と(💄)、先生は、まだ二(èr )(🤳)人(rén )(😤)の(🛢)方を見(jiàn )(🐥)ない。そ(💊)して、やはり羽織の紐をいじ(🏳)くっていたが、やっとそれがかかったらしく、(📌)「叔父(🚈)さん――(👂)」
これには(🐄)寿平次も笑い出した(♋)。その時(🤞)、半蔵は言葉(yè )を継(jì )いで、(🙃)
信玄(xuán )(🍫)流の敵が(🥀)、かえってこの奇(qí )兵を用いたにも係らず(🛀)、(📺)主税の答え(💏)は車懸りでも何でもない、極めて平(🗞)凡なものであ(😟)っ(💖)た(🕖)。
『フウ、君の名前を?』と(☝)敬之進はもう目を円まるくして了しまつた。
寛斎(zhāi )は(🚳)せっかく楽しみにし(😖)て行った伊那の谷(💌)もおもしろくなく、そこにある平田(🦖)門(🐺)人(rén )仲(📹)間とも折り合わ(🔝)ず(🛫)、飯田いいだの在に見つけた最(zuì )(🚿)後の「隠れ家が」まで(🔯)あと(➗)に見捨て(😃)て(🎺)、もう一度中津川(🐃)をさして帰って行(🌥)こ(🔂)うとする(🏞)人で(🌃)ある。かつては横浜(bāng )貿易(🐵)を共(🎖)にした中(👻)津(jīn )川(chuān )の商(shāng )人万屋安兵(🛅)衛(wèi )よろずややすべえの依頼をうけ(🚌)、二千(📄)四百両からの小判(pàn )を預か(🐔)り、馬(mǎ )荷一(yī )駄だ(🗓)に宰領の付き(🎧)添いで帰(guī )国(guó )(🍛)し(😆)たその同じ街道の一部を、多くの感(gǎn )慨をもって踏(✳)んで来(📁)た人(🏪)である。以前の伊(🏕)那(🎣)行きには細(🐘)君も同(📂)道であった(👔)が、その人の死(🐶)をも見送り(🤖)、(⭕)今度はひと(🏹)りで(😔)馬籠まで帰って来て見ると、旧ふるいな(⏳)じみ(👡)の(🥂)伏見(jiàn )(🦎)屋金兵衛(🎞)ふし(🛡)みや(🆚)きんべえはすでに隠居し、半(🥤)蔵の(🍜)父(👥)も病(🎦)後(hòu )の身でい(🏸)る(🚘)ありさまだ。そうい(🦖)う寛斎も(🐐)めっきり年を取っ(🕳)て(⛵)来た。
「だから、ぺこぺこ(🥦)しないでもすむよ(🎒)うにしてやろうかって、(🎶)言ってる(🔪)ん(🔺)だ。」
――自己の過ちを(🤺)悔いもせず改めもせで、二度(🍄)ふたたびこ(🐶)れを継続するがごと(📲)きは禽獣きんじ(🦉)ゅうの行為(👓)なり(🛵)と仰せられ(🏺)候。まことに刻々として移(yí )り行(háng )(🖼)く内部(🍒)の変化(huà )を顧(🔄)みる(📃)こともなく(🆓)、唯外(wài )観(guān )によりてのみ判断(duàn )する時は、あるいは世の痴婦にも劣るものとおぼさるべく候(hòu )。すべてに徹底を願い、真実(🎂)を慕(🛡)うおのが心(🏸)のかの過ちによりて奈(nài )(💔)何いかばかりの苦痛を重ねしか。そは今更云々うん(🐰)ぬ(👯)ん致すまじ。最(zuì )後の苦汁の(🍙)一滴ま(🏊)で呑のみ乾(qián )ほすべき当然の(🏟)責ある身にて候えば。されど孤独によりて開かれた(🕍)るわが心の眼は余(yú )りに多(duō )き(♏)世の中の虚偽(💐)を見、何の疑(❣)うところ(🔼)もなくその中に平然として生(shēng )息する人(rén )々を見、耳(ěr )には空虚(🤰)な(📑)る(🤰)響を(🚲)聞(wén )きて(🤼)、(😁)かかる(🥦)も(Ⓜ)のを厭(🏝)いとうの念(niàn )は更(gèng )に芭蕉(jiāo )ばしょうの心(xīn )を楽しみ、西(🍯)行さ(🔦)いぎょうの心を楽しむの(📟)心を深く致(zhì )し(🚎)候。わ(🌃)が常(cháng )(🔁)に(📇)求むる(🛹)真実を(🛴)過ちの対象に見出(🦀)した(🈯)るは、一面より言(yán )え(🦐)ば不(bú )幸なるがごとくなれど、必ず(🍏)しも然さらで、過ちを変じて光ある(🔳)ものとなすべき向上の努力こそわが切なる願(🖐)いに候(🏰)。
と彼(🥠)はその包みきれないよろこびを(🏇)節子に言って見せ(🏃)た(🎟)。彼の望(wàng )みは、どうかして周囲に反抗(kàng )しよ(🥞)うとする彼女の苦い反撥はん(⏫)ぱつの感情を捨てさせたいと思ってい(🕠)たからで。そ(💖)れを(🚘)脱け去る(🕡)時が、ほ(🥓)んとうに彼女(nǚ )(🥄)の延(yán )びて行かれる時(shí )(📛)と思(sī )っていたからで(💒)。
「(🎠)違ふ――(🍓)」
「茄子に、(🆙)ごんぼは、いらんか(😘)な(🗳)。」(⛵)
と口へつけて(🕡)、指で飲(📫)む真似。
「(🏼)たいていは二重橋(🐂)を(🐲)見て、(🧑)それから銀(⏲)座(zuò )(🥠)に(💫)行きた(📽)がっていたよう(🦔)でした。」
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