と、先生は、(🖱)まだ(🥫)二人の(🤥)方(🦔)を見(🚽)ない(📿)。そし(😗)て、やはり羽織の紐をいじくって(🌕)いたが、やっとそれ(🆕)がかか(📹)ったら(🌇)しく、「叔(🌦)父さん――」(😕)
(💔)これには寿平(píng )(😹)次(🛶)も笑(xiào )い(🗾)出した。その時、半蔵は言葉を継いで、
信(xìn )玄(⛵)流の敵が、か(⚓)え(🍚)ってこ(📋)の奇(qí )兵を用いた(🤪)にも係(🍹)らず(🔄)、主税(🐧)の(🌊)答えは車懸りでも何でもな(😛)い、極め(👈)て(😘)平凡(fán )な(🔃)ものであ(🐝)った。
『フウ、君(🕣)の名前(qián )を?』と敬之進はもう目を円まる(🔧)くして(🎏)了(le )しまつた。
寛斎(🍌)はせっか(🥓)く楽(lè )しみにして行った伊那の谷も(📜)おもしろくな(🗯)く、そ(😞)こに(🚳)あ(🏑)る平田門人仲間とも折り合わ(🐿)ず(🐋)、飯田いいだの在に見つけた最後の「隠(🖖)れ家(jiā )が」まであとに見捨てて、もう一度中津川(💎)をさして帰って行こうと(💘)す(🥢)る人であ(🏙)る(💀)。かつては横浜貿(mào )易(🗄)を共にした中(zhōng )(👏)津(🐸)川の商人万(wàn )屋安兵衛よろずややすべえの依頼(😦)をうけ、二千(🔖)四百両(liǎng )からの(🌰)小判を預かり、(🤭)馬荷一駄だに(💯)宰領の付き添いで帰国(guó )したその同じ(📳)街(jiē )道の一部を、多く(🍍)の感慨をもって踏んで来た人である。以前の伊那行きに(👛)は細君も同(✏)道であったが、そ(🥒)の人の(🍹)死をも見(jiàn )送り、今度はひ(🍽)とりで馬籠まで帰って(🥄)来(🤙)て見ると、旧(jiù )(🍟)ふるいなじみの伏見屋金兵衛(🥠)ふしみやきんべえ(🌊)はすでに隠居し、半(🍅)蔵の父も病後の身(shēn )でい(🔒)るありさまだ。そういう寛斎もめっきり年を(🐚)取(🍝)って(🕋)来た。
「だから、ぺこ(🤥)ぺこしないでもすむ(✔)ようにしてやろうか(🆎)って、言(yán )ってるんだ。」
(🥋)――自己の過ちを(🚘)悔(huǐ )い(🏟)もせず改(gǎi )めもせ(🏄)で、二度(dù )ふ(👮)たたびこれを継(jì )続(xù )(🆔)するがごと(👊)きは禽獣きんじゅうの行為(🐭)なり(🔃)と仰(yǎng )せられ候。まことに刻々(🌀)と(🛑)して移(🥃)り行く内部の変化(huà )を顧みることもな(🕍)く、唯外観により(🍣)てのみ判断(🍦)する時は、あるいは(🐬)世の(🗒)痴(chī )婦に(🍌)も劣るものとおぼさるべく候(hòu )。すべてに徹(🥃)底(dǐ )を願い(🙌)、(👽)真実を慕(mù )(💂)うおのが心(🔂)のかの過(guò )(📸)ちにより(🦉)て奈何いかばか(🥁)りの苦痛を重ねしか。そは今更云(yún )々(🌉)うんぬん致すまじ。最後の苦汁(💷)の(🍱)一滴まで(📰)呑のみ乾ほすべき当然の責ある身にて候えば(🥌)。されど(🥤)孤独によりて開(🈳)かれたるわ(🔒)が心の眼は余(yú )りに多き世の中の虚偽を(♉)見、何の疑うところ(🏢)もなくその中に平(píng )然(🌄)として(🐞)生息(⤴)する人(rén )々を(🏓)見、耳に(🏿)は空虚なる響を聞(wén )きて、かかるものを厭い(✔)と(🔍)う(📶)の念は更(gèng )に芭(bā )(🕴)蕉(🍂)ば(🔜)しょうの心(xīn )を楽し(🍿)み(⛩)、西行さいぎょうの心を(🤙)楽(lè )し(🌭)む(🤱)の心を深(🔥)く致(🎾)し候。わが常に求むる(♓)真実(shí )を過ち(🕷)の(🕠)対象に見(🤙)出したるは、一面(❄)よ(🏘)り言えば(🚳)不幸なる(🗜)が(🌸)ごとくなれど、必(bì )ずしも然さらで、過ちを変じて光(🎐)あるものとな(🎧)すべき向上の努力こそわ(🌰)が切(qiē )なる願(🌛)いに候。
(⛳)と(➖)彼はそ(🥚)の包(bāo )(🐪)み(🐪)きれないよ(🌪)ろこびを節子(zǐ )に言って見せた。彼(bǐ )の望みは、ど(🌍)うかして周囲に反抗し(🚔)ようとする彼女の苦い反撥はんぱつ(🤤)の感情(🤟)を捨(shě )てさせたいと(🔕)思ってい(🙅)たからで。それを脱け去る時が、ほんとうに彼(👳)女(nǚ )(🎦)の(🤘)延(yán )びて行かれる時と思っていたからで。
「違ふ――(🐂)」
「茄(💐)子(👨)に、ごんぼは、いら(🙁)んかな(🍘)。」
と(😐)口へ(🌕)つけて(😪)、指で飲む真似。
「たいていは二(💕)重橋を見て、それから銀(yín )(🎮)座に行(háng )きた(👢)がって(💇)いたようでした(🌚)。」
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