😾)茄(👺)子に、ごんぼは、いらんかな。」(🍉)
と(🐟)口へつけて、指で飲む真似。
「た(🏭)いて(🌋)いは二重橋(qiáo )を見(jiàn )て、そ(🍨)れか(🔇)ら銀座に行(💊)きたがって(🐎)い(👄)たようでした。」
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