と、(🎪)先生は、(📄)まだ二(📏)人(🥃)の(🧤)方を見(🐏)ない。そして、やは(📶)り羽織の紐(niǔ )をいじくっていたが、(♑)やっと(🚺)それがかかっ(😟)たらしく、「叔父さ(🐜)ん――」
これには寿平次も(📬)笑い出した。その時(🚔)、半蔵は言葉を継(👂)いで、
信玄流の敵が、か(🥔)えっ(🎣)てこの(🏦)奇兵を(🏙)用いたにも係らず、(🏿)主税(shuì )の答えは車懸りでも何(😗)でもない、極めて平(✌)凡なも(📒)の(🍥)であ(⚽)った。
『フウ(📁)、君(jun1 )の名(míng )前(📿)を?』と敬之進はもう目(mù )を円(yán )まるく(🕒)して了しまつた。
寛(kuān )斎(zhāi )はせ(🚻)っかく楽しみにして行った伊那の谷もおもしろ(📦)くなく、そこにある平田門(mén )人仲間と(🌥)も折り合わ(〰)ず、飯田(🚌)いいだの在に見つ(🥃)けた(💨)最後の「隠(🏎)れ(🕝)家(🗝)が」まであ(⚾)とに見捨てて、(🎖)もう一度中津(🦋)川(🌔)をさ(🥤)し(🎖)て帰って行こうとする人(🍡)で(🏳)あ(🔨)る。か(🙂)つては横浜貿易を共にした中(🔔)津(jīn )川の(🔩)商(shāng )人万屋(🥫)安兵衛よろずや(🚇)や(🐎)すべえの依頼をうけ、二千四百(bǎi )両からの(👓)小判(pàn )を預(yù )かり、馬荷一駄だに宰領(lǐng )の付き添いで帰国し(🍳)たその同(tóng )じ街(jiē )道の一(yī )部(bù )を、多くの感慨をもって踏(tà )んで(🎍)来た人で(⏺)ある。以前(qián )の(🍈)伊那行(🏁)きには細君も同道(dào )であったが、その人(rén )の死(🛥)を(🏂)も見送り、今(😖)度はひ(🌗)とりで馬(💧)籠まで帰っ(🍃)て来て(🏸)見(🚝)ると、旧ふる(🕉)いなじみの伏見屋金兵(🏏)衛ふし(🌤)みやきん(💆)べえ(🐡)はすで(〰)に(🥃)隠居し、半蔵(🙏)の(🐀)父も病後(hòu )の身(shēn )(❣)でいるありさまだ(🛏)。そういう(🦓)寛斎も(🥇)めっきり年を取って来た。
「だから、ぺこぺこしないでもすむようにしてやろうかって、(⏪)言ってるん(🌍)だ。」
――自己(jǐ )の過ちを悔いもせず改めも(♟)せで、二度ふたたびこれを継(🌮)続するがごときは禽(🆗)獣き(🔧)んじゅうの行(💁)為なりと仰せられ候。まこと(🌟)に刻(kè )々として移り行く内部の変化を顧(🎦)みることもなく、唯外観によりてのみ判断する時は(⏭)、あ(📡)るい(🎅)は世の痴(🕳)婦(😰)に(🖨)も劣(liè )る(⏫)ものと(🗳)おぼさるべく候。す(🌿)べてに徹底(dǐ )を願い、真(zhēn )実(shí )を慕うおのが(🌛)心(🛂)の(🎽)かの過(guò )ちに(🏁)より(🗨)て(📠)奈何いかば(💔)かりの苦痛を重ね(🕟)しか。そは今(jīn )更云々うんぬ(🎁)ん致す(🈲)まじ。最後(hòu )の苦汁(zhī )の(📠)一滴まで呑のみ乾(qián )ほすべき当(dāng )(🎀)然の責ある(🔰)身にて候(🛍)えば。されど孤独に(🎍)よりて開かれたるわが心(xīn )の眼は余りに多き(🦒)世(💳)の中の虚偽を見(jiàn )、何(hé )の疑うとこ(🕗)ろもなくその中に(🌗)平然と(🛠)して生(🚻)息(🖤)する人々を見、耳には空(kōng )虚なる響を聞きて、か(🥃)かるものを(💶)厭いとうの念は(👇)更(🔏)に芭蕉ばしょうの心を楽(lè )(➕)し(💶)み、西行さいぎ(🛣)ょうの心を楽しむの(💜)心を深く致し候。わが(🤠)常に求む(🚍)る真(😈)実を(🦅)過ちの対象(🚡)に見出(chū )(㊗)したるは、一(🖥)面(😕)より言えば不幸なる(💤)がごとく(💷)なれど、必ずしも然(rán )さ(🍞)らで、過(guò )(🛶)ちを変じて光あるものと(🥧)なすべき向上(🧝)の努力こそ(⚾)わが切なる(💃)願(🌸)いに候。
と(🧟)彼(bǐ )はその包みきれないよろこびを節(✨)子に言って見(jiàn )(📱)せた。彼(🔠)の望みは、どうかして周囲に反(fǎn )抗し(👇)ようとす(🤳)る彼(bǐ )女の苦(🐑)い反撥はんぱつの感情(qíng )を捨てさ(🎯)せたいと(🆑)思(〽)っていたからで(⬜)。それを脱け(⛓)去る時が、(📙)ほんとうに彼女の延(yán )(🚰)びて行(🐿)かれる時と思(sī )(🈵)っていたからで。
「違ふ―(🏤)―」
「茄(📸)子に、ごんぼは(🚝)、いらん(⤴)かな。」
と口へつ(🤹)けて、指で飲む真(🐶)似。
「たいていは二重橋を見て、それ(🤷)から銀(🤬)座(🎉)に行(🤺)きたがっていたようでした。」
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