と、先生は、まだ二(èr )人(🌩)の(😋)方を見(jiàn )ない。そして、(♟)やはり羽織(🧔)の紐をいじくっ(🤞)ていたが(😪)、やっとそれ(🕤)がかかったらしく、「叔(shū )父さ(📮)ん――(♏)」
これに(🔵)は寿平次も笑い出した。そ(🚝)の時、半蔵(🐮)は言葉を継いで、
信玄流(liú )(👭)の敵が(✴)、か(💿)えっ(👆)てこの奇兵を用いたに(🚖)も係らず、主税の答(🌲)えは車(🤬)懸りでも何でもない、極(jí )め(🎆)て(🤔)平凡なものであった。
『フウ、君(jun1 )の名(míng )(⏹)前(qián )を?』と敬之進はもう目を(😗)円まる(🤚)くし(♍)て了しまつた。
寛斎はせっかく楽(lè )しみにし(🉑)て行った(😢)伊那(🛎)の谷もおもしろくな(👿)く、そこにあ(🚶)る平田門人仲間とも折り合わず、(🖇)飯田いいだの在に見つけた最(zuì )後の「隠(🌥)れ家(jiā )が」(🗓)ま(🏼)であとに見(jiàn )捨(shě )てて(🏕)、もう一度中津川(🚲)をさして帰って行(háng )こうとす(😯)る人(rén )である。かつては横浜(bāng )(😐)貿(mào )易を共に(🔴)した中津川の商人万(wàn )屋安兵(bīng )衛よ(🙂)ろ(🛵)ずややすべ(🔇)えの依頼をうけ、二千四百両から(🍽)の小(xiǎo )判(pàn )を預かり(🐠)、馬(mǎ )荷一駄だに(🐇)宰(💸)領(lǐng )の付(fù )き添いで帰(guī )国したその(🛷)同(tóng )じ街道の一部を、多くの感慨を(🔸)もって踏(📒)んで来た人で(🦇)あ(📇)る。以前の(🌘)伊那(🎰)行きには細君も同道であったが、その人の死をも(💮)見送(sòng )り、今度はひとりで馬籠まで帰って来て見(💾)る(😬)と、旧ふるいなじみの伏見屋(wū )金(💿)兵衛(wèi )ふし(🍄)みやきんべえはすでに(🎞)隠(yǐn )居し(🍻)、半蔵の父(♊)も病(bìng )後の身で(🌪)いるありさまだ。そうい(🚔)う寛斎もめっきり年を(🤭)取(🧠)って来(🤼)た。
「だから、ぺ(🎬)こぺこしない(🕯)でもすむ(🕡)よう(🈂)にし(⛴)てやろうかって、言ってるんだ。」
――自(👨)己の(🍶)過(guò )ちを悔いもせず改めもせで(💦)、二度ふた(👮)たびこれを継(jì )続(xù )(🔒)するがごときは禽獣(shòu )(🔊)きんじゅ(🙃)う(🕠)の行(háng )(✔)為なりと(😙)仰せられ(🎻)候。まことに刻々として移(yí )り行(háng )く内部の変化を顧(gù )(🖼)みることもなく、唯(wéi )外観(guān )に(➰)よ(🌬)りてのみ判断する時は、(🆖)あるいは世の(🍿)痴婦(fù )にも劣るものと(💜)おぼさる(😕)べく(🗃)候(🔆)。す(🌧)べてに徹底を願い、真実(shí )を慕う(👏)おのが心(🍻)のか(🚴)の過ちによりて奈何いかばかりの苦痛を(🚬)重ねしか。そは今(🌷)更(🔨)云(🌶)々うんぬん致すまじ。最後(📥)の苦汁(🐉)の一(🌧)滴まで(⏩)呑(tiān )の(🐭)み(♓)乾(qián )ほすべき当(👄)然の(🏷)責ある身(shēn )にて候えば。され(🕐)ど孤独に(🏦)よりて開(🈚)かれた(🆙)るわが心の眼は余り(💰)に多き(🌴)世の中の虚偽を見、何(🚮)の疑(yí )うところもなくその中に平(🐊)然とし(😏)て生(✳)息する(🙍)人々を見、耳には空虚なる響を聞きて、かかるものを厭い(🐎)とうの(🍢)念(😋)は更(gèng )に芭(bā )蕉ばしょ(🐀)うの心を楽しみ(🛠)、西行さいぎょうの心を楽しむの(🈵)心を深く致し候。わが(📭)常に求(🛳)むる(🗻)真実を過ちの対(duì )象(😊)に見(💘)出したるは、一面(miàn )(🧟)より言えば(📍)不幸なるがごとくな(🌑)れど、(🍉)必ずし(🔆)も然(🤫)さらで(🕵)、過(❌)ちを変(biàn )じて光あるものとなすべき向上の(🥘)努(🏪)力(lì )(💩)こそわが切なる願い(🤡)に候。
と彼(😜)はその包みきれないよろ(🕟)こび(🍀)を(🧀)節(jiē )子に言(👧)って(🏙)見せた。彼の望みは、ど(🍲)うかして周囲に(👏)反抗(👳)しよう(🏙)とする彼女(✈)の(🛤)苦い反(🗨)撥は(💲)ん(🚔)ぱつの(🐀)感情を捨(shě )てさせたいと思っていたからで。それを(♋)脱け去(qù )る(🔞)時が、ほ(🤡)んとうに彼(🛍)女の(🛵)延びて行かれる時と思っていたか(🕧)らで。
「違ふ――(👗)」
「茄子に、ごんぼは、いらん(🙋)かな。」
と(🚐)口(🦅)へつけて、指で飲む真(zhēn )(🧛)似。
「たいていは二重(chóng )(✳)橋(qiáo )(🕙)を見て、(🕕)それから銀(🖱)座に行きた(😖)がっていたようで(🍦)した。」
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