と、先(xiān )生(shēng )は、まだ二人の方を見(🚨)な(🍧)い。そして、(🧒)やはり羽(yǔ )織の紐をいじくっ(😩)てい(🚧)たが(🏎)、やっとそれがかかっ(📗)たら(🧜)しく、「叔父さん――」
これ(🛋)には(🌦)寿(shòu )平(píng )次(cì )も笑い(🔣)出(chū )し(🏟)た(📰)。その時(shí )(📰)、半蔵は言(📘)葉を継(🦐)いで、
信玄流の敵が、かえ(☝)ってこの奇兵を用いたにも係(🈶)らず、主税の答(🌸)え(🌔)は車懸りでも何(hé )でもない、極めて平(píng )凡なものであった。
『(🌔)フウ(🥨)、君の名(🐬)前を?』と(🎒)敬之進はもう目を円まるくし(🙋)て了しまつた。
寛斎はせっかく楽しみにし(👁)て行った伊那の谷もおもし(🐫)ろくなく、そこ(🔪)にある平田(🏫)門人仲間とも折り合わ(🏛)ず、飯田(tián )いいだの在(🔈)に見つ(👞)けた最後の「隠れ家が」まであとに見捨て(📎)て、もう一度中津川(chuān )(✔)をさし(💪)て帰(guī )って行こうと(⬅)する人である(🛢)。か(💒)つて(💇)は横浜貿易(yì )を共にした中津川の商人万屋安(ān )兵衛よろずややすべ(🔊)えの依(🌠)頼をうけ、二千四(sì )百両からの小判(🐟)を預かり(💧)、馬(mǎ )荷(hé )一駄だに宰領の付(fù )き添いで(🚗)帰国した(🦗)その同じ街(👭)道の一(💆)部を(🖖)、多く(💷)の感慨をもって踏んで来た(🎦)人である。以前の伊那行(👥)きには細君(jun1 )も同道(dào )で(♐)あったが、(🌔)そ(🌥)の人の死をも見送り、今度はひ(🚍)とりで馬籠(📙)まで帰って来て見ると、旧ふ(🔽)るいなじみ(🐬)の伏見(jiàn )屋金(jīn )兵衛ふ(📕)しみ(🔫)やきんべえはす(🐓)でに(⛸)隠居し、半(⏫)蔵(🈚)の父も病(🔇)後の身でい(🏔)るありさまだ。そういう(😟)寛斎もめっき(🚡)り年を取って来た。
「だから、ぺこぺこ(😗)しないでもすむようにして(🍺)やろ(〰)うかって(🔷)、言ってるん(🐓)だ。」
――自(zì )己の過ちを悔い(⏱)もせず改めもせで、二度ふたたびこれを継続(🚲)するがごときは禽獣(🛂)きん(💋)じゅうの行(háng )為なりと仰(yǎng )せられ候。まことに刻々と(🗞)して移り行く内部(🥧)の変化(🎅)を顧(🔑)みる(🔼)ことも(📇)なく、唯外(wài )観によりてのみ判(🔣)断する時は、あるいは世(shì )の痴婦にも(🐣)劣るものと(⏹)おぼさるべく候。すべてに(📽)徹(chè )底を(💯)願い(🛠)、(🤳)真実を慕う(🥪)おの(😞)が心のかの(🚞)過ちによりて(🍐)奈(nài )何いかばかりの苦(kǔ )痛を重ねしか。そは(🖲)今更云々う(🌧)んぬん致(💇)すまじ。最(zuì )(🔞)後の苦汁(zhī )(🌽)の一(💼)滴まで呑(tiān )のみ乾(😁)ほす(🎚)べ(🧓)き当然の責ある身にて候えば。さ(❕)れ(🏰)ど孤独に(👆)よりて開(kāi )か(🤷)れたる(🥠)わ(🥛)が心(🕞)の眼は(🥜)余りに多き世(🍤)の(🚙)中(🛷)の虚(xū )(👃)偽を見(🚛)、何(🤽)の疑う(🛒)ところもなくその中に平(🕷)然として(🔏)生息する人々を見(jiàn )、(🧚)耳には空(kōng )虚な(🍥)る響を聞(😾)きて、かかるものを厭いとうの念は(💂)更に芭(bā )蕉(jiāo )ばしょ(🈚)うの心を楽(lè )しみ、西行さ(📋)いぎょうの(🌊)心を楽しむの心(xīn )(🎵)を深(🐿)く(🏼)致し候。わが常に求むる真実を過ちの(♐)対象に(🕖)見出したるは(🥄)、(💇)一(👬)面(miàn )より言えば不(bú )(✝)幸(xìng )なるがごとくなれ(😩)ど、必ずし(📁)も然さらで、(🎰)過ちを(😌)変じて光あるものと(📮)なすべき向(xiàng )上(shàng )の(📸)努力こ(❤)そ(🤘)わが切なる願いに候。
と彼はその包みきれないよろこ(🎫)びを(🎧)節子に言(yán )って見せた。彼の望みは、どうかして(🤥)周囲に反抗しようとする彼女の苦い(🦊)反撥(🐧)はんぱつの感情(😟)を(🕐)捨(shě )てさせ(🏺)たいと思っていたからで。それを(🌖)脱け去る時が、ほんとうに彼女(nǚ )(🎏)の(🔸)延びて(👚)行かれる(🎭)時(shí )と(🏺)思っていたからで。
「違(🏥)ふ――」
「茄子(zǐ )に、ごんぼは、い(🉑)らんかな。」
と口(❗)へ(💐)つけて、指で飲(yǐn )む真似。
「(⛅)たい(🔂)て(🚪)い(🥩)は二重(chóng )橋(qiáo )を見て、それから銀座に行きたがっていた(🏸)ようでした(🏰)。」(😤)
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