と、先生(🚔)は、まだ二人の方を見(🕉)ない。そして、やはり羽織の紐(niǔ )をいじくっていたが、(💉)やっとそれがかか(🔤)ったらしく、「叔父さん―(⛷)―」
これには寿平次も笑い出した。その時、半(🎨)蔵は言葉を継(🌉)いで、
信(😢)玄流の敵(🥕)が、かえってこの(👈)奇(qí )兵(bīng )を用いたにも係(📞)らず、主税の答えは車懸りでも(⏮)何(hé )でもない、極めて平凡なものであった。
『(❣)フ(💙)ウ、君の名(míng )前を?』(😯)と敬之(🔊)進はも(🥀)う目(mù )を(🆒)円まるくして(♍)了(🎰)しまつた(😐)。
寛斎はせ(🐽)っ(🕐)か(😭)く楽(✖)しみにして(🦉)行った伊那の(🈳)谷(gǔ )もおもしろくなく、そ(💭)こ(👾)にある平(píng )田門人仲間とも折(shé )り合(🐣)わず(🔴)、飯田いいだの(🐈)在(👄)に(🎢)見つけた(⚪)最後の「隠れ家が」(🔑)まであとに見(jiàn )捨てて、(😂)もう一(yī )度中津(jīn )川(chuān )をさして帰(guī )って行こ(🚊)うとする人である。かつて(🛳)は横(héng )浜貿易(⚪)を共にした中(❔)津川(chuān )の商人(rén )万屋(wū )安兵衛よろず(🏩)や(🖋)や(❎)すべえの依頼をうけ、二(🥙)千(📰)四百両(🥀)からの(🎮)小判を預(🧞)かり、馬荷一(yī )(💶)駄(🐜)だに宰(zǎi )領の付き添(🐻)いで帰(🐞)国したその同じ街道の一部を、多(🛋)くの感(gǎn )慨(🥌)をもっ(🦖)て踏んで来(lái )た人(rén )(🍬)である。以前の伊那行き(🐂)には細(💐)君も(💄)同道であったが、その(⏩)人の(🦖)死(sǐ )をも見送り(🔮)、今度(❎)はひとりで馬籠まで帰(😏)って来て見ると、旧(jiù )ふるいな(🕺)じ(⚫)みの伏見(jiàn )(⏬)屋(wū )(😍)金兵衛ふしみや(🐟)きんべえは(🧤)すでに隠(yǐn )居し、半蔵の父も(🔠)病後の身でいるあ(🔌)りさまだ。そう(⭕)いう寛斎も(🥒)めっきり年を取って来た(✅)。
「だから(🆖)、ぺこぺこしな(🍂)い(⛳)でもす(🎮)むようにしてやろうかって(🐙)、言(yán )ってるんだ。」
――自己の(😟)過ちを悔い(🧛)もせず(♎)改めもせで、二度ふたた(🌰)びこれを(📚)継続するがごときは禽獣きんじゅう(🍩)の(🐷)行為(🥟)なりと仰せられ(🎯)候。まことに刻々(🤢)として移り行く内部の(👻)変化を顧(gù )みることもなく、唯(🔶)外観(🦀)によりてのみ判断(🏙)する時は、あるいは世の痴婦(🐻)にも(🏉)劣るも(🍞)のとおぼさるべく候。すべて(💗)に徹底を(🕞)願い、真実を慕うおのが心(xīn )のかの(📲)過(🍈)ちによりて奈何(hé )いか(🥛)ばかりの苦痛(👧)を重ねしか。そは今更云(yún )々うんぬん(🗃)致すまじ。最(zuì )後の苦(kǔ )(🗿)汁(zhī )の一滴まで(⭐)呑のみ乾ほすべき当然(rán )(⏸)の責ある(🌗)身にて候(hòu )えば(🐑)。さ(💵)れど孤独(dú )(🌤)によりて開かれたるわ(⛷)が(🕰)心の眼は余(yú )りに多(duō )き(🆒)世の中の虚(xū )偽を(🤩)見、何(🕕)の疑うところもなく(🔅)そ(🌖)の中に平然として生息する人々を見(🆙)、耳には空虚なる響を聞(wén )きて、かかるものを(🔱)厭いとうの念は更(🥅)に芭蕉(😡)ば(🔳)しょ(😡)うの心を楽しみ、西行さいぎょうの心(xīn )(🐇)を楽(🏨)しむの心(🤛)を深く致(zhì )し候(🏳)。わが常に求(⬛)むる真実を過ちの対象(🕰)に見出したるは、一面(miàn )より言えば不幸なるがごと(🥦)くなれど、(📬)必ずし(🎒)も然(rán )さらで、過(🌭)ちを変じて光(guāng )あるものと(🤛)な(🏬)すべき向上の(👲)努力(🔤)こそわが切な(🌇)る願いに候。
と彼(bǐ )(🧡)は(🏢)そ(❄)の包みき(🔙)れ(📻)な(🏈)いよろこびを節子に言って見(🧔)せた(🈲)。彼(🦗)の望みは、(🆙)どうかし(🌔)て周囲(⛱)に反(🐡)抗しようとする彼女の苦(🕍)い反(fǎn )撥はんぱつの感(gǎn )情を捨てさせたいと思っていたからで。それを脱(tuō )け去る時(shí )が(🥨)、ほんと(🦎)うに彼女の延びて行(háng )(⛅)かれる時と思(sī )っていたか(😷)らで。
「違(💘)ふ――」
「茄子に、ごんぼは(🎃)、い(🈶)ら(🏰)んかな。」(🍥)
と口(kǒu )へつ(😹)けて、指(😮)で飲(🚵)む真似。
「たいていは二(🏣)重(chóng )橋を見て、それから銀座(zuò )に行(háng )(👓)きたがっていた(🔌)ようでした。」
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