と、先(🌋)生は、まだ二人(⏫)の方(fāng )を(🤟)見ない(📖)。そして、や(🏋)は(😪)り羽織の(🎄)紐をいじくっていた(🏑)が(🖤)、やっとそれが(🌑)かか(🏤)ったらしく、「叔父さん(⚪)――」
これには(🌗)寿(⬛)平(🛎)次も笑い出(chū )し(🥣)た(🏷)。その時(🛄)、半蔵は(😹)言(yán )葉を継(jì )い(⏱)で、
信玄流(🎭)の敵(🚣)が、かえってこ(😁)の奇(qí )兵(🏷)を用いたにも係らず、主税(shuì )(🙀)の答え(💝)は車懸(xuán )りでも(🎑)何でもない、極めて(💇)平凡なものであった。
『フウ、君の名前(🐔)を?』と敬之(zhī )進(jìn )はもう目を円まるく(🗣)して了し(🤾)まつた。
寛斎はせっかく楽しみにして(🥡)行った(🎼)伊(😂)那の谷もおもしろくなく、そこにある平田門人仲間とも折(shé )り合(🅿)わず、飯田いいだの在に見つけた最後の「隠れ家(jiā )が」まであ(📩)と(🈶)に見(🧦)捨てて、(👘)もう一度中津川をさして帰って行こうとする人である。かつては横浜(bāng )貿易を共(gòng )にした中津川の商人万(wàn )(🏚)屋安(ān )兵衛よろず(🦌)ややすべえの依頼をうけ、(🗣)二(🕦)千(🎊)四(💵)百両(🚀)からの小判(🤓)を(✝)預(yù )かり、馬荷(🦀)一駄だに宰領(lǐng )の付き添いで帰国したその同(tóng )(😽)じ(♟)街道の一(✂)部を、多くの感慨をもって踏んで来た人である(🍋)。以前の伊那行きには細(xì )君も同(🗞)道で(🐽)あ(🥏)ったが(🏏)、そ(👍)の人の死をも見(jiàn )送(sòng )り、今度はひとりで馬(mǎ )(🍰)籠(lóng )まで帰っ(🚽)て来(🐎)て(⏺)見ると(🥉)、旧ふるいな(🥗)じみの伏見屋金兵衛(😔)ふし(🤞)みやきん(🈯)べえはすでに(🐡)隠居し、半蔵(zāng )の父も病後(🎸)の身(🤵)でいるありさまだ。そういう寛(kuān )斎(🔓)も(💡)めっ(🌑)きり(🈵)年を取って来た。
「だから(🍽)、ぺ(⭐)こ(🧓)ぺこしな(🏯)い(💅)でもすむようにしてやろうかって、(🏐)言ってる(✴)んだ。」
――自(zì )(🥦)己の過ちを悔(📌)い(😴)もせず改(gǎi )(📼)めもせで、二度ふた(🐜)たびこれを継(jì )続するがごときは禽獣きんじゅ(🥕)うの(👭)行為な(⛱)りと仰せ(🔭)られ候。まことに刻(kè )々として移り(🈚)行く内部の変化を顧みるこ(🤦)ともなく、唯(🚲)外観によりて(🕵)のみ判断する(📳)時は(🐪)、あ(🏯)るい(🔋)は世の痴婦にも劣るものとおぼさる(🛺)べく候(hòu )。すべて(📥)に(📌)徹底を願(🍞)い(🌎)、真実を慕うおのが心のかの過ちに(👤)よりて(🐚)奈何いかばかり(🐳)の(💨)苦痛(🕓)を重ねしか(🐳)。そは今(jīn )更(⏳)云(🏪)々(🐭)うんぬん致すまじ。最後(hòu )の苦(🦔)汁の(🐳)一滴まで呑のみ乾ほすべき当然(rán )の責(zé )(🕵)あ(🤒)る身に(➡)て候えば。されど孤(🗒)独により(🐏)て開(kāi )かれたるわが心の眼(yǎn )は余りに多き世の中の虚(👰)偽を見、(🔉)何(hé )の疑うと(🛺)ころもなくその中(🧐)に(➕)平然とし(🧗)て生息する人々を見(🤫)、耳(ěr )には空虚(xū )なる響を聞(wén )きて、か(🌩)かるものを厭いとう(⬆)の念は更に芭蕉ば(🦕)しょ(🥪)うの心を楽しみ、西行さいぎょ(🌙)うの(💙)心を楽しむの心を深く(🛁)致し(🥐)候。わが常(🌃)に求むる(⛲)真実(shí )を過ちの対(🙏)象(xiàng )に見出したるは、一面より言(yán )(😠)えば不(❎)幸なるがごとくな(㊗)れど、必ずしも然さらで、過ちを変じて(🛣)光あるもの(😸)となすべき向上の努力(🍕)こそわが切なる願いに候。
と彼は(🐡)その包みき(🚚)れな(⛲)いよろ(👪)こびを節子に言って見(jiàn )せた。彼(bǐ )の望(wàng )(👍)みは、どうかして周(zhōu )囲に(💬)反(🍁)抗しようとする彼女の苦い(♓)反(fǎn )撥はんぱつの感情を(💦)捨(shě )てさせたいと思っていたからで。それ(🍊)を脱け去る時が、(🈷)ほんとう(🌽)に彼女の(➗)延びて行かれる時と思っていたから(😂)で。
「違(🚵)ふ――」
「(🥜)茄(🔴)子に(🚬)、ご(⏭)んぼ(🏷)は、いらんか(➿)な。」
と口へ(🏹)つけて(🏦)、指で(🚅)飲(yǐn )む真似。
「たいていは二重橋(💩)を見て、それから(🔶)銀座に行(🎃)きた(⛩)がっていたようでした。」
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